1384. Передают от Зэйда Ибн Сабита, от Пророка, сказавшего: «Она — добротная. — Он имел ввиду Медину. — И она, конечно же, изводит мерзость, как огонь изводит мерзость.»
Муслим — 1383.
1383. Сообщают от Джабира Ибн Абдуллы, что бедуин присягнул Посланнику Аллаха, но (затем) этого бедуина в Медине постигла хромота и он пришёл к Пророку, и сказал: «Мухаммад, расторгни мою присягу!» Но Посланник Аллаха, отказался. Затем тот снова пришёл к нему и сказал: «Расторгни мою присягу!» Но он отказался. Тот пришёл к нему затем (ещё раз) и сказал: «Расторгни мою присягу!» Но он отказался и (тогда) бедуин вышел (покинул Медину, нарушив свою присягу о послушании и подчинении Всевышнему Аллаху и Его Послу, -п.п.) И Посланник Аллаха, сказал: «Медина разве что как горнило — изводит (имеющуюся) в ней мерзость, а доброе в ней она делает блестящим.»
Муслим — 1381.
1381. Передают от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, сказал: «Придёт на людей время — мужчина позовёт сына своего дяди: «Давай уйдём к благоденствию! Уйдём к благоденствию!» Но Медина лучше для них, если б они только знали! Клянусь Тем, в руке Которого моя душа — всякий из них, кто выйдет из неё, отказываясь от неё, будет заменён от Аллаха тем, кто лучшего него. О, да! Медина — как горнило выводит мерзость. Не настанет Час, пока не выведет Медина злодеев (проживающих) в ней, как горнило выводит мерзость (ржавчину) с железа.».
Муслим — 1380.
1380. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Помазанник приходит со стороны востока и его цель -Медина, а когда он опустится на задах Ухуда, тогда ангелы отвратят его лицо в сторону Шама и там он сгинет.»
Муслим — 1377-0.
1377-0. Передают от Яхнуса, подопечного Аль-Зубайра, сообщившего ему, что он (тогда) сидел у Абдуллы Ибн Умара во время фитны (военного конфликта между мусульманами — п.п.) и к нему пришла его подопечная, чтобы пожелать ему мира и сказала: «Я возжелала исхода (из этого города), Абу Абдуррахман. Это время нас пересилило.» Тогда Абдулла сказал ей: «Присядь, презренная! Я слышал, как Посланник Аллаха, говорит: «Кто претерпит её тяжести и её силу, то я обязательно буду для него свидетелем или заступником в День Предстояния.»
Муслим — 1375.
1375. Сахля Ибн Ханиф сказал: «Посланник Аллаха, бросил своей рукой в сторону Медины и произнёс: «Она — харам, безопасная.»
Муслим — 1374-2.
1374-2. Передают от Абу Сайда, подопечного Аль-Махрия, что он пришёл к Абу Сайду Аль-Худрию в ночи Аль-Хурры и совещался с ним о переезде из Медины, пожаловавшись ему на её цены, многочисленность его семейства и сообщил ему, что у него нет (более) терпения к трудностям (жизни) в Медине и её злоключениям, а тот сказал ему: «Горе тебе! Я не приказываю тебе этого! (Т.е. я никогда не поддержу тебя в этом твоём намерении покинуть Медину, как постоянное место проживания — п.п.) Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Если некто претерпит её тяжести (тяжести жизни в Медине — п.п.) и умрёт (в ней), то я обязательно буду заступником за него и свидетелем в День Предстояния, если он был муслимом.»
Муслим — 1374-0.
1374-0. Абу Сайд, подопечный Аль-Махрия сообщил, что их в Медине поразили тягота и сильная (нужда) и что он пришёл к Абу Сайду Аль-Худрию ф сказал ему: «На мне много иждивенцев и нас поразила сильная (нужда) и я пожелал переместить некоторых моих иждивенцев к некоторым (плодородным) побережьям (селениям).» Но Абу Сайд сказал: «Не делай (этого)! Держись Медины, потому что, однажды мы вышли вместе с Пророком Аллаха, -далее, как я полагаю, он продолжил так, — и достигли Асафана, в котором он простоял ночи. Тогда люди сказали: «Клянёмся Аллахом — мы здесь не делаем ничего существенного! А наши семьи остались (одни) и не в безопасности.» Это достигло Пророка, и он сказал: «Что это достигло меня из ваших разговоров?! — Я не знаю как он выразился «Клянусь Тем, Которым я клянусь…» или же «Клянусь Тем, в руке которого моя душа — я захотел, — если хотите, то я не ведаю которую из этих двух фраз он произнёс, — распорядиться снарядить в путь мою верблюдицу и уже не развязывать на ней ни единого узла, пока не прибуду в Медину.» И сказал: «Боже, истинно, Ибрахим запретил Мекку и сделал её Харамом, а я запретил Медину — все, что между её обоими концами, чтобы не проливалась в ней кровь, не носилось в неё оружие для битвы * не корчевалось в ней дерево, разве только на корм (скоту). Боже, дай нам благодати в нашей Медине! Боже, дай нам благодати в нашем сае! Боже, дай «нам благодати в нашем мудде! Боже, дай нам благодати в нашем сае! Боже, дай нам благодати в нашем мудде! Боже, дай нам благодати в нашей Медине’ Боже, устрой вместе с благодатью две благодати. Клянусь Тем, в руке которого моя душа — нет в Медине такого закоулка или бреши, где не было бы два ангела, охраняющих её, пока вы не придёте в неё.» Затем он сказал людям: «Собирайтесь в путь!» И мы вышли в путь и подступили к Медине. Стянусь же Тем, Которым мы клянёмся…» Или же «клянутся» — Данное сомнение от Хаммада. «…мы не сложили своих поклаж, пока не вошли в Медину и нас не атаковали сыны Абдуллы Ибн Гатфана и ничто до этого не будило в них ярости.» (Т.е. мы не сделали им ничего такого, что могло бы вызвать в них ярость и тем самым подтолкнуть их к нападению на нас — п.п.)
Муслим — 1373-1.
1373-1. Абу Хурайра сообщил, что Посланнику Аллаха, приносили первый финик и он произносил: «Боже, дай нам благодати в нашей Медине, в наших финиках, в наших муддах, в наших саах -благодатью вместе с благодатью!» (Аллахумма барик ляна в мадинатина ва фи симарина ва фи муддина ва фи са’ына баракатан ма’а барака.) Затем он отдавал его малейшему из присутствующих при этом детей.»
Муслим — 1373-0.
1373-0. Абу Хурайра сказал: «Было (заведено) у людей так, что увидевшие первый (выросший) финик (на своих плантациях), приходили с ним к Пророку. Взяв его, Посланник Аллаха, произносил: «Боже, дай нам благодати в наших финиках! Дай нам благодати в нашей Медине! Дай нам благодати в нашем сае! Дай нам благодати в нашем мудде! Боже, истинно, Ибрахим — раб Твой и возлюбленный Твой и я — раб Твой и возлюбленный Твой. Он же молился Тебе о Мекке, а я молю Тебя о Медине о том же, о чём он молил Тебя для Мекки и о подобном этому вместе с этим.» Он сказал: «Затем он подзывал младшего из его детей и давал ему этот финик.»