92. Нумайр сказал иначе: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Кто умер, придавая Аллаху в сотоварищи хоть что-то, тот вошел в Огонь, а кто умер, не придавая Аллаху сотоварищей ни в чем, тот вошел в Сад».
Муслим — 91.
91. Абдулла Ибн Масуд говорил от Пророка, сказавшего: «Не входит в Сад тот, в сердце у которого есть на вес пылинки гордыни». (Некий) мужчина сказал: «Но мужчина любит, чтобы его одежда была красивой, чтобы его сандалии были красивые». Он сказал: «Истинно, Аллах — Красивый, любит красоту. Гордыня — попрание истинного права и небрежение людьми».
Муслим — 90.
90. Абдулла Ибн Амр Ибн Аль-‘Ас говорил, что Посланник Аллаха, произнес: «К крупным грехам относится поношение мужчиной своих родителей». Люди спросили: «Посланник Аллаха, возможно ли это, чтобы мужчина бранил своих родителей?!» Он ответил: «Да, его отца бранит некий мужчина и он (тоже присоединяется) бранить своего отца, кто-то ругает его мать и он (тоже присоединяется) бранить ее.»
Муслим — 89.
89. Абу Хурайра говорил, что Посланник Аллаха, произнес: «Сторонитесь семи губящих (человека грехов)!» Было сказано: «Посланник Аллаха, какие это (грехи)?» Он ответил: «Придание Аллаху сотоварищей, колдовство, убиение без права души, которую Аллах сделал неприкосновенной, использование на личные нужды собственность сироты, нажива на ростовщичестве, бегство с поля боя, порочение целомудренных небрегущих (ближним миром) верующих (женщин).»
Муслим — 88.
88. Анас Ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, упомянул о крупнейших грехах, — или: «…был спрошен о крупнейших грехах…», — и он ответил: «Придание Аллаху сотоварищей, непокорность родителям». И затем спросил: «Не сообщить ли мне вам о крупнейшем из крупных грехов?» И пояснил: «Искажающая правду речь». Или: «Лжесвидетельство». Шу’ба сказал: «Я более склоняюсь к тому, что (он сказал) «лжесвидетельство».
Муслим — 87.
87. Абдуррахман Ибн Абу Бикрат сказал: «Мы были у Посланника Аллаха, и он произнес: «Вас оповестить о крупнейших среди крупных (грехов)? — (Произнеся это) трижды. — Придание Аллаху сотоварищей, непокорность родителям и лжесвидетельство. — Или же «речь, искажающая правду». Посланник Аллаха, сидел, прислонившись, но (когда начал этот диалог) сел прямо и продолжал повторять это, так что мы даже сказали (от страха): «Хоть бы он замолчал!»
Муслим — 86-1.
86-1. Абдулла сказал: «Мужчина спросил: «Посланник Аллаха, какой грех самый крупный перед Аллахом?» Он ответил: «Взывать равного Аллаху, ведь создал Тебя Он». Тот спросил: «А потом какой?» Он ответил: «Убить своего ребенка из страха, что он будет вкушать (пищу) вместе с тобой». Тот спросил: «А потом какой?» Он ответил: «Совершить прелюбодеяние с женщиной, являющейся халялем твоего соседа». И Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал подтверждение истинности этого: «И которые не взывают, обращаясь к Аллаху, еще и к божеству другому и без права не лишают жизни душу, которую Аллах сделал неприкосновенной, и не прелюбодействуют, а кто сделал это, встретил тяжкие грехи».
Муслим — 86-0.
86-0. Абдулла сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, сказавшего: «Который грех огромнее перед Аллахом?» Он ответил: «Устроить Аллаху равного, ведь тебя создал Он». Он сказал: «Я сказал ему: «Конечно, это велико». Я спросил: «А потом какой?» Он ответил: «Убить своего ребенка из страха, что он будет вкушать (пищу) вместе с тобою». (Сюда относится не только традиция арабов времен джахилиййи закапывать новорожденных девочек живьем, но также и современные аборты — п. п.) Он сказал: «Я спросил: «А потом какой?» Он ответил: «Совершить прелюбодеяние с женщиной, которая является халялем твоего соседа». (Т.е. с женою соседа или его наложницей — п.п.)
Муслим — 85.
85. Абдулла Ибн Мас’уд сказал: «Я спросил: «Пророк Аллаха, которое из дел ближе к Саду?» Он ответил: «Молитва по ее временам». Я спросил: «А (еще) что, Пророк Аллаха?» Он ответил: «Забота о родителях». Я спросил: «А (еще) что, Пророк Аллаха?» Он ответил: «Борьба на пути к Аллаху».
Муслим — 84.
84. Абу Зэрр сказал: «Я спросил: «Посланник Аллаха, какое среди дел лучшее?» Он ответил: «Верование в Аллаха и борьба на дороге к Нему». Он сказал: «Я спросил: «Какие рабы лучшие (для отпуска на свободу)?» Он ответил: «Самые ценные у их хозяев и самые дорогие стоимостью». Он сказал: «Я спросил: «А если я (так) не сделаю?» Он ответил: «Выбери знающего ремесло или работай (сам) до мозолей (за отсутствием раба)». Он сказал: «Я сказал: «Посланник Аллаха, видишь ли, а если я слаб для (физического) труда». Он сказал: Избавь людей от твоего зла, потому что это милостыня от тебя самого для тебя самого».