620. Анас Ибн Малик оказал: «Мы. вместе с Посланником Аллаха, исполняли молитву при сильной жаре и, если кто-то среди нас не мог (выдержать боли от ожога при) прикосновении своего лба с землей, то сначала такой стелил свою одежду и исполнял суджуд на ней».
Муслим — 619-1.
619-1. Передают от Хаббаба, сказавшего: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, и пожаловались ему на полуденный зной, но он не удовлетворил нашей жалобы». Зухайр сказал: «Я спросил Абу Исхака: «Это о послеполуденной молитве?» Он ответил: «Да». Я спросил: «На то, что она совершается рано?» Он ответил: «Да».
Муслим — 619-0.
619-0. Передают от Хаббаба оказавшего: «Мы пожаловались Посланнику Аллаха, на исполнение молитвы при жаре, но он не удовлетворил нашу жалобу».
Муслим — 618.
618. Джабир Ибн Сумра сказал: «Пророк, исполнял послеполуденную молитву, когда солнце явно проходило свой ежедневный дневной пик».
Муслим — 617-1.
617-1. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Огонь сказал: «Господи, одна моя часть пожирает другую мою часть, так позволь же мне дышать!» И Он разрешил ему совершать раз в год два выдоха — выдох зимой и выдох летом. Окружающий вас холод или мороз — это выдох Джаханнама Окружающая вас жара или зной — это выдох Джаханнама».
Муслим — 617-0.
617-0. Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Огонь пожаловался Господу, сказав: «Господи, одна часть меня ест другую мою часть! И Он разрешил ему делать два выдоха — выдох зимой и выдох летом. Один является причиной сильнейшей жары, а другой — сильнейшего мороза».
Муслим — 616.
616. Абу Зэрра сказал: «Муаззин Посланника Аллаха, исполнил призыв на послеполуденную молитву, и Пророк, сказал: «Остуди, остуди!» Или же: «Подожди, подожди!» И пояснил: «Истинно, сильная жара — это дуновение Джаханнама, поэтому, когда жара станет сильной, то для исполнения молитвы выжидайте ее спадания». Абу Зэрр сказал: «(Мы выжидали до того времени), когда уже видели тени от холмов».
Муслим — 615-0.
615-0. Абу Хурайра сказал: «Истинно, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда жара усилится, молитву следует остудить, (т.е. если температура воздуха +50 градусов Цельсия, то желательно выжидать ее спада, чтобы после молиться — п.п.) потому что сильная жара — это дуновение Джаханнама».
Муслим — 614-1.
614-1. Нам передал Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Ваки от Бэдэа Ибн Усмана, от Абу Бакр Ибн Абу Мусы, слышавшего это от своего отца, что некто пришел с вопросом к Пророку, и опросил его о временах молитвы…» Далее следует хадис, аналогичный хадису Ибн Нумайра, но с той лишь разницей, что здесь сказано: «А на второй, вечернюю молитву он исполнил прежде, чем скрылся небесный свет».
Муслим — 613-1.
613-1. Отец Сулеймана Ибн Бурайды сообщил, что некий мужчина пришел к Пророку, и спросил его о временах молитвы и тот сказал ему: «Будь с нами на молитве». И он приказал Билялю, и тот исполнил азан, когда было еще темно, а утреннюю молитву совершил, когда едва забрезжил свет. Затем он приказал ему о послеполуденной молитве, когда солнце вышло из глубины неба. Затем он приказал ему о предвечерней молитве, когда солнце было еще над горизонтом. Затем он приказал ему о вечерней молитве, когда солнце легло на бок. Затем он приказал ему о ночной молитве, когда спало небесное свечение. Назавтра, он приказал ему об утренней молитве, когда посветлеет небо. Затем он приказал ему о послеполуденной молитве, когда жара уже спала. Затем он приказал ему о предвечерней молитве, когда солнце было белое, чистое, несмешанное с желтизной. Затем он приказал ему о вечерней молитве, прежде, чем окончательно стемнело. Затем он приказал ему о ночной молитве, по прошествию одной трети ночи или какой-то иной ее части». — Усомнился Хурмий. — А когда рассвело, он спросил: «Где тот спрашивавший? Время между тем, что ты видел».