Архив рубрики: КНИГА НАПИТКОВ

Муслим — 2044-0.

2044-0. Анас Ибн Малик сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, сидя на боку, (т.е. сидя на одной ягодице, убрав согнутые в сторону под себя ~ п.п.) кушал вяленые финики».

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приветствовании скромности при приёме пищи и описание позы сидения во время еды | Оставить комментарий

Муслим — 2055.

2055. Сообщают от Аль-Микдада, сказавшего: «Подошёл я и двое моих спутников. Нас покинул слух и зрение из-за утомления (голода). И принялись мы предлагать (принять) нас (в гости) спутникам Посланника Аллаха, но ни один из них нас не принимает. И мы … Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О почитании гостя и о значимости отдачи ему предпочтения (при кормлении его пищей.) | Оставить комментарий

Муслим — 1985.

1985. Передают со слов Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Вино, оно от этих двух деревьев -пальмы и винограда». (Арабы называют любое растение деревом, независимо от размеров данного растения — п.п.)

Рубрика: Декларация о том, что любая начинающая бродить субстанция из фиников, винограда и тому подобного называется вином, КНИГА НАПИТКОВ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1997-1.

1997-1. Передают от Сабита, сказавшего: «Я спросил Ибн Умара: «Посланник Аллаха, воспретил набиз из глиняного кувшина?» И тот ответил: «Они утверждали это». Я спросил: «Воспретил ли Посланник Аллаха, набиз из глиняного кувшина?» Тот ответил: «Они утверждали это».

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О воспрещении хранить набиз, фруктовую водяную болтанку, в смоляном сосуде, в полости плодов бахчевых культур, в керамике и в деревянном сосуде и декларация о том, что данное воспрещение отменено и о | Оставить комментарий

Муслим — 2005-1.

2005-1. Передают со слов Аишы, сказавшей: «Мы заготавливали набиз для Посланника Аллаха, в бурдюке, верх которого завязывался и имел этот бурдюк внизу горлышки (для питья). Приготавливали мы набиз утром, и он пил его ночью. Мы также приготавливали набиз ночью и … Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности употребления набиза, который не покрепчал и не стал опьяняющим | Оставить комментарий

Муслим — 2018.

2018. Джабир Ибн Абдулла, слышал, как Пророк, говорил: «Если мужчина упомянет Аллаха по входу в свой дом и перед едой, то шайтан говорит (себе подобным): «Нет вам ни ночлега, ни ужина!» Но если он вошёл и не упомянул Аллаха, когда … Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, Об этикете еды, питья и вердикты по обоим | Оставить комментарий

Муслим — 2032.

2032. Кяба передал своим сыновьям, что «Посланник Аллаха, кушал тремя пальцами и, закончив, облизывал их».

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приветствовании облизывания пальцев и тарелки, съедания упавшего кусочка пищи после предварительной его очистки от попавшего на него мусора и о нежелательности вытирания рук до их облизывания | Оставить комментарий

Муслим — 2044-1.

2044-1. Передают со слов Анаса, сказавшего: «Были принесены Посланнику Аллаха, вяленые финики и принялся Пророк, делить их, хотя он и имел побуждение (съесть их сам). Он ел их торопливо». А в пересказе Зухайра: «…быстро».

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приветствовании скромности при приёме пищи и описание позы сидения во время еды | Оставить комментарий

Муслим — 2056.

2056. Абдуррахман Ибн Абу Бакр сказал: «Было нас вместе с Пророком, сто тридцать и Пророк, спросил: «Если у кого-то из вас тут пища?» У мужчины оказался са пищи (зерна) или около того и из него было замешано тесто. Затем пришёл … Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О почитании гостя и о значимости отдачи ему предпочтения (при кормлении его пищей.) | Оставить комментарий

Муслим — 1986.

1986. Передают от Джабира Ибн Абдуллы Аль-Ансория, от Посланника Аллаха, что он воспретил изготавливать напиток из вяленых фиников и изюма (замешанных) вместе и воспретил изготавливать напиток из свежих фиников и неспелых фиников (замешанных) вместе».

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О нежелательности смешивания в напитке вяленых фиников с изюмом | Оставить комментарий