Муслим — 1233.

1233. Передают от Вабары, сказавшего: «Я сидел у Ибн Умара, когда к нему пришёл мужчина и спросил: «Годится ли мне исполнить таваф вокруг Дома перед тем, как приду на стоянку (на Арафе)?» И он ответил: «Да.» Он сказал: «Но Ибн Аббас говорит: «Не совершай тавафа вокруг Дома, пока не придёшь на стоянку (на Арафе).» Тогда Ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха, совершая хадж, исполнил таваф перед тем, как пришёл на стоянку. Так по слову Посланника Аллаха, ты обязан действовать или по слову Ибн Аббаса, если ты честен.»

187 — 1233 حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا عبثر عن إسماعيل بن أبي خالد، عن وبرة. قال:

كنت جالسا عند ابن عمر. فجاءه رجل فقال: أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف. فقال: نعم. فقال: فإن ابن عباس يقول: لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف. فقال ابن عمر: فقد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف. فبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تأخذ، أو بقول ابن عباس، إن كنت صادقا ؟

188 — 1233 وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير عن بيان، عن وبرة. قال:

سأل رجل ابن عمر رضي الله عنهما: أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج ؟ فقال: وما يمنعك ؟ قال: إني رأيت ابن فلان يكرهه وأنت أحب إلينا منه. رأيناه قد فتنته الدنيا. فقال: وأينا (أو أيكم) لم تفتنه الدنيا ؟ ثم قال: رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرم بالحج. وطاف بالبيت. وسعى بين الصفا والمروة. فسنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبع، من سنة فلان، إن كنت صادقا.

Запись опубликована в рубрике КНИГА ХАДЖА, Муслим, О том, какие таваф и сай необходимо совершить тому, кто вступил в состояние ихрама для хаджа, а затем прибыл в Мекку. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *