Муслим — 1213-0.

1213-0. Джабир, сказал: «Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, исполняя тахлиль о хадже -ифраде. Аиша же прибыла с тахлилем об умре. Но когда мы были у Сарафа, у неё началось кровотечение. Прибыв, мы исполнили таваф у Кябы, Сафы и Марвы и Посланник Аллаха, приказал разрешиться тем из нас, у кого не было жертвенного скота.» Он сказал: «И мы спросили: «Разрешиться для чего?» Он ответил: «Разрешением для всего.» И мы попадали на женщин и умастились духами и облачились в свои одежды, а между тем, до (дня) Арафы оставалось всего четыре ночи. Затем мы произнесли тахлиль в день Тарвии. Затем Посланник Аллаха, вошёл к Аише и, обнаружив её плачущей, спросил: «Что у тебя?» Она ответила: «Дело в том, что у меня начались месячные и вот, люди разрешились, а я нет и тавафа у Дома я не исполнила. И сейчас люди идут на хадж!» Он сказал: «Это повеление Аллах предписал дочерям Адама. Соверши же полное омовение, затем исполни тахлиль о хадже.» И она сделала (это) и стояла на стоянках (на Арафе в день Арафы), а когда очистилась, исполнила таваф вокруг Кябы, а также между Сафой и Марвой. Затем он сказал: «Ты разрешилась от своих хаджа и умры вместе.» И она сказала: «Посланник Аллаха, у меня на душе (неспокойно) из-за того, что я не совершила тавафа вокруг Дома и сразу приступила к хаджу.» Он сказал; «Тогда сходи с ней, Абдуррахман, и дай ей возможность совершить от Таныйма умру.» А было это в ночь камешков.»

136 — 1213 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح. جميعا عن الليث بن سعد. قال قتيبة: حدثنا ليث عن أبي الزبير: عن جابر رضي الله عنه ؛ أنه قال:

أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد. وأقبلت عائشة رضي الله عنها بعمرة. حتى إذا كنا بسرف عركت. حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة. فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي. قال فقلنا: حل ماذا ؟ قال "الحل كله" فواقعنا النساء. وتطيبنا بالطيب. ولبسنا ثيابنا. وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال. ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها. فوجدها تبكي. فقال "ما شأنك ؟" قالت: شاني قد حضت. وقد حل الناس. ولم أحلل. ولم أطف بالبيت. والناس يذهبون إلى الحج الآن. فقال "إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم. فاغتسلي ثم أهلي بالحج" ففعلت ووقفت المواقف. حتى إذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة. ثم قال: "قد حللت من حجك وعمرتك جميعا" فقالت: يا رسول الله ! إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت. قال:

"فاذهب بها يا عبدالرحمن ! فأعمرها من التنعيم" وذلك ليلة الحصبة.

Запись опубликована в рубрике КНИГА ХАДЖА, Муслим, Показ видов ихрама и того, что хадж -ифрад (исполнение только одного хаджа без умры), хадж-таматту (приезд на умру и прибивание на территории Харама вплоть до наступления хаджа и исполнение хаджа) а т. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *