Архив рубрики: Муслим

Муслим — 1290-0.

1290-0. Передают от Аишы, что она сказала: «Савда отпросилась у Посланника Аллаха, двинуться из Муздалифы перед ним и перед людской давкой, а была она женщина тучная.» Аль-Касим говорит: «Тучная — тяжёлая.» Он сказал: «И он разрешил ей и она вышла … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности раннего выхода из Муздалифы для слабых женщин и прочих к Мине в конце ночей, перед возникновением людской давки и о желательности пребывания на ней до конца для всех, кроме этих, вплот | Оставить комментарий

Муслим — 1302.

1302. Сообщают от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Боже, прости обрившихся (наголо)!» (Аллахум-ма гфирь лильмухалликыин). Они сказали: «И укоротившим, Посланник Аллаха!» Он сказал: «Боже, прости обрившихся!» Они сказали: «И укоротивших, Посланник Аллаха!» Он сказал: «Боже, прости обрившихся!» Они сказали: … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О предпочтительности обрития перед укорачиванием (волос) и о дозволительности укорачивания | Оставить комментарий

Муслим — 1312.

1312. Сообщают от Ибн Аббаса, сказавшего: «Привал на Аль-Хасбе — ничто, а просто это место привала, на котором остановился Посланник Аллаха.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности привала на Аль-Махсабе в день отбытия и желательности совершения в нём молитвы | Оставить комментарий

Муслим — 1321-1.

1321-1. Сообщают от Аишы, сказавшей: «Я вила (из шерсти) нашейные повязки для крупных животных Посланника Аллаха, своими руками. Затем он делал на них насечки (на скоте) и одевал на них (свитые мною) нашейные подвески, а после отправил (скот) к Дому, … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности отправки жертвенного скота к священным землям для того, кто не желает ехать сам и о желательности мечения этого скота нашейными повязками и скручивания их (эти повязки изготовлялись из | Оставить комментарий

Муслим — 1332.

1332. Мне также передал Сирридж Ибн Юнус: «Мне передал Хашим: «Нам сообщил Исмаил Ибн Абу Халид, сказав: «Я спросил Абдуллу Ибн Абу Ауфу, спутника Посланника Аллаха: «Зашёл ли Пророк, в Дом на своей умре?» Тот ответил: «Нет.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности входа внутрь Кябы для исполняющего хадж и не только ему, а также молитвы в ней и произнесения мольбы на все её стороны | Оставить комментарий

Муслим — 1341.

1341. Ибн Аббас говорит: «Я слышал, как Пророк, проповедуя, говорит: «Да не уединится мужчина с женщиной без её Махрама! Женщина смеет путешествовать только с её махрамом!» Тогда встал мужчина и сказал: «Посланник Аллаха, моя жена вышла в хадж, а я … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О выезде женщины в паломничество вместе с махрамом. (Махрам - ближайший родственник женщины, за которого ей запрещено выйти замуж, согласно Книге Аллаха - п.п.) | Оставить комментарий

Муслим — 1352-2.

1352-2. Аль-Аля Ибн Аль-Хадрамий сообщил, от Посланника Аллаха, сказавшего: «Срок пребывания мухаджира в Меосе после завершения деяний хаджа — три (ночи).»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О дозволительности проживания в Мекке мухаджира (переселенца) после окончания хаджа и умры три дня без визита | Оставить комментарий

Муслим — 1363-0.

1363-0. Амир Ибн Сад сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Я запрещаю (на территории) между двух районов Медины (включительно) рубить её растения и убивать её дичь.» Он также сказал: «Медина — добро для них, если б они знали! Всякого, кто оставит её, … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О статусе Медины и о мольбе Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в ней о благодати. Декларация о её запретности, запретности её дичи и флоры а также показ её территориальных границ | Оставить комментарий

Муслим — 1374-0.

1374-0. Абу Сайд, подопечный Аль-Махрия сообщил, что их в Медине поразили тягота и сильная (нужда) и что он пришёл к Абу Сайду Аль-Худрию ф сказал ему: «На мне много иждивенцев и нас поразила сильная (нужда) и я пожелал переместить некоторых … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О призыве к поселению в Медине и о претерпении трудностей сопутствующих проживанию в ней | Оставить комментарий

Муслим — 1386.

1386. Абу Хурайра говорит: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто задумал (сделать) недоброе её жителям, — он подразумевал Медину, — того Аллах растворит, как растворяется соль в воде.» Ибн Хатиы в хадисе Ибн Яхнуса сказал «зло» вместо «недоброе».

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим | Оставить комментарий