Муслим — 1177-1.

1177-1. Сообщают от Салима, сказавшего: «Пророк, был спрошен: «Во что облачается пребывающий в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пребывающий в состоянии ихрама не облачается ни в рубаху, ни в чалму, ни в плащ с капюшоном, ни в штаны и ни в какую другую одежду, которую коснулись желтое дерево, либо шафран, ни в кожаные носки, кроме того, кто не находит сандалий, но пусть обрежет их, чтобы они стали ниже двух выступающих (на стопе) косточек».

2 — 1177 وحدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وزهير بن حرب. كلهم عن ابن عيينة. قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه. قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: ما يلبس المحرم ؟ قال:

"لا يلبس المحرم القميص، ولا العمامة، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين. إلا أن يجد نعلين فليقطعهما، حتى يكونا أسفل من الكعبين".

Запись опубликована в рубрике КНИГА ХАДЖА, Муслим, О дозволяющемся и о недозволяющемся для вступившего в состояние ихрам с целью исполнения хаджа или умры и декларация о запрете для него на применение парфюма и прочих ароматизаторов одежды и кожи тела. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *