2870. Анас Ибн Малик сказал: «Пророк Аллаха, мир ему и благословений Аллаха, сказал: «Истинно, когда раб укладывается в могилу и когда его спутники уходят прочь от него, он даже слышит шарканье их сандалий. Приходят нему два ангела и усаживают его и спрашивают его: «Что ты говорил об это» мужчине?» Верующий же ответит: «Я свидетельствую, что он — раб Аллаха I Посланник Его. И будет сказано ему: «Взгляни на своё место обитания в Огне Его заменил тебе Аллах на место обитания в Саду». Он сказал: «И Пророк Алла ха, произнёс: «И он видит сразу оба». Катад сказал: «Он также упомянул нам, что для него будет раздвинута могила на семьдесят локтей и она наполняется на него зеленью до дня, когда будут воскрешены».
Муслим — 2869.
2869. Сообщают от Абу Аюба, сказавшего: «Вышел Посланник Аллаха , после того, как село солнце и услышишь звук и сказал: «Иудеи наказываются в могилах их».
Муслим — 2868.
2868. Передают от Анаса, что Пророк, сказал: «Если бы вам не приходилось хоронить друг друга, то я попросил бы Аллаха дать вам Послушать могильное наказание».
Муслим — 2867.
2867. Сообщают от Зэйда Ибн Сабита, сказавшего: «Абу Сайд сказал, однако, сам я этого лично от Пророка, не слышал. Ну, так вот, Зэйд Ибн Сабит передал мне это, сказав: «Однажды, когда Пророк, находился на огороде племени Наджар, сидя на своей меринихе, а мы были вместе с ним, вдруг, она забрыкалась под ним и едва не скинула его. И тут, оказывается, что рядом расположены могилы. Шесть, или пять, или четыре». Он сказал: «Так говорил Аль-Джаририй». Он спросил: «Кто-нибудь знает захороненных в этих могилах?» Некий мужчина ответил: «Я!» Он спросил: «Когда же они умерли?» Он ответил: «Они умерли в многобожии». И он сказал: «Истинно, эта община пытается в могилах их. Вам когда-нибудь тоже придётся похоронить друг друга, а то бы я попросил Аллаха дать вам Послушать могильное наказание, которое слышу я». Затем он приступил к нам лицом своим и произнёс: «Просите у Аллаха защиты от наказания Огнём!» Они сказали: «Мы просим у Аллаха защиты от наказания Огнём!» Затем он сказал: «Просите у Аллаха защиты от наказания в могиле!» Они сказали: «Мы просим V Аллаха защиты от наказания в могиле!» Затем он сказал: «Просите у Аллаха защиты от фитн испытаний и испытаний) внешних и внутренних!» Они сказали: «Мы просим у Аллаха защиты от фитн внешних и внутренних!» Затем он сказал «Просите у Аллаха защиты от испытания Даджалем!» Они сказали: «Мы просим у Аллаха защиты от испытания Даджалем!»
Муслим — 2866.
2866. Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Когда кто-либо из вас умрёт, ему будет демонстрироваться его место обитания поутру и вечеру. Итак, если он относится к числу будущих жителей Сада, то (ему демонстрируется его место) среди жителей Сада. Но если он относится к числу будущих жителей Огня, то (ему демонстрируется его место) среди жителей Огня. Ему объявляется: «Это — будет твое место обитания, когда Аллах воскресит тебя в День Представания».
Муслим — 2865-1.
2865-1. Сообщают от Аййада Ибн Хаммара, брата племени Муджаши, сказавшего: «Встал среди нас Посланник Аллаха, в один день для проповеди и произнёс: «Истинно, Аллах приказал мне…» Далее он привёл хадис, сходный с хадисом Хишама от Катады, но добавил в нём: «Кроме того, Аллах ещё внушил мне: «Будьте смиренны друг перед другом и да не сочтёт ни один, что он лучше другого! И да не устремится ни один против другого!» В своём хадисе он также сказал: «Они среди вас последователи. Они не стремятся ни к семье, ни к богатству». Тогда я спросил: «Разве такое может быть, Абу Абдулла?» Он ответил: «Да. Клянусь Аллахом, я застал их во времена дикости. Бывало, мужчина выходил пасти (сборное стадо из скота принадлежащего разным жителям) квартала, а в нём самом оставалось только их рождённая (т.е. девочка. Оставалась одна без мужской охраны, когда все уходили на работу — п.п.) и этот попирал её».
Муслим — 2865-0.
2865-0. Аййад Ибн Хаммар Аль-Муджашиыя передал, что Посланник Аллаха, сказал неким днём во время свое проповеди: «Истинно, Господь мой приказал мне научить вас тому, что вам неведомо, тому, чему Он научил меня в этот мой день: «Всё имущество, которое Я подарил рабу — халяль. Кроме того, Я создал рабов Моих чистыми единобожниками, всех до единого. Но к ним приступил сатана и хитростью увел их от вероустава их, сделав для них харамом то, что разрешил им Я. Он также приказал им придать Мне сотоварищей, которым Я не давал власти». Истинно, Аллах взглянул на жителей Земли и возненавидел их — и арабов и неарабов, за исключением остатков людей Писания, и сказал (мне): «Я воздвиг тебя, чтобы лишь испытать тебя и испытать тобою. Я низвёл на тебя Писание, которое не смоет вода. И ты будешь читать его спящим и бодрствующим». Кроме того, Аллах приказал мне сжечь (племя) Курайш и я сказал: «Боже! Но ведь тогда они вскроют мне голову и превратят её (содержимое) в хлебец (для птиц)!» Он ответил: «Изгони их, как они изгнали тебя. И воюй против них — Мы поможем тебе воевать. Расходуй (на благие цели), а Мы будем расходовать на тебя. И воздвигни войско, Мы воздвигнем пять подобных ему! И бейся вместе с подчинившимися тебе против ослушавшихся тебя». Он сказал: «А жителей Сада три (типа): имеющий власть справедливый, дающий много милостыни, с которым всё ладится, а также мужчина сострадающий, милосердный к каждому родственнику и муслиму, и ещё целомудренный, поступающий целомудренно, содержащий иждивенцев». Он сказал: «А жителей Огня — пять (типов). Это слабый, для которого нет ничего святого. Они — среди вас последователи. Они не заботятся ни о семье, ни об имуществе. Это и мошенник, алчность которого не скрыта. Будь это хоть крошка, он и её тоже присвоит себе. Это также и мужчина, с утра до вечера предающий тебя среди твоей семьи и твоего имущества (заигрывающий с чужими жёнами в отсутствии их мужей и недобросовестно оберегающий имущество, вверенное ему на управление или сохранение — п.п.)». Кроме того, он также упомянул скрягу, лжеца и подонка-развратника». В своём хадисе Абу Гассан не упомянул (фразы) «расходуй (на благие цели), а Мы будем расходовать на тебя».
Муслим — 2864.
2864. Аль-Микдад Ибн Аль-Асвад сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Снизится Солнце в День Представания над творениями так, что будет над ними на расстоянии мили». Сали Ибн Амир сказал: «Клянусь Аллахом, я не знаю, которую из двух милей он имел ввиду — земное расстояние или же милю, которой подводятся глаза?» Он сказал: «И будут люди, в зависимости от своих дел, в поту. Некоторым из них с будет по щиколотки, кому-то по колени, кому-то по пояс… А некоторых пот даже обуздает как уздечка». При этом Посланник Аллаха, показал рукой своей на рот». (Т.е. пот дойдёт им до ртов — п.п.)
Муслим — 2863.
2863. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Истинно, пот в День Представания распространится по Земле на семьдесят маховых саженей и достигнет людских ртов». Или ушей их». Это Саур высказал сомнение о том, какая из двух фраз была произнесен*
Муслим — 2862.
2862. Ибн Умар передает от Пророка,» день, когда предстанут люди пред Господом миров». Он сказал: «Кто-то и них будет стоять в своём поту по середину ушей своих». В пересказе Ибн Аль-Мусанны сказано: «Предстанут люди…» Он не упомянул «в день, когда’