2741. Усама Ибн Зэйд Ибн Харис и Сайд Ибн Зэйд Ибн Амр Ибн Нуфайля передали от Посланника Аллаха, что он сказал: «Я не оставил после себя в людях фитны более вредоносной для мужчин, чем женщины».
Муслим — 2740.
2740. Сообщают от Усамы Ибн Зэйда, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Я не оставил после себя фитны более вредоносной для мужчин, чем женщины».
Муслим — 2739.
2739. Передают со слов Абдуллы Ибн Умара, сказавшего: «Было среди молитв Посланника Аллаха, это: «Боже, я прошу у Тебя избавления от убывания щедроты Твоей, превращения (в ничто) здравия от Тебя, внезапной мести Твоей и от всей злобы Твоей». (Алла-хумма инни а’узу бике мин завали ни’матике ва тахаввули ‘афиятике ва фад-жа-ати накматике ва джами’ы сухтыке.)
Муслим — 2738.
2738. Абу Аль-Таййаха сказал: «У Мутрифа Ибн Абдуллы было двое женщин. Однажды, он пришёл от одного из двух, и тогда другая сказала: ‘Ты пришёл от такой-то?» И он ответил: «Пришёл я от Имрана Ибн Хасына. Там нам он передал, что Посланник Аллаха, сказал: «Самое малочисленное население Сада — женщины».
Муслим — 2737.
2737. Абу Радж Аль-Уторидия сказал: «Я слышал Ибн Аббаса, говорящим: «Мухаммад, сказал: «Я заглянул в Сад и увидел, что большинство населения его — нищие (на этом свете). Я заглянул и в Огонь и увидел, что большинство населения его — женщины».
Муслим — 2736.
2736. Усама Ибн Зэйд сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Я стоял у двери Сада и, оказалось, что вошли в него, преимущественно, бедняки. И вот — величественные люди арестованы, кроме людей Огня, которых было приказано (ввести) в Огонь. Я стоял и у двери Огня и, оказалось, что вошли в него, преимущественно, женщины».
Муслим — 2735-1.
2735-1. Абу Хурайра передал от Пророка, что он сказал: «Всегда на молитву раба будет отвечено, если только он не помолится о совершении злодеяния или разрыва кровных уз и если не станет поторапливать». Было спрошено: «Посланник Аллаха, что значит «поторапливать»?» Он ответил: «Если станет говорить: «Я молился-молился и, как вижу, мне не было отвечено». После чего он становится раздосадованным и оставляет эту мольбу».
Муслим — 2735-0.
2735-0. Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Каждому из вас будет отвечено, при условии, если вы не будете торопиться и не скажете «я молил Господа моего, но Он не ответил мне!»
Муслим — 2734.
2734. Анас Ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Аллах ещё как бывает доволен, если раб, скушав еду, восхвалит Его за неё! Или же выпив напиток, восхвалит Его за него».
Муслим — 2733.
2733. Ибн Абдуллы Ибн Сафван, под которым была (в жёнах) Аль-Дарда, сказал: «Я прибыл в Шам и пришёл к Абу Аль-Дарде в обитель его, но не застал его. Однако, застал Умм Аль-Дарду и она спросила: Ты хочешь на хадж в этом году?» И я ответил: «Да». Она сказала: «Тогда помолись Аллаху за нас во благо. Так как Пророк, бывало, говорил: «Молитва человека -муслима за своего брата втайне, сбывается. У головы его — ангел, приставленный к нему. Каждый раз, когда он молится о добре для своего брата, ангел, приставленный к нему, произносит: «Амин! И тебе того же!» Он сказал: «Затем я вышел на рынок и встретился с Абу Аль-Дардой и он поведал мне то же самое, пересказав это от Пророка, «.