2418. Аиша передавала: «Оба твоих родителя, клянусь Аллахом, и есть откликнувшиеся Аллаху и Посланнику, после того, как их (людей) постигла язва».
Муслим — 2417-1.
2417-1. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха, находился на горе Хира и та пошевелилась. Тогда Посланник Аллаха, сказал: «Успокойся, Хира! Ведь на тебе исключительно пророк, праведники и свидетели!» А были на ней (в тот момент) — Пророк, Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Тальха, Аль-Зубайр и Сад Ибн Абу Ваккас, и!»
Муслим — 2417-0.
2417-0. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, находился на Хире (гора, на которой на него впервые снизошёл Джибриль, мир ему! -п.п.) вместе с Абу Бакром, Умаром, Усманом, Али, Тальхой и Аль-Зубайром, и она шевельнулась. Тогда Посланник Аллаха, мир ему * благословение Аллаха, сказал: «Угомонись! Ведь на тебе (сейчас) исключительно (следующие): пророк, праведники и свидетели!»
Муслим — 2416.
2416. Абдулла Ибн Аль-Зубайр сказал: «Я и Умар Ибн Абу Саляма (когда были ещё детьми) находились в день Хандака вместе с женщинами в башне Хассана. Мы поочерёдно влезали друг другу на спину и оглядывались. Я узнавал своего отца, когда он проезжал на своём коне в оружии (к рядам племени/ Бану Курайза». Он сказал: «И Абдулла Ибн Урва сообщил мне от Абдуллы Ибн Аль-Зубайра, сказавшего: «Об этом я сообщил своему отцу, и он спросил: «И ты видел меня, сынок?!» Я ответил: «Да». Он сказал: «О, да! Клянусь Аллахом — в тот день Посланник Аллаха, упомянул обоих своих родителей за меня, сказав: «В выкуп за тебя — мои отец и мать!»
Муслим — 2415.
2415. Передают от Джабира Ибн Абдуллы. Он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Посланник Аллаха, обратился к людям выдвинуть добровольца (для опасного задания) в день Хандака. И вызвался Аль-Зубайр. Затем он снова обратился к ним и снова выдвинулся Аль-Зубайр. Он опять обратился к ним с тем же предложением и снова добровольцем вызвался Аль-Зубайр. Тогда Пророк, сказал: «У каждого пророка есть апостол. Ну, а у меня апостол -Аль-Зубайр».
Муслим — 2414.
2414. Абу Усман сказал: «Не осталось вместе с Посланником Аллаха, в некоторые из тех дней, в течение которых Посланник Аллаха, не сражался, кроме Тальхи и Сада из-за несовершеннолетия обоих».
Муслим — 2413-1.
2413-1. Передают от отца Аль-Микдама Ибн Шырриха, от Сада, сказавшего: «Мы, шестеро, были вместе с Пророком, когда многобожники сказали Пророку: «Прогони этих! Да не посмеют (эти голодранцы) набраться наглости и зайти к нам!» «Там были я, Ибн Масуд, мужчина из Хузайля, Биляль и двое мужчин, которых я не называю. Тогда в душу Посланника Аллаха, запало то, что пожелал Аллах и он высказал то, что хотела сказать его душа. Но Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал: «И не прогоняй зовущих Господа их утром и вечером, желающих Его лика…»
Муслим — 2413-0.
2413-0. Передают от отца Аль-Микдама Ибн Шырриха, от Сада: «Из-за меня снизошло: «И не прогоняй зовущих Господа их утром и вечером…» Он сказал: «Снизошёл (данный аят) из-за шестерых, среди которых был я и Ибн Масуд. Тогда многобожники сказали ему: «Отгони этих!»
Муслим — 1784.
1784. Мусаб Ибн Сад передал от своего отца, что о нём снизошли аяты из Корана. Он сказал: «Поклялась У мм Сад, что не заговорит с ним (с Садом) никогда, пока он не откажется от своего вероустава и (до тех пор) не будет также ни есть, ни пить. Она сказала: «Ты же сам утверждал, что Аллах завещал тебе (благодеяние) к твоим родителям. Так ведь я — твоя мать и я приказываю тебе это!» «Она провела трое (суток, сдерживая свою клятву), но затем потеряла сознание от изнеможения. Тогда встал один из её сыновей, звали которого Аммара, и напоил её, и та принялась призывать на Сада (плохое). Тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал в Коране этот аят: «И мы завещали человеку к его родителям прекрасное. Но если оба станут изнемогать тебя, чтобы ты придал Мне сотоварища…» В нём было также: «И сопровождай обоих в жизни ближней пристойным (отношением к ним)». Он сказал: «И вот, Посланнику Аллаха, достались огромные трофеи, среди которых оказалась сабля, и я взял её, и пришёл с ней к Посланнику, и сказал: «Отдай эту саблю мне! Я тот, кто знает, как с ней обращаться». Но он ответил: «Верни её туда, откуда взял!» И я отправился, а когда уже хотел, было, бросить её, моя душа посрамила меня, и тогда я вернулся к нему, сказав: «Дай мне её!» «Но он повысил на меня свой голос: «Верни её туда, откуда взял!» «И низвёл Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен: «Спрашивают они у тебя трофеи…» (А ещё), я однажды заболел и Послал за Пророком. Он пришёл ко мне и я сказал: «Давай, я разделю своё имущество, как ты пожелаешь!» «Но он отказался». Я настоял: «Тогда (давай, разделим на нужды мусульман хотя бы) половину (моего состояния)». «Но он отказался». Я настоял: «Ну, а треть?» «Он промолчал и после этого (раздать) треть (своего состояния) стало позволительно (и всем остальным). «А ещё, я, однажды, проходил мимо группы ансаров и мухаджиров, и они сказали: «Айда сюда! Мы накормим тебя и напоим тебя вином!» А было это до того, как вино стало харамом». «И я пришёл к ним в заросли, а заросли это — сад. У них там была зажаренная голова взрослой верблюдицы и кувшин вина». «И я поел, и попил вместе с ними». «И кто-то упомянул об ансарах. Мухаджиры же были у них. Тогда я сказал: «Мухаджиры лучше ансаров!» «Тогда один мужчина взял челюсть от головы (верблюдицы) и ударил меня ею, ранив мой нос. Я же, придя к Посланнику Аллаха, сообщил ему о том и тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал про меня, — он подразумевал самого себя, — (аят) о вине: «Конечно же, вино, лёгкая прибыль, жертвенники и стрелы — мерзость, из деяния шайтана».
Муслим — 2412-1.
2412-1. Амир Ибн Сад передал, что Пророк, упомянул вместе для него обоих своих родителей в день Ухуда». Он сказал: «Мужчина, один из многобожников, поджёг муслимов и тогда Пророк, сказал ему: «Стреляй! Выкуп за тебя — мои отец и мать!» Он сказал: «И я вытащил для него (для многобожника) стрелу, на которой не было перьев, и попал ему в бок, и тот свалился, обнажив свою наготу. Поэтому Посланник Аллаха, засмеялся так, что я даже взглянул на его боковые зубы».