Архив рубрики: КНИГА ХАДЖА

Муслим — 1215.

1215. Мне также передал Мухаммад Ибн Хатим: «Нам передал Яхья Ибн Сайд от Ибн Джариджа…» Нам также передал Абд Ибн Хумайд: «Нам сообщил Мухаммад Ибн Бакр: «Нам сообщил Ибн Джаридж, сказав: «Мне сообщил Абу Аль-Зубайр, что он слышал, как Джабир … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, Показ видов ихрама и того, что хадж -ифрад (исполнение только одного хаджа без умры), хадж-таматту (приезд на умру и прибивание на территории Харама вплоть до наступления хаджа и исполнение хаджа) а т | Оставить комментарий

Муслим — 1223-0.

1223-0. Абдулла Ибн Шакык сказал: «Усман воспрещал мут’у. а Али приказывал её и Усман сказал: «У Али есть слово.» Затем Али сказал: «Я лично знаю — мы совершали мут’у заодно с Посланником Аллаха.» И он сказал: «Конечно, однако, мы боялись.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1233.

1233. Передают от Вабары, сказавшего: «Я сидел у Ибн Умара, когда к нему пришёл мужчина и спросил: «Годится ли мне исполнить таваф вокруг Дома перед тем, как приду на стоянку (на Арафе)?» И он ответил: «Да.» Он сказал: «Но Ибн … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О том, какие таваф и сай необходимо совершить тому, кто вступил в состояние ихрама для хаджа, а затем прибыл в Мекку | Оставить комментарий

Муслим — 1247.

1247. Передают от Абу Сайда, сказавшего: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, и мы орали рёвом про хадж. (Т.е. во всю глотку, очень громко скандировали тальбию, тахлиль о предстоящем мам исполнении хаджа, двигаясь по дороге к Мекке — п.п.) Но … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, Об укорачивании (волос) на умре | Оставить комментарий

Муслим — 1260.

1260. Абдулла сообщил, что Посланник Аллаха, встал лицом к обоим ручьям той горы, что между ним и длинной горой, в сторону Кябы, оставляя мечеть, что построена там, слева. Мечеть ту самую, что у края крон. Молитвенное место Посланника Аллаха, было … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности ночёвки на Зу Тува при желании войти в Мекку а также о желательности совершения полного омовения для входа в неё и о желательности входа в неё днём | Оставить комментарий

Муслим — 1272.

1272. Передают от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, на хадже прощания совершая таваф, прикасался к углу (Кябы с чёрным камнем) тростью.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О дозволительности исполнения тавафа верхом на верблюде и прочих животных и о дозволительности прикасания к камню тростью и тому подобными предметами для всадника | Оставить комментарий

Муслим — 1284-0.

1284-0. Сообщают от Абдуллы Ибн Абдуллы Ибн Умара, сказавшего: «Мы вышли утром вместе с Посланником Аллаха, из Мины в Арафат. Среди нас были произносящие тальбию и произносящие такбир.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О тальбие и такбире при отходе от Мины на Арафат в день Арафы | Оставить комментарий

Муслим — 1290-1.

1290-1. Передают от Аишы, сказавшей: «Я сожалею, что не отпросилась у Посланника Аллаха, как у него отпросилась Савда и тогда бы я совершала утреннюю молитву в Мине и покидала бы камни перед тем, как приходят люди!» Тогда Аишу спросили: «А … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности раннего выхода из Муздалифы для слабых женщин и прочих к Мине в конце ночей, перед возникновением людской давки и о желательности пребывания на ней до конца для всех, кроме этих, вплот | Оставить комментарий

Муслим — 1303.

1303. Передают от бабушки Яхьи Ибн Апь-Хасына, что она слышала, как Пророк, на хадже прощания трижды помолился за обрившихся и один раз — за укоротивших.» А Ваки не сказал «на хадже прощания».

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О предпочтительности обрития перед укорачиванием (волос) и о дозволительности укорачивания | Оставить комментарий

Муслим — 1313.

1313. Абу Рафи сказал: «Посланник Аллаха, не приказывал мне сделать привал в Аль-Абтухе, когда он вышел из Мины, а просто я пришёл (в Аль-Абтух, Аль-Хасбу) и там разбил его сёдла (т.е. разбил палатки — п.п.) и он пришёл и остановился … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности привала на Аль-Махсабе в день отбытия и желательности совершения в нём молитвы | Оставить комментарий