Архив рубрики: Муслим

Муслим — 1407-2.

1407-2. Передают от Али, что он услышал, как Ибн Аббас мягко высказывается о наслаждении женщинами и сказал: «Поосторожней, Ибн Аббас! Истинно, Посланник Аллаха, воспретил его в день Хайбара (и одновременно запретил также) и поедание мяса человеческих ослов.»

Рубрика: КНИГА ЖЕНИТЬБЫ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1413-3.

1413-3. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Да не сторговывается муслим вопреки торгу своего брата и да не посватается вопреки сватовству своего брата!»

Рубрика: КНИГА ЖЕНИТЬБЫ, Муслим, О запрещении сватовства вопреки сватовству брата, пока тот не позволит или же не откажется (Если к верующей посватался мусульманин, то другой мусульманин не может посвататься к ней, пока первый не раз | Оставить комментарий

Муслим — 1425.

1425. Передают от Сахля Ибн Сада Аль-Саидия, сказавшего: «Женщина пришла к Посланнику Аллаха, и сказала: «Посланник Аллаха, я пришла подарить себя тебе.» Тогда Посланник Аллаха, посмотрел на неё объёмно, а затем точечно. Затем Посланник Аллаха, склонил свою голову. Когда же … Читать далее

Рубрика: КНИГА ЖЕНИТЬБЫ, Муслим, О садаке и о позволительности обучения Корану в качестве садака, а также подношения садака в виде железной печатки и тому подобного - немного или же изобильного и о желательности его размера в пятьсот | Оставить комментарий

Муслим — 1433-0.

1433-0. Аиша, жена Пророка, сообщила Урва Ибн Аль-Зубайр, что Рифаа Аль-Куразый дал развод свой женщине и её развод решился окончательно. После него она вышла замуж за Абдуррахмана Ибн Аль-Зубайра и пришла к Пророку, сказав: «Посланник Аллаха, она была под Рифаой … Читать далее

Рубрика: КНИГА ЖЕНИТЬБЫ, Муслим, О том, что окончательно разведённая троекратным повтором бракоразводной фразы не может стать халялем для давшего ей развод, пока она не выйдет за другого мужа и он совокупится с ней, затем расстанется | Оставить комментарий

Муслим — 1440-0.

1440-0. Сообщают от Джабира, сказавшего: «Мы сбрасывали сперму наружу. А тогда Коран ещё продолжал нисходить.» Исхак добавил: «Суфьян сказал: «Если бы он воспретил нам нечто, то это же нам воспретил бы и Коран.»

Рубрика: Вердикт относительно недопущения попадания спермы во влагалище, КНИГА ЖЕНИТЬБЫ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1451-0.

1451-0. Умм Аль-Фадль сообщила: «Бедуин вошёл к Пророку Аллаха, когда он был в моём доме, и сказал: «Пророк Аллаха, у меня была женщина, после которой я женился на другой и моя первая женщина заявила, что она раз или два кормила … Читать далее

Рубрика: КНИГА КОРМЛЕНИЯ ГРУДЬЮ, Муслим, О вскармливании грудью один раз и два раза (Буквально: Об одном и двух пососах (груди кормилицы) -п.п.) | Оставить комментарий

Муслим — 1460-0.

1460-0. Умм Салям сообщила, что Посланник Аллаха, женившись на Умм Саляме пробыл у неё три (ночи) и сказал: «Нет презрения к тебе у твоего господина. Если хочешь, я проведу с тобой семь дней, но тогда я проведу по семь дней … Читать далее

Рубрика: КНИГА КОРМЛЕНИЯ ГРУДЬЮ, Муслим, О количестве дней проживания жениха с новобрачной девственницей и с уже побывавшей ранее замужем непосредственно после бракосочетания | Оставить комментарий

Муслим — 938-0.

938-0. Передают от Мухаммада Ибн Сирина, сказавшего: «Умм Атыййа сказала: «Нам было воспрещено сопровождать похороны, но не так строго».

Рубрика: КНИГА БРАКОРАЗВОДА, Муслим, Об обязательности траура для жены на период выжидания после кончины мужа и о запрещении продолжать его свыше трёх дней по иным поводам | Оставить комментарий

Муслим — 1477-1.

1477-1. Передают от Аишы, сказавшей: «Посланник Аллаха, предложил нам выбрать и мы выбрали его и он не считал это чем-то против нас.»

Рубрика: КНИГА БРАКОРАЗВОДА, Муслим, О том, что предоставление (жёнам) возможности выбрать развод может стать разводом только по намерению | Оставить комментарий

Муслим — 1487.

1487. Зэйнаб сказала: «Затем я вошла к Зэйнаб Бинт Джахш, когда умер её брат и она попросила принести ей благовония и коснулась его, а затем сказала: «Клянусь Аллахом — нет у меня нужды к благовонию, а просто я слышала, как … Читать далее

Рубрика: КНИГА БРАКОРАЗВОДА, Муслим, Об обязательности траура для жены на период выжидания после кончины мужа и о запрещении продолжать его свыше трёх дней по иным поводам | Оставить комментарий