Архив рубрики: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ

Муслим — 1091.

1091. Сообщают от Сахля Ибн Сада, сказавшего: «Когда снизошёл этот аят: «Ешьте и пейте, пока не прояснится вам белая нить от чёрной нити». Он сказал: «Тогда мужчина, желая держать саум, мог привязать себе на ноги чёрную нить и белую нить … Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1103-0.

1103-0. Абу Хурайра, сказал: «Посланник Аллаха, воспретил продолжать саум после заката солнца. Тогда мужчина, один из мусульман, сказал: «Посланник Аллах, (а сам) продлеваешь». Он ответил: «Кто же из вас как я? Меня регулярно Господь мой кормит и поит». Но когда … Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О воспрещении продолжения саума после заката солнца | Оставить комментарий

Муслим — 1113-0.

1113-0. Передают от Тауса, от сына Аббаса, и обоими, сказавшего: «Однажды, Посланник Аллаха, в Рамадане был в путешествии и держал саум, пока не достиг Асафана. Затем он потребовал сосуд с напитком и попил из него днём, чтобы его видели люди … Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1125-1.

1125-1. Аиша, сказала: «Посланник Аллаха, приказывал проводить его (день Ашуры) в сыяме перед тем, как Рамадан был установлен обязанностью. И вот, когда Рамадан был установлен обязанностью, кто желал, мог проводить день Ашуры в сауме, а кто не хотел, мог не … Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О проведении дня Ашуры в сауме | Оставить комментарий

Муслим — 1141.

1141. Передают со слов Набишы Аль-Хузалия, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Дни ташрика — дни кушания и питья».

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1153.

1153. Абу Сайд Аль-Худрия, сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Кем бы ни был раб, если он проведёт на пути к Аллаху один день в сауме, то Аллах, конечно же, за этот день отдалит его лицо от Огня на семьдесят осеней».

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О ценности сыяма на пути к Аллаху для того, кто в состоянии выдержать его без вреда и не упустить при этом исполнения своих обязанностей | Оставить комментарий

Муслим — 1164.

1164. Абу Аюб Аль-Ансория, передал, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто исполнит саум Рамадана, а затем сопроводит его шестью (днями) из Шавваля, то это будет словно сыям длиною в жизнь».

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О побуждении к проведению в сауме шести дней из Шавваля вслед за Рамаданом | Оставить комментарий

Муслим — 1080-0.

1080-0. Нам передал Яхья Ибн Яхья, сказав: «Я зачитал Малику от Насриа, от Ибн Умара, и обоими, от Пророка, что он упомянул о Рамадане и он произнёс: «Не начинайте его сыяма, пока не увидите (восход молодого) месяца, а также и … Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, Об обязательности начала воздержания в Рамадане после того, как будет замечен новый месяц и о том, что в случае облачности в начале или конце его, число его дней доводится до тридцати | Оставить комментарий

Муслим — 1092.

1092. Передают Нафиа, от сына Умара, и обоими, сказавшего: «У Посланника Аллаха, было два муаззина — Биляль и слепой Ибн Умм Мактум. Посланник Аллаха, сказал: «Биляль исполняет азан ночью, поэтому ешьте и пейте, пока азана не исполнит Ибн Умм Мактум». … Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1103-1.

1103-1. Абу Хурайра, сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Не смейте продлевать саум дольше, чем положено!» они сказали: «Но ведь ты, Посланник Аллаха, продлеваешь его». Он ответил: «В этом вы не похожи на меня. Ведь меня постоянно дома Господь мой кормит и … Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О воспрещении продолжения саума после заката солнца | Оставить комментарий