Архив рубрики: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ

Муслим — 1671-2.

1671-2. Анас Ибн Малик сказал: «Прибыла к Посланнику Аллаха, группа из восьми (человек) из Укяля…» Далее приводится хадис, сходный хадис и он добавляет к хадису: «И он не останавливал у них кровотечения прижиганием.»

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О вердикте в отношении противников и отступников | Оставить комментарий

Муслим — 1679-1.

1679-1. Сообщают от Абдуррахмана Ибн Абу Бикры, сказавшего: «Когда был тот день, он сел на своего верблюда и человек взял его за поводок, и он спросил: «Что это за день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше.» Он сказал: … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, Об ужесточении запрета на посягательство на кровь, честь и богатства | Оставить комментарий

Муслим — 1671-3.

1671-3. Сообщают от Анаса, сказавшего: «Пришла к Посланнику Аллаха, ему и благословение Аллаха, группа (людей) из Урайны и все приняли Ислам и присягнули ему. А у Медины располагался колодец, заражённый дизентерией…» Затем он упомянул хадис, сходный хадис и добавил: «Рядом … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О вердикте в отношении противников и отступников | Оставить комментарий

Муслим — 1680-0.

1680-0. Алькам Ибн Ваиль передал, что его отец сказал: «Я сидел вместе с Пророком, когда появился мужчина, ведущий другого за ремень, и сказал: «Посланник Аллаха, он убил моего брата.» И Посланник Аллаха, спросил: «Убил ли ты его?» И (первый) сказал: … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О действительности законности признания в убийстве, о предоставлении покровителю убитого возможности исполнить месть и о желательности требования о помиловании (для убийцы) у него | Оставить комментарий

Муслим — 1671-4.

1671-4. Сообщают от Анаса, сказавшего: «Пророк, выколол их глаза только потому, что они выкололи глаза пастухов.»

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О вердикте в отношении противников и отступников | Оставить комментарий

Муслим — 1680-1.

1680-1. Передают от Алькамы Ибн Ваиля, сказавшего: «Был приведён Посланнику Аллаха, мужчина, убивший мужчину. Покровитель убитого потребовал тому смерть в наказание и отправился с ним, а на шее у того был ремень, за который он волочил его. Когда он ушёл, … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О действительности законности признания в убийстве, о предоставлении покровителю убитого возможности исполнить месть и о желательности требования о помиловании (для убийцы) у него | Оставить комментарий

Муслим — 1672-0.

1672-0. Анас Ибн Малик сообщил, что иудей убил деву из-за её монист, убил её камнем.» Он сказал: «И она была принесена к Пророку, пока в ней была ещё искра жизни и спросил её: «Такой-то убил тебя?» И она сделала своей … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О действительности мести за убийство камнем и прочими острыми и тяжёлыми предметами и за убийство мужчины женщиной | Оставить комментарий

Муслим — 1681-0.

1681-0. Абу Хурайра сообщил, что были две женщины из (племени) Хузайль. Одна из них бросила в другую (нечто), из-за чего у той случился выкидыш и Пророк, постановил (откупиться) за его (убийство) самым ценным рабом или рабыней.»

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, Об откупе за убийство человеческого зародыша и об обязательности откупа за непреднамеренное убийство и за убийство, похожее на преднамеренное за счёт родственников несущих материальную ответственность | Оставить комментарий

Муслим — 1672-1.

1672-1. Передают от Анаса, что мужчина, один из иудеев, убил деву у ансаров из-за её украшений и затем выкинул её в ров и размозжил её голову камнем, но был взят и приведён к Посланнику Аллаха, и он приказал забрасывать его … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, О действительности мести за убийство камнем и прочими острыми и тяжёлыми предметами и за убийство мужчины женщиной | Оставить комментарий

Муслим — 1681-1.

1681-1. Передают со слов Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха, постановил за зародыша у женщины из (племени) Бану Ляхьян, который выпал мёртвым, лучшего раба или рабыню. Кроме того, женщина которую Посланник Аллаха, обязал (откупиться) лучшим (рабом или рабыней), скончалась … Читать далее

Рубрика: КНИГА КАСАМЫ, ВОЮЮЩИХ И ОТКУПОВ, Муслим, Об откупе за убийство человеческого зародыша и об обязательности откупа за непреднамеренное убийство и за убийство, похожее на преднамеренное за счёт родственников несущих материальную ответственность | Оставить комментарий