1301-0. Абдулла сказал: «Посланник Аллаха, обрился и обрилась группа среди его спутников, а некоторые среди них укоротили (волосы, т.е. отрезали острым клинком или саблей часть своих волос, которые у большинства тогда были длинные, до плеч — п.п.).» Абдулла сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Да помилует Аллах обрившихся!» — Раз или два раза, а затем сказал: «И укоротивших!»
Бухари — 1360 (3406).
1360 (3406). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды, когда) мы с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собирали спелые плоды арака, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Берите чёрные, ибо они являются наилучшими”. (Люди) спросили (пророка, да благословит его Аллах и приветствует): “Пас ли ты овец?” (В ответ) он сказал: “А разве был хоть один пророк, который не пас их?”»
Бухари — 1359 (3402).
1359 (3402). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аль-Хадира2 стали называть так ввиду того, что, когда он сел на белую землю3, она позеленела за его спиной».
Муслим — 1299-0.
1299-0. Джабир Ибн Абдулла говорит: «Я видел, как Пророк, кидал камни на Джамарате такие же, как камни для пращи.» Показ времени, когда кидание камней (в Джамарате) является желательным
Муслим — 1298.
1298. Яхья Ибн Хасын передает от своей бабушки Умм Аль-Хасын: «Я слышал, как она говорит: *Я совершила хадж вместе с Посланником Аллаха, на хадже прощания и видела его, когда он кидал на Джамарате в Акабу. Когда, (закончив), он повернулся (прочь), то с ним были Биляль и Усама. Один вёл его верблюдицу, а другой держал свою одежду на головою Посланника Аллаха, (укрывая его) от солнца.» Она сказала: И Посланник Аллаха, говорил многое, а затем я услышала, как он говорит: «И если над вами будет назначен повелителем раб с отсечёнными конечностями, — как я счёл, далее она продолжила так, — который будет руководить вами с Книгою Всевышнего Аллаха, то слушайте его и подчиняйтесь!»
Бухари — 1356 (3373).
1356 (3373). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо группы (людей из племени) аслам, которые упражнялись в стрельбе из лука, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Стреляйте, о сыны Исмаила, ибо, поистине, отец ваш был (хорошим) стрелком, что же касается меня, то я (на стороне людей из) такого-то (племени)1”. (Услышав это,) люди одной из этих двух групп прекратили стрелять, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Почему же вы не стреляете?” Они сказали: “О посланник Аллаха, как же мы будем стрелять, если ты с ними?” Тогда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Стреляйте, ибо я — со всеми вами!”»
Муслим — 1296-0.
1296-0. Аль-Хаджадж Ибн Юсуф говорит, проповедуя на минбаре: «Называйте Коран так, как его называл Джибриль — «сура, в которой упоминается корова», «сура в которой упоминаются женщины», «сура, в которой упоминается род Имрана»…» (Т.е. не называйте главы Книги Аллаха так: сура «Корова», сура «Женщины» и т.п. — п.п.) Он сказал: «Встретившись с Ибрахимом, я сообщил ему и он обругал его и сказал: «Мне передал Абдуррахман Ибн Язид, что он был с Абдуллой Ибн Масудом и, придя к Джамарату Акабе, встал в центре поймы долины, поперёк её, и бросал в неё (в Акабу) из поймы долины семь камешков, произнося такбир с каждым камешком.» Он сказал: «Тогда я сказал: «Абу Абдуррахман, люди бросают их в него сверху.» И он ответил: «Это, клянусь Тем, кроме Которого нет бога — место стояния того, на которого была низведена сура «Корова».»
Муслим — 1295.
1295. Салим Ибн Абдулла сообщил, что Абдулла Ибн Умар отправлял слабых членов своей семьи раньше и они останавливались у запретного указателя в Муздалифе ночью и славили Аллаха сколько казалось им (нужным), а затем отправлялись до того, как вставал имам и перед тем, как он двинется. И были среди них те, кто достигал Мины к утренней молитве и те, кто прибывал в неё после этого. Прибыв, они кидали камни. Ибн Умар же говорил: «Этим (людям) Посланник Аллаха, дал исключительное разрешение.»
Бухари — 1353 (3369).
1353 (3369). Передают со слов Абу Хумайда ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, что (однажды люди) спросили: «О посланник Аллаха, как нам возносить мольбы за тебя?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говорите: “О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Ибрахима, и пошли благословения45 Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как послал Ты их семейству Ибрахима, поистине, Ты — достойный похвалы, Славный! /Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма салляйта ‘аля али Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин ва азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма баракта ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид!/”»
Муслим — 1293.
1293. Ибн Аббас говорит: «Я один из тех, кого Посланник Аллаха, выдвинул вперёд из-за слабости его семьи.»