1580. Передают со слов Аишы, сказавшей: «Когда снизошли аяты из конца главы «Корова», Посланник Аллаха, вышел и зачитал их людям, а затем воспретил торговлю вином.»
Бухари — 1746 (5077).
1746 (5077). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды) я спросила (пророка, да благословит его Аллах и приветствует): “О посланник Аллаха, скажи мне, если бы ты остановился в долине, где есть и уже объеденные, и нетронутые деревья, к каким из них ты пустил бы пастись своего верблюда?” — и он сказал: “К тем, с которых никто ничего не ел”».
(Передатчик этого хадиса сказал: «Задавая этот вопрос,) ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, имела в виду, что кроме неё посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не брал в жёны девственниц».1
Муслим — 1578.
1578. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, проповедуя при Медине, говорил: «О, люди! Истинно, вино заставляет отворачиваться (вас) от Аллаха Всевышнего и, вероятно, Аллах ниспошлёт по нему повеление. Поэтому, если у кого-то оно есть, то пусть продаст его или же воспользуется им (как можно раньше).» Он сказал: «Прошло немного (дней) и Пророк, сказал: «Истинно, Аллах Всевышний запретил вино! Итак, тот, кого застиг этот аят, если имеет некое количество (вина), то пусть уже не пьёт его и не продаёт его!» Он сказал: «И люди встретили его с тем (вином), что было при нём на дороге Медины и пролили его.»
Бухари — 1745 (5076).
1745 (5076). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я сказал (пророку, да благословит его Аллах и приветствует): “О посланник Аллаха, поистине, я молод, и я боюсь, что могу совершить прелюбодеяние, а жениться я не в состоянии!”2 – но он ничего не ответил мне. Потом я сказал ему то же самое ещё раз, и он (опять) промолчал, потом я сказал ему то же самое ещё раз, и он (опять) промолчал, потом я сказал ему то же самое ещё раз, и (на этот раз) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Абу Хурайра, высохло перо (, записавшее) то, с чем тебе (предстоит) столкнуться3, а поэтому ты можешь как оскопить себя, так и отказаться от этого4”».
Муслим — 1202-1.
1202-1. Передают от Ибн Аббаса, сказавшего: «Пророку, совершил кровопускание раб (племени) Бану Баяда и Пророк, дал ему награду его и поговорил с его господином и тогда тот уменьшил его налог. А если б это был неправедный заработок, тогда Пророк, не дал бы ему.»
Бухари — 1743 (5063).
1743 (5063). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) к домам жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришли трое людей2, которые стали расспрашивать о том, как поклоняется Аллаху пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Когда им рассказали об этом, они, очевидно, посчитав, что это не так уж много /такалю-ха/3, сказали: “Как далеко нам до пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которому прощены и прошлые его прегрешения, и будущие!”4 Потом один из них сказал: “Что касается меня, то я буду молиться каждую ночь напролёт”. Другой сказал: “Я стану постоянно соблюдать пост”. Третий же сказал: “А я буду сторониться женщин и никогда не женюсь5”. (А через некоторое время к ним) подошёл посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который спросил: “Так это вы говорили то-то и то-то? Клянусь Аллахом, я больше вас страшусь6 Аллаха и больше вас боюсь Его, однако в некоторые дни я пощусь, а в другие не делаю этого, я молюсь (по ночам) и сплю, а также заключаю браки с женщинами, а тот, кто не желает (следовать) моей сунне, не имеет ко мне отношения!”»
Муслим — 1577-0.
1577-0. Передают от Хумайда, сказавшего: «Анас Ибн Малик был спрошен о заработке кровопускателя и ответил: «Посланник Аллаха, прибег к кровопусканию у Абу Таййибы и приказал (выдать) тому два саа пищи и поговорил с его хозяевами и они сняли с него (часть) его подати и он сказал: «Достойнейшее из всего, чем вы можете лечиться — кровопускание или же это (даже) лучшее из всех проводимых вами лечебных процедур.»..
Бухари — 1742 (5060).
1742 (5060). Передают со слов Джундуба бин ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Читайте Коран, пока сердца ваши пребывают в согласии относительно него,1 а когда (между вами) будут возникать разногласия, оставляйте его».2
Муслим — 1576.
1576. Аль-Саиб Ибн Язид сообщил, что слышал, как Суфьян Ибн Абу Зухайр, — это мужчина из Шану-и, бывший одним из спутников Посланника Аллаха, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Кто обзавёлся собакой и та не хранит для него ни посева, ни вымени у того убавляется карат из его деяния каждый день.» Он спросил: «Ты ли слышал это от Посланника Аллаха, ?» Тот ответил: «Да, конечно, клянусь Господом этой мечети!»
Бухари — 1741 (5059).
1741 (5059). Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Верующий, который читает Коран и поступает в (соответствии с его установлениями), подобен сладкому лимону5, обладающему приятным запахом и вкусом, а верующий, который не читает Коран, но поступает в (соответствии с его установлениями), подобен финику, приятному на вкус, но не обладающему запахом. Лицемер, который читает Коран, подобен рейхану6, обладающему приятным запахом, но горькому на вкус, а лицемер, который Коран не читает, подобен колоквинту, горькому (или: отвратительному) на вкус и пахнущему горечью».