196-2. Анас Ибн Малик сказал: «Пророк, произнес: «Я первый заступник в Саду. Столько, (рабов Аллаха) сколько поверило мне, не поверило ни одному пророку и среди пророков были и такие, кому в его народе поверил всего один мужчина.»
Муслим — 196-1.
196-1. Сообщается со слов Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Посланник Аллаха, произнес: «Моих последователей в День Представания будет больше, чем у остальных пророков и я первый постучу в дверь Сада.»
Рубрика: КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 196-0.
196-0. Передают от Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Посланник Аллаха, произнес: «Я первый среди людей, кто будет в Саду заступаться и моих последователей больше, чем у остальных пророков.»
Рубрика: КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 195.
195. Сообщают от Хузайфы, сказавшего: «Посланник Аллаха, произнес: «Аллах, Всеблагодатен Он и Превозвышен, соберет людей и верующие будут стоять, пока к ним не приблизится Сад. Они придут к Адаму и скажут: «Отец наш! Открой нам Сад!» Он ответит: «Только из-за прегрешения вашего отца вы и покинули Сад. Не я хозяин этому. Идите к моему сыну Ибрахиму, возлюбленному другу Аллаха. Но Ибрахим скажет: «Не я хозяин этому. А был я возлюбленным другом Аллаха давным-давно. Побывайте у Мусы, с которым разговаривал Аллах.» Они придут к Мусе, но он скажет: «Не я хозяин этому. Идите к Исе, слову Аллаха и Его духу.» Но Иса скажет: «Не я хозяин этому.» И они придут к Мухаммаду. Он встанет и ему будет позволено. Будут выпущены доверенность и кровные узы и обе встанут по бокам моста — справа и слева. Первый из вас пройдет как молния.» Он сказал: «Я спросил: «Ты мне как мать и отец! Как это «пройти как молния»?» Он ответил: «Вы разве не видели как молния появляется и исчезает в мгновение ока. Затем (некоторые) пройдут (по мосту) как ветер, затем как птица и быстрый пеший — с ними проследуют их деяния, а ваш пророк будет стоять на мосту, говоря: «Господи, с миром, с миром!» Затем под конец будут проходить рабы с бессильными деяниями, так что приходящий мужчина сможет перейти мост только ползком. А по обочинам моста подвешенные крючья, которым повелено схватить кого будет приказано. Кто-то будет исцарапан, но спасется, а кто-то свалится в Огонь.» Клянусь Тем, в руке Которого душа Абу Хурайры — истинно, дно Джаханнама — в пятидесяти годах.» (Т.е. падение до дна Джаханнама длится пятьдесят лет — п.п.)
Муслим — 194-1.
194-1. Передают со слов Абу Хурайры, сказавшего: «Перед Посланником Аллаха, была поставлена чаша сарида и мяса. Он взял лопатку, которая была его любимейшей (долей в) овце и много откусив, сказал: «Я — господин людей в День Представания.» Затем много откусил еще (раз) и сказал: «Я — господин людей в День Представания.» И когда увидел, что его спутники не спрашивают его (об этом), сказал: «Что же вы не спросите: «Как это (будет)?» Они спросили: «Как это (будет)?» Он ответил: «Люди предстанут перед Господом миров…» Далее он привел хадис, схожий по смыслу с хадисом Абу Хаййана от Абу Зары, но в отношении (пророка) Ибрахима он передал добавление: «И он упомянул свои слова о звезде: «Это (она) мой Господь!» А также свои слова об их богах: «Но сделал это их главный, вот этот!..» А также его слова: «Я болен». (Речь идет о том, что пророк Ибрахим, мир ему! притворившись больным не пошел вместе со всеми жителями своего селения на праздник и, разрушив в их отсутствии всех идолов, которым те поклонялись, когда был спрошен о том, кто это сделал, ответил, что все идолы порушил главный идол, которому Ибрахим на шею повесил топор. Сделал он это, чтобы показать соплеменникам всю пустоту язычества. Его слова о звезде, луне и солнце поочередно: «Это мой Господь!» — Были его путем к «нет божества, кроме Аллаха. «-п.п.) Он сказал: «Клянусь Тем, в руке Которого душа Мухаммада — (расстояние) от края створок ворот Сада до косяка как (расстояние) от Мекки до Хаджара, — или от Хаджара до Мекки.» Он сказал: «Я не знаю, какую из этих (фраз) он сказал.»
Муслим — 194-0.
194-0. Передают со слов Абу Хурайры, сказавшего: «Однажды, Посланнику Аллаха, принесли мясо и ему была передана лопатка, которая обычно ему нравилась. Он много откусил от нее и сказал: «Я — господин людей в День Представания. А знаете ли вы за что? В День Представания Аллах соберет первых и последних на одной равнине. Они будут внимать глашатаю и будут видны все до конца, а солнце снизится. Тогда людей постигнет тревога и горе, которых они не выдержат и не вынесут и некоторые из них скажут: «Вы что, не видите что с вами? Вы что, не видите что постигло вас? Может, поищите кого-нибудь, кто заступится за вас перед вашим Господом!» Тогда одни люди скажут другим: «Сходите к Адаму!» И придя к нему, они скажут: «Адам! Ты — отец людей, тебя Аллах создал Его рукой, вдохнул в тебя от Его духа и приказал ангелам и они пали ниц на колени перед тобой. Заступись за нас перед твоим Господом! Ты что, не видишь что с нами? Ты что, не видишь что постигло нас?» Но Адам ответит: «Истинно, мой Господь сегодня так разгневался, как прежде не гневался и сильнее этого гневаться Он уже не будет. Он воспретил мне дерево, но я ослушался Его. Я сам, я сам!.. Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху.» Они придут к Нуху и скажут: «Нух! Ты — первый Посланник на Земле. Тебя Аллах назвал благодарным рабом. Заступись за нас перед твоим Господом! Ты что, не видишь что с нами? Ты что, не видишь что постигло нас?» Но он скажет им: «Истинно, мой Господь сегодня так разгневался, как прежде не гневался и сильнее этого гневаться Он уже не будет. Мне была дана (только одна исполняемая) молитва (просьба), а я использовал ее против своего же народа! Я сам, я сам!.. Идите к кому-нибудь другому, идите к Ибрахиму.» Они придут к Ибрахиму и скажут: «Ты — пророк Аллаха и Его (единственный) возлюбленный друг среди всех жителей земли. Заступись за нас перед твоим Господом! Ты что, не видишь что с нами? Ты что, не видишь что постигло нас?» Но Ибрахим скажет им: «Истинно, мой Господь сегодня так разгневался, как прежде не гневался и сильнее этого гневаться Он уже не будет.» И еще он упомянет о скромных неправдах, сказанных им. «Я сам, я сам!.. Идите к кому-нибудь другому, идите к Мусе.» Они придут к Мусе, и скажут: «Муса! Ты — Посланник Аллаха. Он дал тебе преимущество Его посланиями и Его беседой с Тобою над остальными людьми. Заступись за нас перед твоим Господом! Ты что, не видишь что с нами? Ты что, не видишь что постигло нас?» Но Муса, ответит им: ‘Истинно, мой Господь сегодня так разгневался, как прежде не гневался и сильнее этого гневаться Он уже не будет. Я ведь убил душу (человека), убить которую мне не было приказано. Я сам, я сам!.. Идите к кому-нибудь другому, идите к Исе.» Они придут к Исе и скажут: «Иса! Ты — Посланник Аллаха и ты говорил с людьми (лежа) в колыбели. (Ты) — Его слово, обращенное к Марйам и дух от Него. Заступись за нас перед твоим Господом! Ты что, не видишь что с нами? Ты что, не видишь что постигло нас?» Но Иса, ответит им: ‘Истинно, мой Господь сегодня так разгневался, как прежде не гневался и сильнее этого гневаться Он уже не будет. — И не упомянув никакого греха за собой, продолжит: — Я сам, я сам!.. Идите к кому-нибудь другому, идите к Мухаммаду.» И они придут ко мне и скажут: «Мухаммад! Ты — Посланник Аллаха, печать пророков. Тебе Аллах простил уже совершенные тобою и еще несовершенные тобою грехи. Заступись за нас перед твоим Господом! Ты что, не видишь что с нами? Ты что, не видишь что постигло нас?» Тогда я отправлюсь и, придя под трон, паду ниц на колени перед моим Господом. Затем Аллах откроет мне и внушит мне некоторые восхваления Его и добрые отзывы о Нем, что ни одному до меня открыты не были. Затем будет сказано: «О, Мухаммад! Подними свою голову! Попроси — это будет дано тебе!. Заступись -твое заступничество будет рассмотрено!» Тогда я подниму свою голову и скажу: «О, господи, община моя! Община моя!* И будет сказано: «Мухаммад! Введи в Сад тех из твоей общины, с которыми не надо производить расчет через правую дверь, среди дверей Сада.» Они будут вместе с людьми (в Саду), кроме этого отдельного прохождения через эту дверь. Клянусь Тем. в руке Которого душа Мухаммада — (расстояние) между двумя створками (ворот), как и* у остальных створов Сада, как (расстояние) между Меккой и Хаджаром или между Меккой и Бусрой.»
Муслим — 193-2.
193-2. Муаббад Ибн Халляль Апь-Анзий сказал: «Мы отправились к Анасу Ибн Малику и совершили (визит) к Сабиту, что было уже четом. Когда мы его достигли, он исполнял молитву Аль-Духа. Сабит разрешил нам (войти) и мы вошли к нему и (он, сын, слуга, гость) посадил его на кровать и сказал ему: «Абу Хамза, твои братья, живущие в Аль-Басре, просят тебя передать им хадис о заступничестве.» Он ответил: «Нам передал Мухаммад, мир эму и благословение Аллаха: «Когда наступит День Представания, люди будут метаться одни к другим и придут к Адаму, говоря: «Заступись за свое потомство!» Но он ответит: «Не я для этого, зато у вас есть Ибрахим, мир ему! Ведь, он любимый друг Аллаха.» И придут Ибрахиму и он скажет: «Не я для этого, зато у вас есть Муса, мир ему. Ведь, он — собеседник Аллаха.» Они придут к Мусе и он скажет. «Не я для этого, зато у вас есть Иса, мир ему! Ведь, он — дух Аллаха и Его слово.» И придут к Исе, но он скажет: «Не я для этого. Зато, у вас есть Мухаммад.» Тогда (они) придут ко мне и я скажу: «Для этого — я!» И отправлюсь и попрошу разрешения (войти) к моему Господу и мне будет позволено. Тогда я встану перед Ним и восхвалю Его такими восхвалениями, которые сейчас (произнести) не могу, их мне внушит Аллах. Затем я паду ниц парад Ним и будет сказано мне: «О, Мухаммад! Подними свою голову! Скажи — будешь услышан. Попроси — это будет дано тебе. Заступись — твое заступничество будет рассмотрено.» Тогда я скажу: «Господи, община моя! Община моя. И будет сказано мне: «Ступай, у кого в сердце будет веры весом в пшеничное или ячменное зернышко, того выведи из него.» Я пойду и сделаю (это), а потом вернусь к моему Господу и восхвалю Его теми восхвалениями, а потом паду перед Ним ниц. И будет сказано мне: «О, Мухаммад! Подними свою голову! Скажи -будешь услышан. Попроси — это будет дано тебе. Заступись — твое заступничество будет рассмотрено.» И я скажу: «Община моя! Община моя!» И будет сказано мне: «Ступай, у кого в сердце будет веры весом в горочное зернышко, того выведи из него.» Я пойду и сделаю (это). После я вернусь к моему Господу и восхвалю Его теми восхвалениями, а потом паду перед Ним ниц и будет сказано мне: «О, Мухаммад! Подними свою голову! Скажи — будешь услышан. Попроси — это будет дано тебе. Заступись и твое заступничество будет рассмотрено.» Я скажу: «О, господи, община моя! Община моя!» И будет сказано мне: «Ступай, у кого в сердце будет мельчайшее -мельчайшее мельчайшее зернышко веры, того выведи из Огня.» Я отправлюсь и сделаю (это).» Это хадис Анаса, о котором он оповестил нас и мы удалились от него, а когда были уже на хребте Аль-Джабана, мы сказали: «Завернуть бы еще к Аль-Хасану, он укрывается в обители Абу Халифы.» Он сказал: «И мы вошли к нему и пожелали ему мира, сказав: «Абу Сайд, мы только что от твоего брата Абу Хамзы и такого хадиса о заступничестве, подобного тому, что он нам передал, мы еще не слышали.» Он сказал: «Ну, же!» И мы передали ему хадис и он сказал: «Ну, же!» Мы ответили: «Он ничего больше нам не сказал.» Он сказал: «Он уже передал его нам двадцать лет назад, в тот день он был полнее, но теперь кое о чем в нем он умолчал. Я не знаю — то ли шейх забыл, то ли ему было неприятно пересказывать (его до конца), чтобы вы не расслаблялись.» Мы сказали ему: «Расскажи нам!» Тогда он засмеялся и сказал: «Создан человек из спешки! Я поведал вам это только из желания рассказать вам этот хадис до конца: «После я вернусь к моему Господу в четвертый раз и восхвалю Его теми восхвалениями, а потом паду перед Ним ниц. И будет сказано мне: «О , Мухаммад! Подними свою голову! Скажи -будешь услышан. Попроси — это будет дано тебе. Заступись — твое заступничество будет рассмотрено.» Тогда я скажу: «Господи, разреши мне (заступиться) за тех, кто сказал «нет божества, кроме Аллаха»!» Но скажет Он: «Это не для тебя! — или «это не тебе», — однако, клянусь Моей честью и клянусь Моей гордыней, клянусь Моим величием и клянусь Моей гордыней — Я, конечно, выведу того, кто сказал «нет божества, кроме Аллаха»!» Он сказал: «Я свидетельствую о Аль-Хасане, что он передал нам это, услышанное им от Анаса Ибн Малика, как мне кажется, он сказал, двадцать лет назад и был он (этот хадис) в тот день полным.»
Муслим — 193-1.
193-1. Анас Ибн Малик сообщил, что Пророк, произнес: «Аллах выведет из Огня тех, кто (до смерти) произнес «нет божества, кроме Аллаха» и у них в сердце есть добро весом в ячменное зернышко. Затем Он выведет из Огня тех, кто произнес «нет божества, кроме Аллаха» и у них в сердце есть добро весом в пшеничное зернышко. Затем Он выведет из Огня тех, кто произнес «нет божества, кроме Аллаха» и у них в сердце есть добро весом в пшенное зерно.» В пересказе Ибн Минхаля есть добавление: «Язид сказал: «И я встретился с Шубой и передал ему хадис и Шуба сказал: «Нам этот хадис передал также и Катада от Малика Ибн Анаса, от Пророка. Только в нем Шуба вместе пшенного зерна, сделал пылинку.* Язид сказал: «Это свитки, в которых Абу Вистам.»
Муслим — 193-0.
193-0. Передают со слов Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Соберет Аллах людей в День Представания и они будут беспокоиться об этом, — Ибн Убайд здесь сказал иначе «…и им будет внушено это», — и скажут: «Кого бы нам попросить походатайствовать за нас перед нашим Господом, чтобы мы не стояли на этом месте?» Он сказал: «Они придут к Адаму, и скажут: «Ты — Адам, отец всех народов, Аллах тебя создал Его рукой и вдохнул в тебя от Его духа, а также приказал ангелам и они пали ниц перед тобой. Заступись за нас перед твоим Господом, чтобы мы не стояли на этом месте.» Но он ответит: «Я не тот.» И напомнит о совершенном им прегрешении и устыдится в нем своего Господа: «Но идите к Нуху, первому Посланнику, воздвигнутому Аллахом.» Он сказал: «Они придут к Нуху, и он скажет: «Я не тот.» И напомнит о совершенном им прегрешении и устыдится в нем своем Господа: «Но идите к Ибрахиму, которого Аллах сделал своим любимым другом.» Они придут к Ибрахиму, и он скажет: «Я не тот.» И напомнит о совершенном им грехе и устыдится в нем своего Господа: «Но идите к Мусе, с которым разговаривал Аллах и ему Он дал Таурат. (Тора)» Они придут к Мусе, мир ему, и он скажет: «Я не тот.» И напомнит о совершенном им грехе и устыдится в нем своего Господа: «Но идите к Исе — духу Аллаха и Его слову.» Они придут к Исе, духу Аллаха и Его слову, он скажет: «Я не тот.» И скажет: «Но идите к Мухаммаду, рабу, которому прощен и предыдущий и последующий грех.» Он сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «И они придут ко мне и тогда я попрошу разрешения (войти) к моему Господу и Он разрешит мне, а когда я увижу Его, паду ниц на лицо и Он оставит меня в таком положении на сколько захочет. И будет сказано: «Мухаммад, подними свою голову! Говори — будешь услышан! Проси — тебе дастся! Заступись — твое заступничество будет рассмотрено.» И я подниму свою голову, восхвалю моего Господа таким восхвалением, которому меня научит мой Господь, а после начну заступничество. Но Он установит мне границу и я выведу их из Огня и введу их в Сад.» Он сказал: «Я не знаю — на третий или четвертый (раз), — он продолжил, — я скажу: «Господи, не осталось в Огне ни одного, кроме тех, кого в нем запер Коран.» То есть те, кто заслуживает вечности (в Огне).» Ибн Убайд в своем пересказе сказал: «Катада сказал: «То есть те, кто заслуживает вечности (в Огне).»
Муслим — 192.
192. Передают со слов Анаса Ибн Малика, что Посланник Аллаха, сказал: «Из Огня выйдут четверо и будут выставлены перед Аллахом. Один из них обернется и скажет: «Господи, раз уж Ты вывел меня оттуда, то больше не возвращай туда!» И Аллах избавит его от (Огня).»