Муслим — 2014-1.

2014-1. Лейс Ибн Сад передал похожий хадис, но сказал он так: Потому что в году есть день, в который нисходит эпидемия…» А в конце хадиса добавил: «Аль-Лейс сказал: «Ну, а неарабы у нас берегутся этого в (месяц) Канун Первый (декабрь)».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приказе закрывать ёмкости, завязывать горлышки бурдюков, запирать двери и произносить имя Аллаха над ними, тушить светильники и огонь перед сном, загонять домой детей и скот в стойла после заката | Оставить комментарий

Муслим — 2013.

2013. Передают от Джабира, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Не отпускайте ваш скот и ваших детей, когда солнце закатилось, пока не пройдёт уголёк ночи (т.е. пока не наступит ночь, после исчезновения вечерних сумерек — п.п.), ведь шайтаны выдвигаются, оживая, когда солнце закатилось, пока не пройдёт уголёк ночи».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приказе закрывать ёмкости, завязывать горлышки бурдюков, запирать двери и произносить имя Аллаха над ними, тушить светильники и огонь перед сном, загонять домой детей и скот в стойла после заката | Оставить комментарий

Муслим — 2012-0.

2012-0. Сообщают от Джабира, от Посланника Аллаха, что он сказал: «Закрывайте ёмкости, завязывайте горлышки бурдюков, запирайте двери и тушите светильники! Ведь шайтан не может ни развязать бурдюка, ни отпереть дверь, ни открыть сосуда. Если же кому-то среди вас не удастся найти (ничего, чтобы) оградить свой сосуд, кроме палки и произнесения имени Аллаха, то пусть сделает (хотя бы это)! Ведь, вредительница (мышь, ящерица) поджигает жителям дома их дом». Кутайба в своём хадисе не упомянул (фразы): «…и закрывайте дверь!»

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приказе закрывать ёмкости, завязывать горлышки бурдюков, запирать двери и произносить имя Аллаха над ними, тушить светильники и огонь перед сном, загонять домой детей и скот в стойла после заката | Оставить комментарий

Муслим — 2011.

2011. Джабир Ибн Абдулла сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, и он попросил пить. Тогда мужчина сказал: «Посланник Аллаха, давай мы напоим тебя набизом!» Он ответил: «Да, конечно!» Он сказал: «И мужчина вышел, поспешая, и пришёл со стаканом, в котором был набиз и Посланник Аллаха, сказал: «Тебе надо было бы накрыть его или хотя бы заградить его (горлышко) палкой!» Он сказал: «И он выпил».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О питье набиза и закрывании сосуда | Оставить комментарий

Муслим — 2010.

2010. Джабир Ибн Абдулла говорил: «Мне сообщил Абу Хумайд Аль-Саидий, сказав: «Я пришёл к Пророку, со стаканом молока с накы’ом (накы — отмоченные сухофрукты — п.п.), который не был накрыт и тогда он сказал: «Что же ты его не накрыл или хотя бы палочкой заградил его (горлышко)!» Абу Хумайд сказал: «Он приказал лишь закрывать сосуды на ночь и запирать двери на ночь».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О питье набиза и закрывании сосуда | Оставить комментарий

Муслим — 2009.

2009. Аль-Бара говорил: «Когда Посланник Аллаха, шёл вперёд из Мекки в Медину (совершая хиджру -п.п.), за ним последовал Сурака Ибн Малик Ибн Джашам». Он сказал: «И Посланник Аллаха, призвал (Аллаха) на него и тогда конь того упал от бессилия. Тогда тот сказал: «Призови Аллаха для меня (помочь мне) и я не причиню тебе вреда!» Он сказал: «И он призвал Аллаха. Посланник Аллаха, почувствовал жажду, а проходили они мимо пастуха овец. Абу Бакр Аль-Сыддык сказал: «И я взял стакан и подоил в него для Посланника Аллаха, — чуток молока и я принёс его ему и он попил, и тогда я остался доволен».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности питья молока | Оставить комментарий

Муслим — 2006-1.

2006-1. Сахль Ибн Сад передал этот же хадис и добавил: «…в чане из камней. И когда Посланник Аллаха, закончил приём пищи, она растворила (замочила) его (изюм, вяленые финики) и напоила его, почтив этим только его одного».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности употребления набиза, который не покрепчал и не стал опьяняющим | Оставить комментарий

Муслим — 2005-1.

2005-1. Передают со слов Аишы, сказавшей: «Мы заготавливали набиз для Посланника Аллаха, в бурдюке, верх которого завязывался и имел этот бурдюк внизу горлышки (для питья). Приготавливали мы набиз утром, и он пил его ночью. Мы также приготавливали набиз ночью и тогда он пил его утром».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности употребления набиза, который не покрепчал и не стал опьяняющим | Оставить комментарий

Муслим — 2004-1.

2004-1. Яхья Абу Умар Аль-Нахыя сказал: «Спросил народ Ибн Аббаса о продаже вина, о покупке его и о торговле им и он сказал: «А вы хоть мусульмане?» Те ответили: «Да». Он ответил: «Не годится ни продажа его, ни покупка его, ни торговля им». Он сказал: «И они спросили его о набизе, и он ответил: «Вышел Посланник Аллаха, в путешествие и после вернулся, а люди, из его спутников, поставили набиз в глиняных, деревянных и бахчевых сосудах. И он повелел о нем, и тот был вылит. Затем он распорядился (принести) бурдюк и в него были помещены изюм и вода. Он был поставлен с ночи. Наступило утро и он пил его в этот день и следующей ночью и ещё один день, пока не наступил вечер, когда он пил и поил. На (следующее) утро он распорядился вылить, что осталось».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности употребления набиза, который не покрепчал и не стал опьяняющим | Оставить комментарий

Муслим — 2004-0.

2004-0. Сообщают от Ибн Аббаса, сказавшего: «Для Посланника Аллаха, размачивался изюм и он пил его в тот же день, и завтра и послезавтра вплоть до вечера третьего дня — пил сам и поил им, Я если оставалось что-то, то выливал его».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности употребления набиза, который не покрепчал и не стал опьяняющим | Оставить комментарий