966. Сад Ибн Абу Ваккас сказал, будучи больным той болезнью, от которой он погиб: «Выкопайте мне могилу с нишей и поставьте вертикально надо мной кирпич, как это было сделано для Посланника Аллаха».
Муслим — 964.
964. Сумра Ибн Джундуб сказал: «При жизни Посланника Аллаха, я был еще мальчиком и заучивал от него (передаваемое откровение). Он не препятствовал мне разговаривать, если только рядом не находились те, кто был старше меня. Однажды, я совершил за Посланником Аллаха, молитву, которую он исполнял над женщиной, умершей после родов. Посланник Аллаха, стоял по ее центру». В пересказе Ибн Аль-Мусанны сказано: «Мне передал Абдулла Ибн Бурайда, сказав:»… и он встал над ней для исполнения молитвы по центру ее (тела)».
Муслим — 963.
963. Ауф Ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха, совершил молитву над мертвым и вот, что я заучил наизусть из его молитвы: «Боже, прости ему, помилуй его, исцели его, отпусти ему (грехи), облагородь его пристанище, расширь вход ему, омой его водой, снегом и градом, очисти его от прегрешений, как Ты очищаешь белую одежду от грязи, замени ему оставленный им дом на лучший дом, семью на лучшую семью и жену на лучшую жену. Впусти его в Сад, избавь его от наказания в могиле или от наказания Огнем». (Аллахумма гфирь ляху вархамху ва ‘афихи ва’фу ‘анху ва акрим нузуляху ва васси’ мудхаляху вагсильху бильмаильбариди вассэльджи вальбаради ва наккыхи миналь-хатоя кямэ наккайтассаубаль-абъяда минадданаси ва абдильху дэран хайран мин дэрихи ва ахлян хайран мин ахлихи ва зауджан хайран мин зауджихи ва адхыльхульджанната ва а’ыз-ху мин ‘азабилькабри ау ‘азабиннар.) Он сказал: «Мне даже захотелось оказаться на месте этого покойника».
Муслим — 962-1.
962-1. Передают от Али, сказавшего: «Мы, увидев, как Посланник Аллаха, встал, встали. Но затем он сел и мы сели тоже». Он имел ввиду, когда рядом проносили покойника во время похорон».
Муслим — 962-0.
962-0. Али Ибн Абу Талиб говорил о похоронах: «Да, Посланник Аллаха, встал, но затем сел». Он рассказал об этом, потому что Нафи Ибн Джубайр видел, что Амр стоит и ждет, когда будет положено тело»…
Муслим — 961-2.
961-2. Передают от Ибн Абу Лейли, что Кайс Ибн Сад и Сахль Ибн Ханиф были в Аль-Кадисийе и мимо них проследовали похороны. Они оба встали и нм сказали: «Этот покойник местный». Но они оба ответили: «Истинно, мимо Посланника Аллаха, проследовали похороны и он встал. Когда ему сказали, что это иудей, он ответил: «Разве это не душа тоже?»
Муслим — 960-0.
960-0. Передают от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Мимо прошли похороны и перед ними Посланник Аллаха. встал и мы встали тоже, но мы сказали: «Посланник Аллаха, это же иудейка. Он ответил: «Истинно, смерть — ужас. Увидев похороны, вставайте».
Муслим — 959.
959. Передают от Абу Сайда, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Участвуя в похоронах, не садитесь, пока тело те будет положено (на землю или в могилу)».
Муслим — 958.
958. Амир Ибн Рабий сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Увидев похороны, стойте перед ними, пока тело (покойного) не станет позади вас или же будет сложено».
Муслим — 957.
957. Абдуррахман Ибн Абу Лейл сказал: «Зэйд проводил молитвы за умерших среди нас, исполняя четыре такбира, но над одним из умерших см. совершил пять такбиров, о чем затем я спросил его и он ответил: «Посланник Аллаха, совершал этот (пятый) такбир».