1471-5. Ибн Умар сообщил, что он дал развод своей женщине, когда у неё были месячные и об этом Умар спросил Пророка, и он сказал: «Прикажи ему вернуть её, пока она не очистится, затем пусть у неё пусть пройдёт следующая менструация, затем она очистится и после он может дать ей (окончательный) развод или же удержит (её).»
Муслим — 1471-3.
1471-3. Абдулла Ибн Умар сказал: «Я дал развод своей женщине, когда у неё были месячные. Об этом Умар упомянул Пророку, и Посланник Аллаха, разозлился и сказал: «Прикажи ему, пусть он вернёт её (и удерживает при себе), пока у неё не начнётся следующая менструация, помимо этой менструации, в течение которой он дал ей развод. Если ему покажется, что он даст ей развод, то пусть даст ей развод, когда та уже очистится от своих месячных, перед тем, как он коснётся её. Это и есть развод после выжидательного периода, как приказал Аллах.» Абдулла тогда дал ей развод произнеся бракоразводную фразу один раз и с этого (неокончательного) развода было отсчитано её время и Абдулла вернул её, как ему приказал Посланник Аллаха.»
Муслим — 1471-1.
1471-1. Ибн Умар сказал: «Я дал развод своей женщине при жизни Посланника Аллаха, когда у неё были месячные. Об этом Умар упомянул Посланнику Аллаха, и он сказал: «Прикажи ему, пусть он вернёт её и оставит её (при себе) пока она не очистится. Затем у неё должны будут пройти месячные и когда она очистится, пусть отпускает её до того, как совокупится с ней или же пусть удержит её. Это и есть выжидательный период, после которого Аллах приказал отпускать женщин.» Убайдулла сказал: «Я спросил Нафиа: «И что сделала эта «татлика»?» (Татлика — произношение бракоразводной фразы один раз ~ п.п.) Он ответил: «(То же, что и обычная) одна — она была засчитана (действительной).»
Муслим — 1470-1.
1470-1. Абу Хурайра передал от Посланника Аллаха…» Далее он упомянул хадисы, среди которых: «И Посланник Аллаха, сказал: «Если бы не сыны Исраиля, не было бы мерзкой еды и не было бы мерзкого мяса. И если бы не Хава (Ева), то женщина не изменила бы своему супругу вовек!»
Рубрика: КНИГА КОРМЛЕНИЯ ГРУДЬЮ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 1468-1.
1468-1. Сообщают от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Женщина сотворена из ребра — она не выпрямится тебе путём. А если ты будешь наслаждаться ею, то будешь наслаждаться ею и при этом в ней будет кривизна. А если ты пойдёшь выправлять её — сломаешь её, а её слом — развод с ней.»
Муслим — 1467.
1467. Передают от Абдуллы Ибн Амра, что Посланник Аллаха, сказал: «Ближний мир — наслаждение, а лучшее наслаждение в ближнем мире — женщина годная.»
Рубрика: КНИГА КОРМЛЕНИЯ ГРУДЬЮ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 715-4.
715-4. Джабир Ибн Абдулла сказал: «Мы были в пути вместе с Посланником Аллаха. Я же был на водовозе — всегда в конце вереницы людей.» Он сказал: «И Посланник Аллаха, ударил его.» Или он сказал «пришпорил его», как мне думается, он добавил «чем-то, что было у него.» Он сказал: «И тот принялся после этого идти впереди людей, противостоя мне так, что я даже придерживал его.» Он сказал: «И Посланник Аллаха, сказал: «Не продашь ли его мне за столько-то и столько-то? И Аллах простит тебе.» Он сказал: «Я сказал: «Он твой, Пророк Аллаха.» Он спросил: «Не продашь ли его мне за столько-то и столько-то? И Аллах простит тебе.» Он сказал: «Я сказал: «Он твой, Пророк Аллаха.» И спросил меня: «Женился ли ты после своего отца?» Я сказал: «Да.» Он спросил: «На девственнице или уже на побывавшей замужем?» Я ответил: «На уже побывавшей замужем.» Он сказал: «А что ж ты не женился на деве?! Смеялся бы с нею и она смеялась бы с тобой! Играл бы с нею и она играла бы с тобой!» Абу Надыр сказал: «И это выражение стали повторять мусульмане: «Сделай то-то и то и Аллах простит тебе.»
Муслим — 715-3.
715-3. Передают от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Я ходил в боевой поход вместе с Посланником Аллаха, но мой верблюд меня задержал. Тогда ко мне пришёл Посланник Аллаха, и сказал: «Джабир!» Я откликнулся: «Да.» Он спросил: «Что там у тебя?» Я ответил: «Верблюд затормозил меня и устал и поэтому я отстал.» Тогда он спешился, и уколол его своим копьём. Затем сказал: «Садись.» И я сел и помню, что потом я даже придерживал его, (дожидаясь, когда меня догонит) Посланник Аллаха.» И он спросил: «Ты что, женился?» Я ответил: «Да.» Он спросил: «На девственнице или уже на побывавшей замужем?» Я ответил: «Нет, на уже побывавшей замужем.» Он сказал: «А что ж не на деве?! Играл бы с нею и она играла бы с тобой!» Я сказал: «У меня сестры и я пожелал жениться на женщине, которая будет собирать их и расчёсывать их и стоять над ними.» Он сказал: «Когда ты придёшь, то будь мудрым, осторожным!» Затем он спросил: «Продашь ли своего верблюда?» Я ответил: «Да.» И он купил его у меня за укыю. Затем Посланник Аллаха, прибыл. Я же прибыл под утро и придя в мечеть, обнаружил его у двери мечети. Он сказал: «Ты только сейчас прибыл?!» Я ответил: «Да.» Он сказал: ‘Тогда оставь своего верблюда, войди и исполни два ракаата.» Он сказал: «И я вошёл и совершил молитву; а затем вернулся и он приказал Билялю отвесить укыю. Биляль отвесил мне и сделал это так, что золото перевесило груз на весах.» Он сказал: «И я отправился, а когда отвернулся, он сказал: «Позови мне Джабира!» И я был позван и я сказал: «Сейчас он вернёт мне моего верблюда и (теперь) ничего ненавистнее этого (животного) не было для меня.» И он сказал: «Возьми своего верблюда и (пусть) у тебя (остаётся) его стоимость.»
Муслим — 1466.
1466. Передают от Абу Хурайры, от Пророка, сказавшего: «На женщине женятся из-за четырёх (преимуществ) -из-за её богатства, из-за её счёта (т.е. её положения в обществе и её знаменитого, могущественного рода -п.п.), из-за её красоты и из-за её вероуставу Но ты победи с имеющей вероустав! (Т.е. отдай предпочтение в выборе среди всех невест только набожной — п.п.) Чтоб твои руки покрылись прахом!»
Муслим — 1465-1.
1465-1. Ибн Джариджа передал этот же иснад и добавил: «Ата сказал: «Она умерла последней из них (из жён Пророка, ) в Медине.»