Архив рубрики: КНИГА ХАДЖА

Муслим — 1318-3.

1318-3. Джабир Ибн Абдулла сказала: «Мы наслаждались (исполняли хадж-таматту) с Посланником Аллаха, на умре и приносили в жертву корову за семерых, соучаствуя в ней.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О соучастии в жертвоприношении одного животного и о дозволительное соучастия семерых в жертвоприношении коровы или верблюдицы | Оставить комментарий

Муслим — 1329-0.

1329-0. Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха, вошёл в Кябу с Усамой, Билялем и Усманом Ибн Тальхой Аль-Джамахыем и закрыл её за собой, затем побыл в ней.» Ибн Умар сказал: «Я спросил Биляля, когда он вышел: «Что совершил Посланник Аллаха, … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О желательности входа внутрь Кябы для исполняющего хадж и не только ему, а также молитвы в ней и произнесения мольбы на все её стороны | Оставить комментарий

Муслим — 1339-0.

1339-0. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Не разрешается женщине -муслиме путешествовать на расстоянии одной ночи (пути) без сопровождающего её её махрама.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О выезде женщины в паломничество вместе с махрамом. (Махрам - ближайший родственник женщины, за которого ей запрещено выйти замуж, согласно Книге Аллаха - п.п.) | Оставить комментарий

Муслим — 1351-1.

1351-1. Усам Ибн Зэйд сказал: «Я спросил: «Посланник Аллаха, ты где остановишься завтра?» А было это в его хадже, когда мы приблизились к Мекке и он ответил: «А разве Акыль оставил нам жилище?»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О проживании в Мекке совершающим хадж и о передаче в наследство её домов | Оставить комментарий

Муслим — 1360.

1360. Абдулла Ибн Зэйд Ибн Асым сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Ибрахим запретил Мекку и помолился о её жителях, а я запрещаю Медину, как Ибрахим запретил Мекку и я помолился за са в ней и за мудд в ней также, … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О статусе Медины и о мольбе Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в ней о благодати. Декларация о её запретности, запретности её дичи и флоры а также показ её территориальных границ | Оставить комментарий

Муслим — 1372-0.

1372-0. Абу Хурайра говорил: «Если б я и увидел, как при Медине гуляет лань, то даже не вспугнул бы её. Посланник Аллаха, сказал: «Всё, что между её обоими камнями (т.е. горами, либо кварталами города) — харам.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О статусе Медины и о мольбе Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в ней о благодати. Декларация о её запретности, запретности её дичи и флоры а также показ её территориальных границ | Оставить комментарий

Муслим — 1382.

1382. Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Мне было приказано о селении, поедающее селения, они говорят (о ней): «Ясриб». Она же — Медина, (которая) выводит (прочь со своей территории плохих) людей, как горнило выводит мерзость (ржавчину) с железа.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О том, что Медина выселяет прочь появляющихся в ней злодеев | Оставить комментарий

Муслим — 1397-0.

1397-0. Абу Хурайра сообщил от Пророка: «Не должны скрепляться поклажи (для паломничества, куда бы то ни было, кроме (как для паломничества) к трём мечетям — к этой моей мечети, мечети Запретной и к мечети отдалённейшей.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1180-2.

1180-2. Яля говорил Умару Ибн Аль-Хаттабу: «Вот бы мне увидеть Пророка Аллаха, когда на него нисходит (откровение)!» И когда Пророк, был у (селения) Джураны, а на Пророке, (была) одежда, которой он осенил себя и с ним были люди из (числа) … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О дозволяющемся и о недозволяющемся для вступившего в состояние ихрам с целью исполнения хаджа или умры и декларация о запрете для него на применение парфюма и прочих ароматизаторов одежды и кожи тела | Оставить комментарий

Муслим — 1191.

1191. Аиша, сказала: «Я умащала Пророка, перед тем, как он вступал в состояние ихрама и в день заклания, перед тем, как он совершал таваф вокруг Дома, духами, в которых был миск.»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, Об использовании парфюмерии вступающим в состояние ихрама непосредственно при вступлении в состояние ихрама | Оставить комментарий