827 (1796). Передают, что каждый раз, как Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, проходила мимо Хаджуна1, она говорила:
«Да благословит Аллах Мухаммада! Мы остановились здесь вместе с ним и в тот день мы были налегке: с нами было мало верховых животных и мало дорожных припасов. Я, и моя сестра ‘Аиша, и аз-Зубайр, и такой-то, и такой-то совершили умру, а после прикосновения Каабе2 мы вышли из состояния ихрама, после чего (тем же) вечером снова надели ихрамы для хаджжа».
Бухари — 827 (1796).
Бухари — (1787).
(1787). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:
«О посланник Аллаха, люди вернутся, совершив два обряда, а я вернусь (, совершив только) один!»4
(На это) ей было сказано:
«Подожди, а когда очистишься, отправляйся в Тан‘им и объяви о своём намерении (совершить умру), после чего присоединись к нам в таком-то месте, что же касается награды за умру, то она будет соответствовать твоим затратам или твоим трудам5».
Бухари — 826 (1786).
826 (1786). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Когда мы с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулись (в путь из Медины незадолго до появления) молодого месяца в зу-ль-хиджжа2, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот (из вас), кто желает войти в состояние ихрама для совершения умры, пусть сделает это, и тот, кто желает надеть ихрам для совершения хаджжа, пусть сделает это, и если бы я не гнал с собой жертвенный скот, то надел бы ихрам для умры”. И некоторые из (паломников) объявили о намерении совершить умру, а другие — о намерении совершить хаджж, я же была из тех, кто объявил о намерении совершить умру. Перед тем как (мы достигли) Мекки, у меня начались месячные, которые продолжались и в день ‘Арафата. Я пожаловалась на это посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Оставь свою умру, распусти волосы, причешись и объяви о намерении совершить хаджж”. Я так и сделала, а когда (мы остановились) ночью в Хасбе, он отправил вместе со мной в Тан‘им ‘Абд ар-Рахмана».
После этого (‘Абд ар-Рахман) посадил её в седло позади себя, а она объявила о своём намерении совершить (другую) умру вместо пропущенной, и Аллах (дал ей совершить) и хаджж, и умру. И не было при этом ни жертвенного скота, ни садаки, ни поста3.
Бухари — 825 (1785).
825 (1785). Передают со слов Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что Сурака бин Малик бин Джу‘шум встретил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у “‘акабы”2, когда он бросал камешки, и спросил его: «Это касается только вас3, о посланник Аллаха?»4 (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Нет, это (можно будет делать) всегда».
Бухари — 824 (1784).
824 (1784). Передают со слов ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему посадить ‘Аишу в седло позади себя и сопровождать её во время совершения умры из Тан‘има1.
Бухари — 823 (1781).
823 (1781). Сообщается, что аль-Бара бин ‘Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дважды совершил умру в (месяце) зу-ль-ка‘да до совершения им хаджжа».
Бухари — (1779).
(1779). В другой версии (этого хадиса сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил умру, когда они заставили его вернуться, и умру на следующий (год) после Худайбийи, и умру в (месяце) зу-ль-ка‘да, и умру вместе со своим хаджжем».
Бухари — 822 (1778).
822 (1778). Сообщается, что (однажды) Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, спросили:
«Сколько раз совершил умру пророк, да благословит его Аллах и приветствует?»
Он сказал:
«Четыре (раза, а именно): умру (в год) Худайбийи8 в (месяце) зу-ль-ка‘да, когда ему воспрепятствовали многобожники, и умру на следующий год в (месяце) зу-ль-ка‘да, когда он уже заключил перемирие с ними, и умру из Джи‘раны9, когда он разделил военную добычу».
(Катада10 сказал):
«Я думаю, что он (имел в виду) Хунайн11. И я спросил (его): “А сколько раз он совершал хаджж?” Он сказал: “Один (раз)12”».
Бухари — (1776).
(1776). (Муджахид) сказал:
«Тут мы услышали, как мать правоверных ‘Аиша чистит зубы5 в своей комнате, и ‘Урва сказал: “О матушка6, о мать правоверных, слышишь ли ты, что говорит Абу ‘Абд ар-Рахман7?” Она спросила: “Что же он говорит?” (‘Урва) сказал: “Он говорит, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил умру четырежды (, в том числе) — один раз в раджабе”. (На это) она сказала: “Да помилует Аллах Абу ‘Абд ар-Рахмана! (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) не совершил ни одной умры без него, но он никогда не совершал умру в раджабе!”»
Бухари — 821 (1775).
821 (1775). Сообщается, что Муджахид, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«(Однажды) мы вошли в мечеть1 вместе с ‘Урвой бин аз-Зубайром и увидели ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сидел там, прислонившись к (стене) комнаты ‘Аиши, а также нескольких других людей, которые совершали в мечети утреннюю молитву2».
(Муджахид) сказал:
«И мы задали ему вопрос относительно их молитвы, на что он сказал: “(Это —) нововведение3”. Затем (‘Урва) спросил его: “Сколько раз совершил умру посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Четырежды, и одну из них (он совершил) в (месяце) раджаб”, а мы не захотели возражать ему4».