2880-1. Зэйнаб Бинт Джахш, супруга Пророка, сказала: «Вышел Посланник Аллаха, в один из дней, напуганным, с покрасневшим лицом, произнося: «Нет бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла уже приблизившегося! Открылась сегодня в железной стене Яджуджа и Маджуджа (брешь) вот такая». И сомкнул в кольцо большой палец и (палец) примыкающий к нему. Я спросила: «Посланник Аллаха! Неужто мы погибнем? Но ведь среди нас есть и годные». Он ответил: «Да. Если умножится мерзость».
Муслим — 2880-0.
2880-0. Зэйнаб Бинт Джахш передал, что Пророк, очнулся ото сна, произнося: «Нет бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла уже приблизившегося! Открылась сегодня в железной стене Яджуджа и Маджуджа (брешь) вот такая». При этих словах Суфьян загнул десять пальцев. «Я спросила: «Посланник Аллаха! Неужто мы погибнем? Но ведь среди нас есть и годные». Он ответил: «Да. Если умножится мерзость».
Муслим — 2879.
2879. Абдулла Ибн Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Когда Аллах желает наказать народ, тогда наказание поражает тех, кто был в нём. А затем они будут воскрешены соответственно своим делам».
Муслим — 2878.
2878. Сообщают от Джабира, сказавшего: «Я слышал, как Пророк, говорил: «Будет воскрешён каждый раб на том (убеждении), на котором он умер».
Муслим — 2877.
2877. Джабир Ибн Абдулла Аль-Ансария сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, до смерти своей за три дня говорил: «Умирая, думайте исключительно доброе об Аллахе, Всепочитаем Он и Всеславен».
Муслим — 2876.
2876. Передают от Аишы, сказавшей: «Посланник Аллаха, сказал: «Если с кем-то будет проводиться расчёт в День Представания, то значит, он будет наказан». Тогда я спросила: «А разве Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, не сказал: «То, значит, будет рассчитан расчётом лёгким». И он ответил: «Это не расчёт! Это всего лишь представание. Если в День Представания расчёт с человеком будет затрагивать каждую подробность (его жизнедеятельности), то это означает, что он будет наказан».
Муслим — 2874.
2874. Анас Ибн Малик передает, что Посланник Аллаха, оставил убитых при Бадре тремя. Затем подошёл к ним и, встав над ними, возгласил к ним: «Абу Джахль Ибн Хишам! Умаййа Ибн Халяф! Утба Ибн Рабиа! Шэйба Ибн Рабиа! Ну, как? Вы нашли истиной то, что вам обещал Господь ваш? Ну, а я нашёл истиной то, что обещал мне Господь мой!» И Умар услышал разговор Пророка, и спросил: «Посланник Аллаха! Как они могут слышать и разве смогут они ответить? Ведь, они стали полыми!» Он сказал: «Клянусь Тем, в руке Которого моя душа! Вы слышите то, что я говорю, не лучше, чем они. Просто, они не могут ответить». Затем он отдал приказ о них и те были отволочены и брошены в кладку Бадра»
Муслим — 2873.
2873. Сообщают со слов Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Были мы вместе с Умаром (где-то) меж Меккой и Мединой и увидели мы месяц. Я же был мужчиной острого взора и поэтому увидел его. Никто кроме меня не заявил, что увидел его. И я принялся говорить Умару: «Да, ты что, не видишь его?!» Однако, он всё не мог увидеть его. И Умар говорит: «Я увижу его лёжа, на своей постели». Затем он начал рассказывать нам об участниках сражения при Бадре и сказал: «Истинно, Посланник Аллаха, показывал нам места гибели участников битвы при Бадре. Он (ходил и) говорил: «Вот на этом месте завтра будет сражён такой-то, если этого пожелал Аллах». И тут Умар произнёс: «О! Я клянусь Воздвигшим его с истиной — каждый из них пал сражённым именно там, где показал Посланник Аллаха. И были помещены они в колодец один на другого. Посланник Аллаха, отправился и, дойдя до них, произнёс: «О, такой-то сын такого-то! И (ты) такой-то сын такого-то! Нашли ли вы обещанное вам Аллахом и Посланником Его истиной? Я нашёл обещанное мне Аллахом истиной». Умар спросил: «Посланник Аллаха! Как ты говоришь с телами, в которых нет душ?» Он ответил: «Вы не лучше слышите то, что я говорю, чем они. Просто, они не в состоянии ответить мне ничем».
Муслим — 2872.
2872. Передают от Абу Хурайры, сказавшего: «Когда выходит душа верующего, принимают её два ангела и возводят ее». Хаммад сказал: «И он упомянул о приятном аромате её и упомянул о мускусе. И тогда говорят жители неба: «Добрая душа пришла со стороны Земли! Да благословит Аллаха тебя и тело, в котором ты жила!» И его отводят к Господу его, Всепочитаем Он и Всеславен. Затем Он говорит: «Отведите его к концу срока!». А когда у Кяфира выходит душа, — Хаммад упомянул вонь её и упомянул о проклятии; -говорят жители небес: «Душа мерзкая пришла со стороны Земли!». И тогда говорится: «Отправляйтесь с ним к концу срока!» Абу Хурайра сказал: «(Произнеся это), Посланник Аллаха, отмахнул тряпку, бывшую на нём, на носу его, вот так». (Т.е. сделал жест, означающий неприятие дурного запаха — п.п.)
Муслим — 2871.
2871. Аль-Бары Ибн Азиб передает от Пророка, мир ему и благословен* Аллаха, сказавшего: «Утверждает Аллах уверовавших речью незыблемо* Снизошёл (этот аят) о наказании в могиле. Там будет сказано ему: «Кто хозяин твой?» И ответит тот: «Хозяин мой — Аллах, а пророк мой — Мухаммад, ми ему и благословение Аллаха». Это и есть слово Его, Всепочитаем Он и Всеславен: «Утверждает Аллах уверовавших речью незыблемой в жизни них ней и в последней».