1181. Передают от Тауса, от сына Аббаса, и обоими, сказавшего: «Посланник Аллаха, «твердил микатом для жителей Медины — Зуль-Халифу, для жителей Шама -Апь-Джахфу, для жителей Наджда — Карн Аль-Маназиль, для жителей Йемена — Юлямлям. Он сказал: «Эти (микаты) — для этих (городов) и для тех, «которые пришли через них, не будучи жителями этих (городов) из (числа) тех, кто желает хаджа и умры. А те, кто внутри этих (границ) — тому (надлежит вступать в состояние ихрама) в своей семье и в тому (подобных местах). (Точно) также и жители Мекки — они произносят тахлиль (намерение об исполнении хаджа или умры — п.п.) в ней.»
11 — 1181 حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام وأبو الربيع وقتيبة. جميعا عن حماد. قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو ابن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما. قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة، ذا الحليفة. ولأهل الشام، الجحفة. ولأهل نجد، قرن المنازل. ولأهل اليمن، يلملم. قال:
"فهن لهن. ولمن أتى عليهن من غير أهلهن. ممن أراد الحج والعمرة. فمن كان دونهن فمن أهله. وكذا فكذلك. حتى أهل مكة يهلون منها".
12 — 1181 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا وهيب حدثنا عبدالله بن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة. ولأهل الشام، الجحفة. ولأهل نجد، قرن المنازل. ولأهل اليمن، يلملم. وقال" هن لهم. ولكل آ ت أتى عليهن من غيرهن. ممن أراد الحج والعمرة. ومن كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ. حتى أهل مكة، من مكة".