77. Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Исхак Ибн Сулейман, сказавший: «Я услышал как Абу Саннан, со слов Абу Вахба, пересказывает от Халида Аль-Хамсыя рассказ Ибн Аль-Дильми:
«Запало в мою душу что-то неприятное на (веру в) судьбу и я боялся, что эти (сомнения) лишат меня набожности и унизят мое положение перед Аллахом. Тогда я пришел к моему отцу Ибн Кя’бу и сказал: «Абу Аль-Мунзир! (У одного араба может быть несколько имен взависимости от количества детей – п.п.), нечто недоброе запало мне в душу на веру в это предопределение и я стал опасаться за свои веру и положение перед Аллахом. Расскажи мне об этом что-нибудь, возможно, Аллах даст мне от твоих слов пользу. И тот сказал: «Накажи Аллах жителей небес Его и земли Его, это наказание будет абсолютно справедливым, а если бы Он помиловал их, то проявленная к ним милость была бы лучше чем то, что они заслуживают по своим деяниями. Потрать ты во благо на пути к Аллаху золота хоть с гору Ухуд, принято от тебя не будет всеравно, если ты не веруешь в судьбу. Знай, все, что постигло тебя не было твоей ошибкой (т.е. случайностью и следует терпеть всегда, никогда не срываясь и не ропща на Аллаха – п.п.), как и совершенное по ошибке не постигнет тебя (наказанием в Огне). (К примеру, кто-то нечаянно сбил человека насмерть – п.п.). Итак, если ты умираешь не веря во все это, то войдешь в Огонь. Плохо не будет, если ты сходишь поговорить об этом к моему брату – Абдулле Ибн Мас’уду.» Я пришел к Абдулле, но он упомянул то же, что и мой отец, добавив: «Плохо не будет, если ты сходишь поговорить об этом с Хузайфой.» И я пришел к Хузайфе, но тот сказал то же, что и оба первых, добавив: «Сходи к Зейду Ибн Сабиту и распроси об этом.» И вот, прийдя к Зейду Ибн Сабиту я спросил его об этом и он ответил: «Я услышал как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорит: «Накажи Аллах жителей небес Его и земли Его, это наказание будет абсолютно справедливым, а если бы Он помиловал их, то проявленная к ним милость была бы лучше, чем то, что они заслуживают по своим деяниям. Потрать ты во благо на пути к Аллаху золота хоть с гору Ухуд, принято от тебя не будет всеравно, если ты не веруешь в судьбу полностью. Знай – все, что постигло тебя не было твоей ошибкой (т.е. случайностью – п.п.), как и совершенное по ошибке не постигнет тебя (наказанием в Огне). Итак, если ты умираешь не веря во все это, то войдешь в Огонь.»
Ибн Маджа — 77
Рубрика: Глава 9. О судьбе, Ибн Маджа
Оставить комментарий
Ибн Маджа — 75
75. Нам сообщил Абу Усман Аль-Бухарий: «Пересказал Аль-Хайсам, пересказал Исмаил, от Джарира, от Усмана, от Аль-Харса, как я полагаю, от Муджахида:
«Абу Аль-Дарда, сказал, что вера увеличивается и уменьшается.»
Ибн Маджа — 74
74. Нам сообщил Абу Усман Аль-Бухарий Са’ид Ибн Са’д, сказавший: «Пересказал Аль-Хайсам Ибн Хариджа, пересказал Исмаил (имеется ввиду Ибн ‘Айаш), от Абдульваххаба Ибн Муджахида, от Муджахида:
«Абу Хурайра и Ибн ‘Аббас утверждали, что вера увеличивается и уменьшается.
Ибн Маджа — 73
73. Нам сообщил Мухаммад Ибн Исмаил Аль-Розий: «Нас оповестил Юнус Ибн Мухаммад: «Пересказал Абдулла Ибн Мухаммад Аль-Лейсий, пересказал Наззар Ибн Хайан, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Две группы из моего народа не имеют и доли Ислама – мурджииты и кадарии.»
Ибн Маджа — 71
71. Нам сообщил Ахмад Ибн Аль-Азхар: «Пересказал Абу Аль-Надр, пересказал Абу Джафар от Юнуса, от Аль-Хасана, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Мне повелено сражаться с людьми пока они не засвидетельствуют, что есть всего только Один Бог (а не два или три бога и т.д., не потому ли, что люди служат разным божествам, а не Единственному реальному Богу у них так много проблем в отношениях друг с другом? – п.п.) и, что я посол Его и начнут исполнять молитву и подавать закят.»
Ибн Маджа — 69
69. Нам сообшил Мухаммад Ибн Абдулла Ибн Нумайр пересказанное ‘Аффаном, пересказанное Шу’бой, от Аль-А’маша, а так же нам сообщил Хишам Ибн ‘Аммар пересказанные Исой Ибн Юнусом, пересказанные Аль-А’машем, от Абу Ваиля, слова Абдуллы, сказавшего:
«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Оскорбить мусульманина – распутство, а сражаться с ним на смерть – неверие.»
Ибн Маджа — 68
68. Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказали Ваки’ и Абу Му’авия от Аль-А’маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказавшего: «Сказал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха:
«Я клянусь Тем, в руке Когорого моя душа – вы не войдете в Сад, пока не уверуете, а вы не уверуете, пока не полюбите друг друга. Хотите, я подскажу вам что нужно сделать чтобы полюбить друг друга? Меж собой всем подряд говорите: «Мир вам!»
Ибн Маджа — 66
66. Нам сообщили Мухаммад Ибн Башшар и Мухаммад Ибн Аль-Мусанна: «Пересказал Мухаммад Ибн Джафар, пересказал Шу’ба, сказавший:
«Я услышал, как Котада пересказывает хадис от Анаса Ибн Малика, о том, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ни один из вас не будет считаться верующим пока не полюбит для брата, — а может он сказал «для соседа», — исполнение того, что приятно ему самому.»
Ибн Маджа — 64
64. Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Пересказал Исмаил Ибн ‘Алийа от Абу Хайана, от Абу Зар’ы, от Абу Хурайры, сказавшего:
«Это был день когда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, долго находился на людях и к нему подошел мужчина, сказав: «Посол Аллаха, что такое вера?» И тот ответил: «Ты должен веровать в Аллаха, в ангелов Его, в книги Его, в послов Его, во встречу с Ним и веровать в (физическое) воскрешение из мертвых (для Суда – п.п.).» Тот спросил: «Посол Аллаха, что такое Ислам?» И он ответил: «Служить Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, исполнять предписанные молитвы, подавать установленный закят и поститься в Рамазане.» Тот спросил вновь: «Посол Аллаха, что такое человеческое совершенство?» И он ответил: «Служить Аллаху так, будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то Он видит тебя.» Тот спросил: «Посол Аллаха, когда наступит Час?» Он ответил: «Спрашиваемый о нем не знает больше спрашивающего, но я сообщу тебе признаки его (приближения): рабыня породит свою госпожу – один из признаков, пастухи овец начнут соревноваться, кто построит свой дом более высоким – это еще один. Знание о дате конца мира одна из пяти тайн, – и прочитал аят, – «Истинно, у Аллаха знание о Часе, Он низводит ливень, знает то, что в утробах (матерей – п.п.), и не чает душа что обретет она завтра, и не чает душа в каком краю умрет. Но Аллах Знающий, Всеосведомленный.»
Ибн Маджа — 63
63. Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’ от Кухмуса Ибн Аль-Хасана, от Абдуллы Ибн Бурайды, от Яхьи Ибн Я’мура, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, сказавшего:
«Мы сидели рядом с Пророком, мир ему и благословление Аллаха, когда появился мужчина в ослепительно белой одежде, имевший очень черные волосы на голове. На нем не было заметно следов путешествия и никто среди нас его не знал. Он опустился на корточки рядом с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, своими коленями коснулся его коленей и положив руки ему на бедра сказал: «Мухаммад, что такое Ислам?» И тот ответил: «Свидетельствование о том, что нет божества, кроме Аллаха и, что я Посол Аллаха, а так же исполнение молитвы, выплата закята, пощение в Рамазане и совершение хаджа к Дому.» Тот произнес: «Ты прав.» И мы удивились тому, что он спрашивает и сам подтверждает. И тут он спросил еще: «Мухаммад, а что такое вера?» И тот ответил: «Ты должен веровать в Аллаха, в ангелов Его, в послов Его, в книги Его, в День Конечный и в предопределение всего доброго и плохого.» Он снова сказал: «Ты прав.» И вновь мы подивились тому, что он спрашивает и сам подтверждает. И опять (незнакомец) задал вопрос: «Мухаммад, что такое человеческое совершенство?» И тот ответил: «Служить Единственному Богу (арабский народ зовет Его Аллахом – п.п.) так, будто ты видишь Его, а если ты Его не видишь, то Он тебя видит.» И потом он спросил еще: «Когда наступит Час?» А (Пророк, мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Спрашиваемый о нем не знает больше спрашивающего.» Тот попросил: «Тогда назови приметы его приближения» И (Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Рабыня родит свою госпожу…» – Тут Ваки’ прервался для пояснения: «Здесь (Пророк, мир ему и благословение Аллаха) имел ввиду, что иноземцы будут рожать арабов.» – Продолжа: «И ты увидишь как босые, нагие, голодные пастухи овец соревнуются, кто построит свой дом более высоким.» ‘Умар добавил: «Меня встретил Пророк, мир и благословение Аллаха, через три (дня) и спросил: «Знаешь кто был тот мужчина?» И я ответил: «Аллах и Его Посол знают лучше.» Он сказал: «То был Джибриль (иначе архангел Гавриил – п.п.), а приходил он вас научить знаковым (основам) вашей религии.»