Муслим — 826.

826. Ибн Аббас сказал: «Не только от одного из спутников Посланника Аллаха, среди которых был и Умар Ибн Аль-Хаттаб, и которого среди них я больше всего любил, я слышал, что Посланник Аллаха, воспретил исполнение молитвы после утренней молитвы, пока не взойдет солнце и после предвечерней молитвы, пока солнце не закатится».

Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О промежутках суток, в которые было воспрещено молиться | Оставить комментарий

Муслим — 825.

825. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, воспретил исполнение молитвы после предвечерней молитвы, вплоть до заката солнца, а также после утренней молитвы, вплоть до восхода солнца».

Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О промежутках суток, в которые было воспрещено молиться | Оставить комментарий

Муслим — 824-1.

824-1. Передают от Алькамы, сказавшего: «Я встретил Абу Аль-Дарду и он спросил меня: «Ты из числа кого?» Я ответил: «Из жителей Ирака». Тот спросил: «Каких именно?» Я ответил: «Из жителей Куфы». Тот спросил: «Ты читаешь (Коран) по чтению Абдуллы Ибн Масуда?» Он сказал: «Я ответил: «Да». Тот предложил: «Тогда прочти (суру) «Клянусь ночью, когда покрывает». (№92) Он сказал: «И я прочел: «Валлейли изэ ягша. Ванна-хари иза таджалля. Ваззэкэри валь-унса». Он сказал: «И тут он засмеялся и затем сказал: «Именно так, я слышал, как Посланник Аллаха, читал это».

Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О том, что связано с вариантами прочтения Корана | Оставить комментарий

Муслим — 824-0.

824-0. Сообщают от Алькамы, сказавшего: «Мы прибыли в Шам и пришли к Абу Аль-Дарде и он спросил: «Среди вас кто-нибудь читает по чтению Абдуллы?» Я ответил: «Да. Я.» Он спросил: «Как ты слышал Абдулла прочитывал этот аят: «Валлейли изэ ягша»?» (92:1) Он ответил: «Я слышал, что он читал это так: «Валлейли изэ ягша ваззэкэри валь-унса». Тот сказал: «И я тоже, клянусь Аллахом, именно так слышал, Посланник Аллаха, прочитывал его. Но ведь эти хотят, чтобы я читал его иначе: «Ва мэ халяка (аззэкэра валь-унса)». Значит, я не буду следовать им».

Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О том, что связано с вариантами прочтения Корана | Оставить комментарий

Муслим — 823-1.

823-1. Передают от Абдуллы, от Пророка, что он читал по этой букве: «Фахэль мин муддакир».

Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О том, что связано с вариантами прочтения Корана | Оставить комментарий

Муслим — 823-0.

823-0. Абу Исхак сказал: «Я видел, как мужчина спросил Аль-Асвада Ибн Язида, который обучал Корану в мечети: «Как ты прочитываешь этот аят: «Фахэль мин муддакир» Ты читаешь (слово муддакир) с (буквой) «дэль» или «зэль»? (Т.е. «муззакир» или «муддакир»). Часто повторяющийся аят в суре № 54, «Луна», что в обоих вариантах прочтения означает: «Может, кто-нибудь все-таки опомнится?» Тот ответил: «Только «дель»! Я слышал, как Абдулла Ибн Масуд произносил «муддакир» с (буквой) «дэль».»

Читать далее

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О том, что связано с вариантами прочтения Корана | Оставить комментарий

Муслим — 822-3.

822-3. Передают от Абу Ваиля, сказавшего: «Однажды утром, исполнив утреннюю молитву, мы отправились к Абдулле Ибн Масуду. У двери мы пожелали мира и он позволил нам (войти)». Он сказал: «Мы постояли у двери какое-то время». Он сказал: «Тогда вышла маленькая девочка и сказала: «Может, зайдете?» И мы вошли. Он сидел и славил (Аллаха, читая тасбих). Он спросил: «Почему вы не зашли сразу? Вам ведь было разрешено». Мы сказали: «Нет, просто мы подумали. Что кто-то из населяющих этот дом может спать». Он возмутился: «Вы так подумали о роде Ибн Умм Абд Гофли?!» Он сказал: «Затем он повернулся исполнять тасбих, а когда предположил, что солнце уже взошло, сказал: «Служанка, посмотри, оно взошло?» Он сказал: «Та посмотрела и оказалось, что оно еще не взошло». Он повернулся исполнять тасбих, а когда предположил, что солнце уже взошло, сказал: «Служанка, посмотри, оно взошло?» Он сказал: «Та посмотрела и оказалось, что оно уже взошло. Тогда он произнес: «Хвала Аллаху, Который отпустил нас прожить этот день!» Махдий сказал: «Я считаю, что он сказал (также и) это: «И не погубил нас за грехи наши!» Он сказал: «Тогда один из присутствовавших произнес: «Вчера я прочел все сочлененные (ясные аяты Корана)». И Абдулла сказал: «Это как бормотание стихов. Мы слышали (суры), они поставлены (в Коране) друг за другом. Я сохранил (в памяти эти) суры-соседки, которые прочитывал Посланник Аллаха — восемнадцать сочлененных (сур) и две суры из рода «Ха-Мим». (Т.е. две суры из тех, которые начинаются с арабских букв аятов «ха-мим». — п.п.)

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О чтении Корана в свете определенных правил тартиля и о воздержании от быстрого его чтения. О дозволительности прочтения двух сур и более в одном ракаате | Оставить комментарий

Муслим — 822-2.

822-2. Далее следует аналогичное продолжение иснада с хадисом, похожим на два предыдущих, в котором (Абдулла) говорит: «Я знаю суры-соседки которые, исполняя молитву, Посланник Аллаха, прочитывал по две за (один) ракаат — двадцать сур, в десяти ракаатах».

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О чтении Корана в свете определенных правил тартиля и о воздержании от быстрого его чтения. О дозволительности прочтения двух сур и более в одном ракаате | Оставить комментарий

Муслим — 822-1.

822-1. Далее следует хадис, похожий на хадис Вакиа, в котором сказано так: «И пришел Алькама, чтобы зайти к нему и мы сказали ему: «Спроси его о сурах-соседках, которые Посланник Аллаха, прочитывал в одном ракаате». Войдя к нему, тот спросил его об этом и затем, выйдя к нам, сказал: «Двадцать сочлененных сур (т.е. ясных по смыслу — п.п.), согласно составлению Абдуллы».

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О чтении Корана в свете определенных правил тартиля и о воздержании от быстрого его чтения. О дозволительности прочтения двух сур и более в одном ракаате | Оставить комментарий

Муслим — 822-0.

822-0. Передают от Абу Ваиля, сказавшего: «Мужчина, которого звали Нахик Ибн Саннан, пришел к Абдулле и сказал: «Абу Абдуррахман, а ты как прочитываешь эту букву? Ты находишь ее алифом или буквой «йа»: «мин ма-ин гайри асинин» или же «мин ма-ин гайри ясинин»? (Сура 47, аят 15, смысл: «из воды не стоячей» — в обоих случаях. — п.п.) Он сказал: «И Абдулла сказал: «Я держу в памяти весь Коран, кроме этой (подробности)». Он сказал: «Я прочитываю сочлененные (ясные по смыслу аяты Корана) за один ракаат». И Абдулла сказал: «Это как бормотание стихов! Некоторые народы читают Коран так (быстро), что оно не лучше произнесения ими заклинаний. Если (читаемый Коран) западет в сердце и укрепится в нем, тогда он приносит пользу. Самое ценное в молитве — рукуги и суджуды. Я знаю соседствующие друг с другом суры, которые, исполняя молитву, Посланник Аллаха, прочитывал вместе в каждом ракаате по две». Затем Абдулла встал и в след за ним вошел Алькама, затем он вышел и сказал: «Он сообщил мне это». В пересказе Ибн Нумайра говорится: «Мужчина из племени Бану Баджиля пришел к Абдулле…» У него не было сказано, что это был Нахик Ибн Саннан.

Рубрика: КНИГА МОЛИТВЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И ЕЕ СОКРАЩЕНИЯ, Муслим, О чтении Корана в свете определенных правил тартиля и о воздержании от быстрого его чтения. О дозволительности прочтения двух сур и более в одном ракаате | Оставить комментарий