2279-0. Анас сообщил, что Пророк, потребовал воды и ему был принесён плоский стакан. И народ принялся совершать малое омовение. Я оценил приблизительно.. (Их было) от шестидесяти до восьмидесяти (человек)». Он сказал: «И я всё глядел на воду, бьющую из- промеж его пальцев».
Муслим — 2278.
2278. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Я — господин сыновей Адама в День Представания, и я первый, над кем разверзнется могила, и первый ходатайствующий, и первый, кому будет разрешено ходатайствовать».
Муслим — 2277.
2277. Джабир Ибн Сумра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Я знаю именно тот камень в Мекке, который желал мне мира до того, как я был воздвигнут (Посланником). И я знаю точно его сейчас».
Муслим — 2276.
2276. Василя Ибн Аль-Аскаа говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Истинно, Аллах избрал (родовое ответвление) Кинаны из детей Исмаила. А (союз племён) Курайш он избрал среди (потомства) Кинаны. Из Курайша он избрал сынов Хашима, а меня избрал из сынов Хашима».
Муслим — 2275.
2275. Сумра Ибн Джундуба сказал: «Бывало, совершит Пророк, утреннюю молитву, а затем повернётся к ним лицом и спросит: «Видел ли кто-нибудь из вас прошедшей (ночью некое) сновидение?»
Муслим — 2274.
2274. Ибн Аббас также сказал: «И я спросил о выражении Пророка: «Ты! я вижу то, что было показано мне про тебя». И сообщил мне Абу Хурайра, что Пророк, сказал: «Однажды, когда я спал, я увидел два браслета из золота, и меня озаботило дело обоих. Но было внушено мне во сне, мол, подуй на оба! И я подул на оба, и оба разлетелись. Тогда я растолковал их так — два лжеца (лжепророка) выйдут после меня. Одним из них был Аль-Анасий, спутник (селения) Сана, а другой — Мусайлима, спутник (селения) Ямамы».
Муслим — 2273.
2273. Ибн Аббас сказал: «Прибыл Мусайлима -Лжец во времена Пророка, в Медину и принялся говорить: «Если Мухаммад передаст мне правление после себя, то я последую за ним». Прибыл он в неё в (сопровождении) многих толп своего народа. И приступил к нему Пророк, и вместе с ним Сабит Ибн Кайс Ибн Шаммас. А в руке Пророка, кусок пальмовой ости. И так он остановился перед Мусайлимой со своими спутниками. Он сказал: «Если б ты попросил у меня этот кусок, то я даже его тебе не дал бы! И я не преступлю повеление Аллаха о тебе. Когда же ты обратишь тыл, Аллах обязательно подрежет сухожилия на твоих ногах. Я вижу тебя таким, каким ты был показан мне. Вот, тебе — Сабит. Он и ответит тебе за меня». Затем он ушёл от него».
Муслим — 2272.
2272. Передают от Абу Мусы, от Пророка, сказавшего: «Я видел во сне, что переселяюсь из Мекки в земли, на которых пальмы. Мне подумалось, что это (земли) Ямамы или Хиджра, но оказывается, что это — Медина (город) Ясриб. Я также увидел в этом моём сновидении, что я потряс своей саблей, но она обломилась пополам. Оказывается, что это — сражённые верующие в День Ухуда. Затем я потряс ею другой раз и она стала ещё прекраснее, чем была. Оказывается, что это — дарованные Аллахом победа и соединение верующих». И я видел в нём ещё (слова) «коровы, но Аллах лучше («лучше» здесь: хайр: добро — п.п.)». Оказывается, это — группа верующих в день Ухуда, а добро — это дарованное Аллахом добро после этого и реальная награда, дарованная нам Аллахом после в день Бадра».
Муслим — 2271.
2271. Абдулла Ибн Умар передал ему, что Посланник Аллаха, сказал: «Вижу я (однажды) себя во сне — чищу (зубы) сиваком, но меня дёрнули двое мужчин. Один из них был старше другого, и я протянул зубочистку младшему из них. Однако, было сказано мне: «Убольши!» И я отдал его большему».
Муслим — 2270.
2270. Анас Ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Сегодня я видел во сне… Вроде бы, (это было) в доме Укбы Ибн Рафиа (Укба — финальный, Рафи — поднимающий, возвышающий -п.п.). (Там) нам принесли финики Ибн Таба (Таб — быть приятным, добротным -п.п.). И я растолковал (это так): за нами будет и высота в мире нижнем и финал в мире ином и то, что наш вероустав добротен».