1869. Передают со слов Ибн Умара, сказавшего: «Посланник Аллаха, произнёс: «Не путешествуйте с Кораном, потому что мне не гарантировано, что его не заполучит враг». Аюб сказал: «Но теперь враг заполучил его, и они используют его в тяжбе против вас».
Муслим — 1868.
1868. Вместе от Убайдуллы передается аналогичный хадис. Однако в их хадисе сказано так: «…а был я мальчиком четырнадцати лет и он счёл меня несовершеннолетним».
Бухари — 1969 (6250).
1969 (6250). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
« (Однажды) я пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы (поговорить с ним) о долге моего отца, и постучал в дверь. Он спросил: “Кто это?” Я ответил: “Я”, он же (стал повторять): “Я, я!” — (говоря это так, что мне показалось), будто (мой ответ) ему не понравился».
Бухари — 1968 (6247).
1968 (6247). Передают, что (однажды) Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо (собравшихся на улице) детей, поприветствовал их, а потом сказал:
«Так всегда поступал и пророк, да благословит его Аллах и приветствует ».
Бухари — 1967 (6243).
1967 (6243). Сообщается, что (в ответ на вопрос о мелких грехах) Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Что касается мелких грехов, то не слышал я ничего более подходящего (в качестве ответа), чем слова Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передавшего, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах записал за (каждым) сыном Адама1 его удел прелюбодеяния, которое неизбежно будет совершено им. Прелюбодеянием глаза является взор2, а прелюбодеянием языка — речь3. Душа хочет и желает, что же касается половых органов, то они подтверждают или отвергают всё это4”».
Муслим — 1865-1.
1865-1. Передают со слов Аль-Аузаыя похожий хадис, в котором, однако, было сказано так: «Истинно, Аллах не пропустит из твоего деяния ничего». И добавил в хадисе: «А доишь ли их ты в день, когда они приходят к тебе?» Тот ответил: «Да».
Бухари — 1966 (6241).
1966 (6241). Сообщается, что Сахль бин Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Какой-то человек стал смотреть через круглое отверстие в одну из комнат пророка, да благословит его Аллах и приветствует, державшего в руке железный гребень, которым он расчёсывал себе голову, а потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы я знал, что ты подсматриваешь, то обязательно проткнул бы тебе (этим гребнем) глаз! Испрашивать разрешения и было велено из-за (таких) взоров!”»
Муслим — 1864.
1864. Аиш сказал: «Посланник Аллаха, был спрошен о хиджре и ответил: «Нет хиджры после взятия Мекки, а только лишь джихад и намерение! И когда вас призовут в поход на сражение, то выступайте в него!»
Бухари — 1965 (6236).
1965 (6236). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что (как-то) раз один человек спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«Какое (проявление) ислама является наилучшим?» — (на что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) ответил:
« (Наилучшее состоит в том,) чтобы ты угощал (людей) и приветствовал1 тех, кого знаешь и кого не знаешь».
Муслим — 1863.
1863. Муджаши Ибн Масуд Аль-Салямий, сказал: «Вместе с братом Абу Мубида я пришёл к Посланнику Аллаха, после взятия Мекки. И я сказал: «Посланник Аллаха, прими от него присягу о хиджре!» Он сказал: «Хиджра уже прошла с теми, кто имел к ней отношение». Я спросил: «Тогда о чём ты возьмёшь с него присягу?» Он ответил: «Об Исламе, джихаде и добре». Абу Усман сказал: «Он встретился с Абу Мубидом и сообщил ему о сказанном Муджашием, и он ответил: «Он сказал правду».