1068-0. Ясир Ибн Амр сказал: «Я спросил Сахля Ибн Ханифа: «Слышал ли ты, чтобы Пророк, упоминал о хариджитах?» Тот ответил: «Я слышал о нём. — Тут он показал рукой в сторону восхода. -Народ, читающий Коран своими языками, не более чем как заклинания. Они пролетают сквозь вероустав, как стрела сквозь цель».
Муслим — 1067.
1067. Передают от Абу Зэрра, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «После меня из моей общины, — или же «после меня из моей общины будет, — (будет) народ, (который будет) читать Коран, но он не пойдёт дальше их глоток. Они выйдут из вероустава, как стрела выходит из цели и потом они не вернутся в него. Они — худшее творение и тварь». Ибн Аль-Самит сказал: «Я повстречался с Рафиом Ибн Амром Аль-Гаффарием, братом Аль-Хакама Аль-Гаффария, и спросил: «Что за хадис я слышал от Абу Зэрра?» Далее я упомянул ему этот хадис и он подтвердил: «Я тоже слышал его от Посланника Аллаха, «.
Муслим — 1066-2.
1066-2. Зэйд Ибн Вахб Аль-Джуханий передал, что он был в составе войска, под командованием Али, которое двигалось к хариджитам. Али, сказал: «О, люди! Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «В моей общине выйдет народ, который будет читать Коран г- их чтение с вашим чтением — ничто, их молитва с вашей молитвой — ничто. Их саум с вашим саумом — ничто. Они будут читать Коран, считая, что он за них, но он против них! Их молебны не будут более, чем заклинания. Они пролетают сквозь Ислам, как стрела проходит цель навылет». Если бы войско, которое поразит их, знало что отсужено ему языком Пророка, то оно не устало бы сражаться с ними. И знамением тому — мужчина, который среди них и у него нет локтя у конца его бицепса, как грудной сосок. На нём белые волоски. Вы отправитесь к жителям Шама, а их оставите править вашим потомством и вашим имуществом». Клянусь Аллахом, я надеюсь, что это тот самый народ. Ведь они пролили запретную кровь, напали на (мирно) прогуливающихся людей, так двигайтесь же с именем Аллаха!» Саляма Ибн Кухайль сказал: «Зэйд Ибн Вахб устроил мне привал на его месте и сказал: «Мы проходили Кантару, а когда мы столкнулись (с ними в бою), кстати, тогда хариджитов возглавлял Абдулла Ибн Вахб Аль-Расибий, он (Али) сказал им: «Метайте свои копья! Вынимайте сабли из их ножен! Я так боюсь за вас, что они заклянут вас (именем Аллаха), как они закляли вас в день Харуры (и тогда вы откажетесь от сражения с ними, приняв их за мусульман — п.п.)». Они вернулись, но прежде озверело метали свои копья, оголили свои сабли и люди обкидали их своими стрелами». Он сказал: «Одни из них сражались против других, но было сражено в тот день только двое мужчин. Тогда Али, сказал: «Ищите среди них недоноска!» Они искали его, но не нашли его. Тогда Али, принялся (за поиски) сам и, придя к людям, которые сражались друг против друга, сказал: «Отодвиньте их назад!» И они нашли его в том, что принадлежало (тем) землям. (Т.е. убитым и в одной из разрушенных местных построек -п.п.) Тогда (Али) произнёс такбир, а затем сказал: «Аллах говорит правду и Его Посланник передал всё до конца!» Он сказал: «Тогда к нему подошёл Убайда Аль-Сальманий и спросил: «Повелитель верующих, Аллахом, кроме Которого нет бога (заклинаю тебя ответить мне честно) — ты, конечно же, слышал это изречение от Посланника Аллаха, непосредственно?» И он ответил: «О, да! Клянусь Аллахом, кроме Которого нет бога!» Тот заклял его трижды и на каждый раз он поклялся ему».
Муслим — 1066-0.
1066-0. Сувайд Ибн Гафли сказал: «Али сказал: «Когда я передаю вам хадис от Посланника Аллаха, то (знайте, что) разбиться, упав с неба, мне видится более приятным, чем (оболгать его) сказав то, чего он не говорил. Говоря между мною и вами, война — это обман. Я слышал, как Посланник Аллаха, сказал: ‘В конце времён выйдет народ, зубы у них будут молодые, мозги — глупые, будут (всего лишь) произносить самое лучшее, что может произнести творение — будут читать Коран, но только своими глотками. Они пролетят сквозь вероустав, как стрела пролетает цель насквозь. Когда встретите их, то убейте их. Истинно, в убийстве их награда перед Аллахом в День Представания тому, кто убьёт их»..
Муслим — 1064-7.
1064-7. Абу Сайд Аль-Худрия сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «В одной из групп людей появятся раскольники, перебить которых возьмется одна из двух групп, которая ближе к истине».
Муслим — 1064-6.
1064-6. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «В моей общине будут две группы, между которыми выйдут раскольники и перебить их возьмётся ближайшая из них обоих к истине».
Муслим — 1064-5.
1064-5. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Отколются раскольники в группе мусульман и их убьёт одна их ближайших к истине группа».
Муслим — 1064-4.
1064-4. Абу Сайд сообщил, что Пророк, упомянул о народе, который выйдет из его общины в группе людей, их признак — тахалюк (данное слово в арабском имеет несколько смыслов — обривание головы наголо, ношение серьги-кольца, образование кругов — п.п.)». Он сказал: «Они — злое творение, — или «одни из худших творений», — их убьёт одна из групп, которая будет ближе к Истинному». Он сказал: «Пророк, привел о них притчу или же просто сказал это: «Мужчина выстрелит по цели, — возможно, он сказал по мишени, — посмотрит на наконечник, но не увидит доказательства (тому, что стрела попала в цель), посмотрит в колчан, но доказательства не увидит, посмотрит наверх и не увидит доказательства». Он сказал: «Абу Сайд сказал: «И вы убили их, жители Ирака!»
Муслим — 1064-2.
1064-2. Яхья Ибн Сайд говорил: «Мне сообщил Мухаммад Ибн Ибрахим от Абу Салямы и Аты Ибн Яссара, что они оба пришли к Абу Сайду Аль-Худрию и спросили его о харуритке: «Слышал ли чтобы Посланник Аллаха, упоминал о ней?» Тот ответил: «Я не знаю, кто такая эта «харуритка», однако, я слышал, как Посланник Аллаха, говорил, что из этой (нашей) общины (Ислама) выйдет народ, с которым молиться вместе вам даже будет омерзительно. Они будут читать Коран, но он не проникнет далее их горл или глоток, они пролетят через вероустав, как стрела проходит мишень на вылет — лучник смотрит на наконечник стрелы, на её спицу и сомневается в попадании: «Хоть маленько крови есть на ней?»
Муслим — 1064-0.
1064-0. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: «Али, послал из Йемена золотой песок Посланнику Аллаха, который Посланник Аллаха, разделил между четырьмя — Аль-Акраом Ибн Хабисом Аль-Ханзалием, Уяйной Ибн Бадром Аль-Фаззарием, Алькамой Ибн Аллясой Аль-Амирием, затем человеком из племени Бану Калляб, а также Зэйдом Аль-Хайром Аль-Таием, затем человеком из племени Бану Нахбан». Он сказал: «Курайш разозлился на это и люди в нем сказали: «Неужели он раздаёт богатства надждийским богатырям, а нас оставляет!» Тогда Посланник Аллаха, сказал: «Я сделал это, чтобы сдружить их (с нами)». Тут подошёл мужчина с густой бородой, пухлыми щеками, гневными глазами, нахмуренным лбом, обритой головой и сказал: «Побойся Аллаха, Мухаммад!» Он сказал: «Посланник Аллаха, ответил: «Кто же тогда будет подчиняться Аллаху, если я ослушаюсь Его! Ты думаешь, Он не уничтожит меня ради жизни населяющих Землю? Вы тоже не можете гарантировать мне безопасность!» Он сказал: «Затем мужчина повернулся и ушел. Тогда один из присутствовавших попросил разрешения убить его, — им казалось, что (спрашивавшим разрешения убить этого человека является) Халид Ибн Аль-Валид. Но Посланник Аллаха, сказал: «Истинно, из потомства этого выйдут люди, которые будут читать Коран, но не более, чем своими глотками. Они будут убивать членов семьи Ислама, оставляя (в живых) членов семьи идолов, вылетая из Ислама, словно стрела, проходящая сквозь цель навылет. Если я застану их, (дожив до тех дней), то обязательно убью их, как был убит народ ‘Ада».