319-1. Передают от Аишы, сказавшей: «Посланник Аллаха, совершал полное омовение, используя (всего одну) ступицу (воды), с фарак. И еще, мы оба с ним мылись (черпая воду) из одной емкости». В хадисе Суфьяна слова в выражении «одна емкость» употреблены без определенного артикля. Кутайба сказал: «Суфьян сказал: «Фарак -это три са.»
Муслим — 319-0.
319-0. Передают со слов Аишы, что Посланник Аллаха, полное омовение при джунубе совершал, используя сосуд с фарак.» (Один фарак равняется трем саам, са равен приблизительно 2 кг, следовательно, фарак равен приблизительно 6 кг- п.п.)
Муслим — 318.
318. Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха, совершал полное омовение при джунубе, он просил принести (воды а) какой-нибудь (емкости объемом) приблизительно с ведро для дойки и, черпая ладонью, начинал с правой половины головы, затем (мыл) левую, а после зачерпывал обеими ладонями и выливал их на голову».
Муслим — 317-1.
317-1. Передают со слов Маймуны, что Пророку, был принесен платок, но он не притронулся к нему, а принялся ‘торить (смахивая с себя воду): «Вот так!» Имеется ввиду, он сгонял ее.
Муслим — 317-0.
317-0. Ибн Аббаса сказал: «Моя тетя по линии матери, Маймуна, передала мне, сказав: «Я поднесла к Посланнику Аллаха, воды для полного омовения при джунубе и он помыл кисти рук дважды или трижды, затем опустил руку в емкость и плеснул ею на свой половой орган, а потом левой рукой помыл его. Затем он ударил левой рукой по земле и сильно тер ее. Затем он исполнил малое омовение как для молитвы, затем вылил на свою голову три пригоршни воды, помещающейся у него в одной ладони, а после помыл все туловище, затем отошел от этого места, где стоял и наклонился, моя ноги. Затем я принесла ему платок, но он вернул его».
Муслим — 316-1.
316-1. Передают от Аишы, что Посланник Аллаха, совершая полное при джунубе. начинал с мытья рук прежде, чем опустить их в емкость, а после исполнял малое омовение, которое он совершал для молитвы».
Муслим — 316-0.
316-0. Аиша сказала: «Совершая полное омовение от джунуба Посланник Аллаха, начинал с мытья рук, затем правой ополаскивал левую руку и мыл свой половой орган. После этого он совершал малое омовение как для молитвы. Затем брал воду и расчесывал мокрыми пальцами волосы до корней, затем, когда волосы намокали, он выливал на голову три пригоршни воды, а после обливал все свое туловище и затем мыл свои ноги».
Муслим — 315.
315. Саубан, подопечный Посланника Аллаха, передал ему, сказав: «Я стоял рядом с Посланником Аллаха, когда (к нему) подошел иудей раввин и сказал: «Мир тебе, Мухаммад!» И тогда я толкнул его так, что тот чуть не упал. Он воскликнул: «Почему толкаешь меня!» Я ответил: «А почему бы тебе не обратиться к нему со словами «Посланник Аллаха»?» Тогда иудей ответил: «Мы зовем его так, как его назвала его семья». Тогда Посланник Аллаха, произнес: «Имя мое — Мухаммад, которым меня назвала моя семья». Тут иудей сказал: «Я пришел спросить тебя». Посланник Аллаха, усомнился: «А поможет ли тебе то, что я скажу?» Тот сказал: «Я просто услышу это». Посланник Аллаха, поставил точку (на земле) веткой, которая у него была и произнес: «Спрашивай». Тогда иудей задал вопрос: «Где (будут) люди в день, когда заменится земля на иную землю и небеса?» Посланник Аллаха, ответил: «Они во мраке, вне моста». Он спросил: «Кто из людей пройдет первым (по этому мосту)?» Он ответил: «Нищие переселенцы». Иудей спросил: «Что осенит их, когда они войдут в Сад?» Он ответил: «Добавка (блюда из) печени кита «нуна».» Тот спросил: «Чем они будут кормиться вслед нее?» Он ответил: «Для них будет заколот бык Сада, который ел от его краев». Тот спросил: «Чем они запьют его?» Он ответил: «(Напитком) из источника, который там зовется Сальсабилем.» Тот сказал: «Ты сказал правду». И продолжил: «Но я пришел спросить тебя о том, чего не знает ни один среди жителей Земли, за исключением пророка и одного -двух мужчин». Он спросил: «А поможет ли тебе то, что я скажу?» Тот сказал: «Я просто услышу это». И продолжил: «Я пришел спросить тебя о ребенке». Он (Посланник Аллаха) ответил: «Жидкость у мужчины белая, а жидкость у женщины желтая и когда они соединяются и мужская сперма берет верх над женской жидкостью, то с позволения Аллаха, (будет) мальчик, а если жидкость женщины берет верх над мужской спермой, то с позволения Аллаха, (будет) девочка». Тогда иудей сказал: Ты сказал правду и ты, конечно же, Пророк». Затем он отвернулся и ушел, а Посланник Аллаха, произнес: «Когда этот спрашивал меня, у меня не было знания для ответа ни на один из его вопросов и сразу же Аллах дал мне его».
Муслим — 314.
314. Передают от Аишы, что женщина спросила Посланника Аллаха: «Надо ли женщине мыться, если она испытает во сне оргазм и обнаружит выделение?» Он ответил: «Да». Тогда Аиша сказала ей: «Чтоб тебе пусто было! Чтоб тебе развод был дан!» Тогда Посланник Аллаха, сказал: «Оставь ее! Только это и объясняет (внешнее) сходство (матери с ребенком), если ее жидкость возьмет верх над спермой мужчины, то ребенок будет похож на его дядей по линии матери, а если верх одержит сперма мужчины, то (ребенок) будет похож на дядей по линии отца»:
Муслим — 313.
313. Умм Суляйм пришла к Пророку, и сказала: «Посланник Аллаха, истинно, Аллах не стыдится истины. Должна ли женщина помыться, если во сне она испытала оргазм?» И Посланник Аллаха, ответил: «Да, если обнаружит выделение». Умм Саляма спросила: «Посланник Аллаха, а что, у женщин бывают поллюции?» Он ответил: «Чтоб тебе пусто было! Почему же тогда ее ребенок похож на нее?»