1820. Абдулла сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Это положение останется действительным в отношении племени Курайш, пока остаются хотя бы двое из людей».
Бухари — 1921 (5999).
1921 (5999). Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели пленных2, среди которых была одна женщина, кормившая (детей) грудью, и когда она находила среди пленных какого-нибудь ребёнка, то брала его, прижимала к себе и кормила грудью.3 (Увидев это,) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил нас: “Как вы думаете, (способна ли) эта (женщина) бросить в огонь своего ребёнка?” Мы сказали: “Нет, если только будет в её силах (избежать этого)”. Тогда он сказал: “А Аллах жалеет Своих рабов4 больше, чем эта (женщина жалеет) своего ребёнка!”»
Бухари — 1920 (5998).
1920 (5998). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, явился какой-то бедуин, который сказал: “Так вы целуете своих сыновей?1 А мы не целуем их”. (На это) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Что же я могу сделать, если Аллах лишил твоё сердце милосердия?!”»
Муслим — 1729.
1729. Ияс Ибн Саляма передал от своего отца, сказавшего: «Выступили мы вместе с Посланником Аллаха, в боевой поход и постигло нас затруднение так, что мы даже задумывались о том, чтобы зарезать некоторые наши спины (ездовые животные). Но Пророк Аллаха, приказал и мы собрали свои провианты, для которых мы расстелили кожу. И провизия народа собралась на коже.» Он сказал: «Я потянулся (вверх чтобы посмотреть поверх голов и) прикинуть сколько там было и прикинул — как небольшой бараний загон, а нас четырнадцать сотен.» Он сказал: «И мы поели и наелись все вместе. А затем мы набили свои чулки и Пророк Аллаха, сказал: «Есть ли вода для малого омовения?» Он сказал: «И мужчина принёс свой кувшин, в которой было на донышке и он вылил её в ступу, но каждый из нас смог совершить малое омовение и мы даже плескались ею — четырнадцать сотен.» Он сказал: «Затем после этого пришли восемь и сказали: «Есть ли чистая вода?» И Посланник Аллаха, сказал: «Вода для малого омовения иссякла.»
Бухари — 1919 (5991).
1919 (5991). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не тот поддерживает (родственные связи), кто отвечает тем же1; (по-настоящему) поддерживает их тот, с кем (родственники его) эти связи порывают2».
Муслим — 1728.
1728. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: «Когда мы были в путешествии вместе с Пророком, прибыл мужчина на своей верблюдице.» Он сказал: «И принялся вертеть своим взором направо, налево и Посланник Аллаха, сказал: «У кого есть излишек спины (лишний ездовой скот), пусть приготовит её тому, у кого нет (ездовой) спины (т.е. ездовой скотины — п.п.). У кого есть излишек провизии, пусть приготовит её тому, у кого нет провизии.» Он сказал: «Он продолжал ещё упоминать разные виды материальных благ и мы даже подумали что (отныне) ни один из нас не имеет права на имеющийся излишек чего-либо.»
Бухари — 1918 (5990).
1918 (5990). Сообщается, что ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, открыто и не таясь говорил: “Поистине, члены семейства моего отца1 не являются моими покровителями2, моими покровителями являются только Аллах и праведные верующие, однако (меня связывают) с ними узы родства, и я обязательно буду поддерживать3 их (и впредь)!”»
Муслим — 1727.
1727. Укба Ибн Амир сказал: «Мы сказали: «Посланник Аллаха, когда ты отправляешь нас (в разные селения), мы там останавливаемся посреди народа, которые не дают нам приюта. Что ты скажешь по этому поводу?» И Посланник Аллаха, ответил нам: «Если вы остановитесь у народа и они распорядятся (выдать) вам то, что полагается гостю, то примите (это). А если они не сделают, то возьмите у них (принудительно) то, на что гость имеет право, что полагается с них.»
Бухари — 1917 (5988).
1917 (5988). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, (слово) “рахим”1 берёт своё происхождение от слова “Рахман”2, а Аллах сказал: “Я буду поддерживать связь с тем, кто станет поддерживать вас, и порву3 с тем, кто станет порывать вас!”»
Бухари — 1916 (5984).
1916 (5984). Передают со слов Джубайра бин Мут‘има, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не войдёт в рай порывающий».