762-0. Абда Ибн Зэрр сказал: «Я слышал, слова Абу Ибн Кяба, которые он произнес после того, как ему было сообщено, что Абдулла Ибн Масуд говорит: «Истинно, кто будет исполнять кыям на протяжении года, тот обязательно угадает ночь предопределения». И мой отец сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества — истинно, она — в Рамадане!» — Он клялся о том, что остальное (время года не содержит в себе ночи предопределения). — «И, клянусь Аллахом, я точно знаю, которая эта ночь. Эта ночь, та самая, в которой Посланник Аллаха, приказал нам исполнить кыям. Это ночь двадцать седьмого утра, признак которой — восход солнца в утро того дня белым, нет лучей от него».
Муслим — 761-1.
761-1. Аиша сообщила, что Посланник Аллаха, зайдя глубокой ночью в мечеть, совершил молитву, по которой стали молиться другие мужчины. На утро люди принялись говорить об этом. (Ночью) их собралось больше тех, (что были вчера) и когда Посланник Аллаха, вышел, они вновь молились по его молитве. На утро, люди стали вспоминать о том, (как они молились этой ночью и поэтому) на третью ночь посетителей мечети стало еще больше. В наступившую четвертую ночь, мечеть была не в состоянии вместить всех посетителей, к тому же Посланник Аллаха, не вышел к ним. Некоторые мужчины среди них принялись говорить: «Молитва!» Но Посланник Аллаха, вышел к ним только на утреннюю молитву, исполнив которую, он повернулся лицом людям, произнес свидетельство (единобожия) и сказал: «О, да! Для меня не было тайной ваше состояние этой ночью. Просто, я побоялся, что ночная дополнительная молитва будет вменена вам в обязанность и вы окажетесь слабы для ее (постоянного исполнения)».
Муслим — 761-0.
761-0. Передают со слов Аишы, что как-то ночью, Посланник Аллаха, молился в мечети, а по его молитве молились люди. Затем он молился также и следующей (ночью) и людей стало много. Затем они собрались на третью или четвертую ночь, но Посланник Аллаха, не вышел к ним. А на утро он сказал: «Я видел, как вы поступили. Я не смог выйти к вам, потому что испугался, что это будет вменено вам в обязанность». Он сказал: «Это было в Рамадане».
Муслим — 760.
760. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто постился весь Рамадан, верою и расчетом (на награду), тому уже прощено то, что предшествовало у него из грехов. Кто простоял (в молебнах) ночь предопределения, верою и расчетом (на награду), тому уже прощено то, что предшествовало у него из грехов». (Лейлятуль-кадр, ночь предопределения, буквально: ночь определения меры, количества. Ночь, в которую закрываются врата Огня, открываются двери в Сад и Аллах отпускает некоторых рабов на свободу из Огня. Ночь, когда предопределяется судьба раба на следующий год — п.п.)
Муслим — 759-1.
759-1. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, побуждал (их исполнять) кыям в Рамадане, при этом не приказывая им о нем решительно. Он говорил так: «Кто простоял (в молебнах весь) Рамадан, верою и расчетом (на награду), тому уже прощено то, что предшествовало у него из грехов». Когда Посланник Аллаха, скончался, это повеление оставалось в силе, затем это продолжалось при халифате Абу Бакра, а также в начале халифата Умара».
Муслим — 759-0.
759-0. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто простоял (в молитвах весь) Рамадан, верою и расчетом (на награду), тому уже прощено то, что предшествовало у него из грехов».
Муслим — 758-3.
758-3. Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Аллах нисходит в небо ближнего мира на последнюю половину или же последнюю треть ночи и говорит: «Кто позовет Меня? Я отвечу ему! — Или же «Кто попросит у Меня? Я дам ему!» — Затем Он говорит: «Кто одолжит (пожертвует материальными благами на пути к Аллаху — даст Аллаху в долг, который Он вернет верующему в Саду-п.п.), не будучи преступником и всенесправедливым?» Муслим сказал: «Ибн Марджана это Сайд Ибн Абдулла, а Марджана — его мать».
Муслим — 758-2.
758-2. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «После того, как проходит половина ночи или ее две трети, Аллах, Всеблагодатен Он и Превозвышен, нисходит к небу ближнего мира и говорит: «Есть ли просящий, которому будет дано? Есть ли зовущий, которому будет отвечено? Есть ли просящий о прощении, которому будет прощено?» И так (длится до конца ночи), когда едва забрезжит утро»..
Муслим — 758-1.
758-1. Передают со слов Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, сказавшего: «Аллах нисходит каждой ночью к небу ближнего мира, когда проходит ее первая треть и говорит: «Я — Владыка! Кто же хочет позвать Меня? Я отвечу ему! Кто же хочет попросить у Меня? Я дам ему! Кто же хочет попросить Меня о прощении? Я прощу ему!» И продолжает Он так, пока не начнет светать».
Муслим — 758-0.
758-0. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Господь наш, Всеблагодатен Он и Превозвышен, нисходит каждой ночью к небу ближнего мира, когда от нее остается последняя треть и говорит: «Кто позовет Меня? Я отвечу ему! Кто попросит у Меня? Я дам ему! Кто попросит Меня о прощении? Я прощу ему!»