Муслим — 1658-1.

1658-1. Хиляль Ибн Яссаф сказал: «Шейх поторапливал и шлёпнул по лицу своего слугу (служанку), тогда Сувайд Ибн Мукрин сказал ему: «Тебе остаётся только одно — освободить её лицо. Я помню, что ещё был одним из семерых сыновей Мукрина и из прислуги у нас была только одна служанка, и вот, самый младший из нас шлёпнул её по лицу и нам приказал Посланник Аллаха, отпустить ее на волю.»

Читать далее

Рубрика: КНИГА КЛЯТВ, Муслим, Об обычаях сожития с рабами и об искуплении за шлепок своего раба по лицу | Оставить комментарий

Бухари — 1833 (5515).

1833 (5515). Сообщается, что Са‘ид бин Джубайр, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«(Однажды,) когда я (вместе с другими) находился в обществе Ибн ‘Умара, он прошёл мимо юношей (или: группы людей), которые привязали к чему-то курицу и стали в неё стрелять. Увидев Ибн ‘Умара, они разбежались, а Ибн ‘Умар сказал: “Кто сделал это? Поистине, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклинал тех, кто занимался этим!”»
В другой версии этого хадиса сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклинал (таких людей), которые отрезали части тела ещё живых животных!»

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 74. Книга о закалываемых животных и охоте | Оставить комментарий

Муслим — 1657-0.

1657-0. Задан Абу Умар сказал: «Я пришёл к Ибн Умару, когда он отпустил на волю раба.» Он сказал: «И он взял с земли палку или что-то иное и произнёс: «Награда в этом не равна даже этому. Просто, я слышал, как Посланник Аллаха, сказал: «Кто шлёпнул по лицу своего раба или ударил его, то искуплением этому — отпустить его на волю.»

Читать далее

Рубрика: КНИГА КЛЯТВ, Муслим, Об обычаях сожития с рабами и об искуплении за шлепок своего раба по лицу | Оставить комментарий

Бухари — 1831 (5495).

1831 (5495). Сообщается, что Ибн Абу Ауфа, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Мы принимали участие в семи (или: шести) военных походах вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и вместе с ним употребляли в пищу саранчу».

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 74. Книга о закалываемых животных и охоте, Употребление в пищу саранчи. | Оставить комментарий

Бухари — 1830 (5484).

1830 (5484). Передают со слов ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если ты спустишь свою собаку и произнесёшь имя Аллаха, а она схватит (дичь) и убьёт её, (можешь) есть, а если она успеет съесть что-нибудь, то не ешь, ибо (это значит, что) она схватила её для себя. Если в (охоте будут участвовать) разные собаки, над которыми имя Аллаха произнесено не будет, и они схватят (дичь) и загрызут её, (тоже) не ешь, ибо ты не знаешь, какая из них её убила. Если ты поразишь дичь стрелой и найдёшь её через день или два дня, не обнаружив на ней ничего, кроме следа от своей стрелы, то (можешь) есть, если же она обнаружится (мёртвой) в воде, то не ешь».

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 74. Книга о закалываемых животных и охоте, О том случае, когда охотник поражает дичь, но не может схватить её в течение двух или трёх дней. | Оставить комментарий

Муслим — 1655-0.

1655-0. Абу Хурайра передал от Посланника Аллаха…» Далее он передал хадисы, среди которых был и этот: «Посланник Аллаха, так же сказал: «Клянусь Аллахом — пройти между своими домашними (жёнами и посеять между ними ненависть), используя клятвенное обещание, более греховно перед Аллахом, чем подать за него искупление, которому обязал Аллах.»

Читать далее

Рубрика: КНИГА КЛЯТВ, Муслим, О воспрещении упорствования в соблюдении клятвенного обещания, которое угнетает семью поклявшегося, если это не является харамом | Оставить комментарий

Бухари — 1829 (5480).

1829 (5480). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Награда за (добрые) дела того человека, который держит собаку не для охраны скота и не для охоты, ежедневно уменьшается на два карата1».

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 74. Книга о закалываемых животных и охоте, О том, кто держит собаку не для охоты и не для охраны скота. | Оставить комментарий

Муслим — 1654-1.

1654-1. Сообщают от Абу Хурайры, от Пророка, сказавшего: «Сказал Сулейман сын Давида: «Я обязательно пройдусь этой ночью по девяноста женщинам и каждая жена из них принесёт всадника, который будет сражаться на пути к Аллаху.» Тогда его спутник сказал ему: «Скажи: «Если пожелает Аллах.» Но он не сказал «Если пожелает Аллах» и сделал обход по всем им. И только одна из них забеременела и принесла обрубок мужчины. Клянусь Тем, в руке Которого душа Мухаммада! Если бы он произнёс «Если пожелает Аллах», то они бы стали сражаться на пути к Аллаху, всадниками, все до единого!»

Читать далее

Рубрика: КНИГА КЛЯТВ, Муслим, О необходимости упоминать о воле Аллаха при построении плана действий | Оставить комментарий

Бухари — 1828 (5479).

1828 (5479). Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мугаффаля, да будет доволен им Аллах, что, увидев, как один человек мечет пальцами камешки, он сказал ему: «Не делай этого, ибо посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам метать камешки (или: неодобрительно отозвался об этом) и сказал: “Поистине, так не убьёшь дичи и не поразишь врага, но можно выбить (другому) глаз или сломать зуб”».
А после этого он увидел, что этот человек снова принялся за своё, и сказал ему:
«Я говорю тебе, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это (или: неодобрительно отозвался об этом), а (потом) ты (снова начинаешь) метать! Не буду я разговаривать с тобой (в течение такого-то времени)!»

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 74. Книга о закалываемых животных и охоте, Метание камешков с помощью большого и среднего пальцев и (использование) полой трубки (для стрельбы шариками из глины). | Оставить комментарий

Бухари — 1827 (5478).

1827 (5478). Сообщается, что Абу Са‘ляба аль-Хушани, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я сказал: “О пророк Аллаха! Мы живём на земле, которая подвластна людям Писания, так можем ли мы пользоваться для еды их посудой? В (этой) земле (много) дичи, на которую я охочусь с помощью лука, а также с помощью своей необученной и обученной собаки, так что же (из этого) мне можно (есть)?” (В ответ мне) он сказал: “Что касается твоего упоминания о людях Писания, то, если вы сможете найти что-то другое, не пользуйтесь их посудой, а если не сможете, то мойте их посуду и пользуйтесь ею. Ты (можешь) есть дичь, которую ты добыл с помощью своего лука, произнеся имя Аллаха,1 и ту дичь, которую ты добыл с помощью своей обученной собаки, произнеся имя Аллаха, и ту дичь, которую ты добыл с помощью своей необученной собаки, если успеешь добраться до неё, прежде чем (животное) испустит дух, и зарезать его, произнеся над ним имя Аллаха”».

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 74. Книга о закалываемых животных и охоте, Охота с помощью лука. | Оставить комментарий