2749-2. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Клянусь Тем, в руке Которого моя душа! Если б вы не согрешили бы, то Аллах извёл бы вас и обязательно привёл бы грешащий народ, который бы просил прощения у Аллаха, чтобы Он прощал им».
Муслим — 2748-1.
2748-1. Абу Аюб Аль-Ансория передал от Посланника Аллаха, что он сказал: «Если бы у вас не было грехов, чтобы их вам прощал Аллах, то Аллах обязательно бы явил народ с грехами, чтобы Он прощал их им».
Муслим — 2748-0.
2748-0. Абу Аюб передал, что он сказал, когда приблизилась к нему кончина: «Я, было, скрыл от вас нечто, услышанное мною от Посланника Аллаха. Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Если бы вы не грешили, тогда бы ‘ Аллах создал иные создания, которые бы грешили, чтобы Он прощал им».
Муслим — 2747.
2747. Анас Ибн Малик передал: «Посланник Аллаха, сказал: «Всё же Аллах сильнее радуется покаянию раба Его, когда он возвращается к Нему, чем тот из вас, кто совершал путешествие по пустынной земле на своей верблюдице и она ускользнула от него, унеся на себе всю его еду и питьё. Так он отчаялся (вернуть) её и, подойдя к дереву, прилёг в его тени — он отчаялся найти свою верблюдицу. Он так и прибывал там, но вдруг — она уже стоит рядом с ним! Тогда он взял её за поводок и после произнёс от сильной радости: «Боже, Ты — раб мой, а я — Господь Твой!» Он оговорился из-за сильной радости!»
Муслим — 2746.
2746. Аль-Бар Ибн Азиб сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Как вы оцените радость мужчины, от которого убежала его верблюдица, волоча свои поводья по земле пустынной, в которой нет ни еды, ни питья. Вся его еда и питьё на ней (на верблюдице). И он пустился на розыск её, но устал. Однако же, когда она, проходила мимо корня дерева, её поводья зацепились и он нашёл её пасущейся вокруг него (вокруг корня)». Мы ответили: «Это великая (радость), Посланник Аллаха!» И Посланник Аллаха, сказал: «Однако, я клянусь Аллахом — всё же Аллах сильнее радуется покаянию раба Его, чем этот мужчина верблюдице своей». Джафар сказал: «Нам передал Убайдулла Ибн Ияд от своего отца…»
Муслим — 2745-2.
2745-2. Сообщают со слов Саммака, сказавшего: «Аль-Нуман Ибн Башир проповедовал, сказав: «Именно Аллах радуется сильнее покаянию раба Его, чем мужчина (попавший в следующую ситуацию). Он нагрузил свои багаж и провизию на верблюда, а потом двинулся в путь. И вот, он оказался в пустынной земле. Наступило время послеполуденного сна. Тогда он сошёл на привал и прилёг под деревом. Однако, глаз его победил его (его сморил сон) и верблюд его выскользнул (поводок верблюда из руки). И вот, он проснулся, и быстро прошёл к одному возвышению, но не увидел ничего, прошёл быстро ко второму возвышению и снова ничего не увидел. Затем он быстро прошёл к третьему возвышению и ничего не увидел. А после, он повернулся и пришёл на своё место, где спал. И вот, когда он сидел, к нему спокойно подходит верблюд его и опускает поводок свой ему в руку. Но всё же Аллах сильнее радуется покаянию раба, чем этот, когда нашёл своего верблюда таким, как тот был». Саммак сказал: «Итак, Аль-Шабий утверждал, что Аль-Нуман приводил этот хадис как цитату речи Пророка. Что касается меня, то я не слышал этого».
Муслим — 2675-1.
2675-1. Аль-Харис Ибн Сувайд сказал: «Я зашёл к Абдулле навестить его, когда он был болен, и он передал нам два высказывания. Высказывание от себя самого и высказывание от Посланника Аллаха. Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Именно Аллах радуется сильнее покаянию верующего раба Его, чем мужчина, (попавший в следующую ситуацию). Он, находясь в нищей (дауриятин), гибельной земле вместе со своей ездовой верблюдицей, на которой пища его и питьё его, засыпает, а потом просыпается, а та ушла! Он бросается разыскать её, но его настигает жажда, и вот, он произносит: «Лучше я вернусь на своё место, где был, там лягу спать и так умру». И (ложась на землю) ложет свою голову на предплечье, чтобы умереть. Но просыпается он, а рядом с ним — верблюдица его! А на ней — багаж его, пища его и питьё его! Так вот — Аллах, сильнее радуется покаянию верующего раба, чем этот своей верблюдице и багажу его».
Муслим — 2675-0.
2675-0. Абу Хурайра передал от Посланника Аллаха, что он сказал: «Сказал Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен: «Я — рядом с мыслью раба обо Мне и Я вместе с ним, где он упомянет Меня. Клянусь Аллахом — именно Аллах радуется сильнее покаянию раба Его, чем кто-либо из вас, когда находит своё животное, потерявшееся в пустыне. Тот, кто приблизится ко Мне на пядь, к тому Я приближусь на локоть. Тот, кто приблизится ко Мне на локоть, к тому Я приближусь на маховую сажень. Но, если он двинется ко Мне идя, то Я двинусь к нему мчась».
Муслим — 2743.
2743. Абдулла Ибн Умар сообщил от Посланника Аллаха, что он сказал: «Однажды, шли трое, но их застал дождь и тогда они укрылись в горной пещере. Но упала перед пастью (входом) их пещеры каменная глыба с горы и заперла их. Тогда они сказали друг другу: «Вспомните, какие дела вы исполнили угодно для Аллаха! С ними и призовите Аллаха Всевышнего. Быть может, тогда Аллах отодвинет её для вас». И один из них сказал: «Боже! У меня было двое родителей-старцев, жена моя и ещё у меня были малые дети, о которых я заботился. Отправляясь к ним вечером, я доил и заходил сначала к родителям моим и поил обоих прежде сыновей моих. Но меня заставили уйти далеко деревья (видимо, сбор хвороста — п.п.), поэтому я пришёл уже ночью. Обоих я застал уже заснувшими. Я подоил, как всегда и, придя с удоем, встал возле голов их обоих, боясь пробудить обоих от сна и боясь напоить детей прежде, чем попьют они. Ну, а дети хныкали у моих ног. Я и мои дети так и провели всю ночь до утра, пока не взошло утро. Так вот, если Ты знаешь, что я сделал это из стремления к лицу Твоему, то отодвинь её от нас настолько, чтобы сквозь эту щель мы увидели небо!» И Аллах отодвинул её, и сквозь образовавшуюся щель они увидели небо. И сказал другой: «Боже! Была у меня дочь дяди по отцу. Я полюбил её так сильно, как только может мужчина полюбить женщину. И я домогался её, но она отказывала мне, пока я не принёс ей сто динаров. А я очень устал, пока собирал (копил эти) сто динаров. И вот, я пришёл к ней с ними и, когда пал меж ног её, она сказала: «Раб Аллаха! Поберегись Аллаха и не вскрывай печати не по праву!» (Т.е.: «Не срывай печать девственности, девственную плевру, ведь я не являюсь твоей женой!» — п.п.) И тогда я встал от неё. Так вот, если Ты знаешь, что я сделал это из стремления к лицу Твоему, то отодвинь её для нас ещё немного!» И она была отодвинута. Тогда другой сказал: «Боже! Я, было, нанял рабочего за фарак (три саа) риса и, когда он окончил работу свою, сказал: «Дай мне то, что мне полагается!» И я поставил перед ним его фарак, но он отказался от него. Поэтому я стал использовать этот рис, как посевной материал, пока наконец, не собрал от него коров и корм для них. И вот, он снова приходит ко мне и говорит: «Поберегись Аллаха и не обижай меня на то, что мне полагается по праву!» Я сказал: «Иди к тем коровам и корму их и забирай их!» Но он сказал: «Поберегись Аллаха и не издевайся надо мной!» Я же ответил: «Я не издеваюсь над тобой. Забирай вот этих коров и корм их!» И он забрал это и ушёл с этим. Так вот, если Ты знаешь, что я сделал это из стремления к лицу Твоему, то отодвинь (глыбу) для нас насколько ещё осталось!» И Аллах отодвинул (её) насколько осталось».
Муслим — 2742.
2742. Абу Сайд Аль-Худрия передавал от Пророка, сказавшего: «Истинно, нижний мир — сладок, зелен! Аллах держит вас халифами в нём и смотрит — как вы делаете? Берегитесь же нижнего мира и берегитесь женщин! Ведь, первая фитна сынов Исраиля была в женщинах!» В хадисе Ибн Башара (сказано так): «…чтобы смотреть — как вы делаете?»