998-1. Передают от Анаса, сказавшего: «Когда снизошел этот аят: «Вам не достать благочестия, пока не будете расходовать то, что любите». Тогда Абу Тальха сказал: «Мне кажется, Господь наш просит у нас наши богатства и поэтому я призываю тебя, Посланник Аллаха, в свидетели, что землю Бу-райха я посвящаю Аллаху». Он сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Подели ее между своей родней». Он сказал: «И он разделил ее между Хассаном Ибн Сабитом и Абу Ибн Кябом»..
Муслим — 998-0.
998-0. Анас Ибн Малик говорил: «У Абу Тальхи было больше всего денег среди ансаров в Медине. Самым любимым его богатством был (участок земли) у Баярхи, что располагался перед лицом мечети, в который заходил Посланник Аллаха, и пил его приятную воду». Но когда был низведен этот аят: «Вам не достать благочестия, пока не будете расходовать то, что любите». Абу Тальха встал у Посланника Аллаха, и сказал: «Вот, Аллах говорит в Своей Книге: «Вам не достать благочестия, пока не будете расходовать то, что любите». Самым дорогим для меня богатством является Баярхи и теперь это милостыня ради Аллаха, которой я надеюсь достичь благочестия и через это запасти для себя у Аллаха (добро). Приложи ее, Посланник Аллаха, куда захочешь». Посланник Аллаха, сказал: «Вот это да! Это прибыльное имущество! Это прибыльное имущество… Я слышал то, что ты сказал о нем, но мне кажется, будет лучше, если ты передашь его ближайшей родне». И Абу Тальха разделил его между своей родней и сыновьями его дяди по линии отца».
Муслим — 997-0.
997-0. Передают от Джабира, сказавшего: «Некий мужчина из племени Бану Азра отпустил на волю своего раба. Об этом стало известно Посланнику Аллаха, и он спросил: «У тебя есть имущество, кроме него?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Кто купит его у меня?» И его купил Наим Ибн Абдулла Аль-Адвий за восемьсот дирхемов. Посланник Аллаха, принес их ему, отдал их ему а затем сказал: «Начинай с себя и для себя подавай милостыню, а если останется что-то, то (можешь передать это) твоей семье, если у твоей семьи будет остаток от этого, то — родне. Если что-то останется и после родни то — сюда и сюда». Он показал рукой перед собой, направо и налево.
Муслим — 996.
996. Сообщают от Хайсамы сказавшего: «Мы сидели у Абдуллы Ибн Амра, когда к нему пришел его эконом. Он зашел и тот спросил: «Ты дал рабам их еду?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда отправляйся и дай им». Он сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Предостаточно с человека греха задерживать предоставление пищи тем, кем он владеет».
Муслим — 995.
995. Передают от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Динар, потраченный тобою на пути к Аллаху, динар, потраченный тобою на раба, динар, который ты дал в милостыню бедному и динар, потраченный тобою на твою семью… Больше всего ты получишь награды за тот динар, который ты потратил на свою семью».
Муслим — 994.
994. Передают от Саубана, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Лучший из потраченных мужчиной динаров тот динар, который он потратил на своих иждивенцев, динар, потраченный мужчиной на перевозящее его животное на пути к Аллаху, динар, потраченный мужчиной на своих спутников по пути к Аллаху». Абу Калляба сказал: «Он начал с иждивенцев». Затем Абу Калляба сказал: «И кто же имеет большую награду, чем тот мужчина, который содержит малых иждивенцев, храня тем самым их целомудрие или же Аллах приносит им пользу от него и обогащает их».
Муслим — 993-1.
993-1. Далее приводятся хадисы, среди которых был этот: «И он сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Истинно, Аллах сказал мне: «Расходуй, Я буду расходовать на тебя». Посланник Аллаха, также сказал: «Десница Аллаха полна и от трат ночи и дня в ней не уменьшается нисколько. Посмотрите (вокруг) — сколько Он израсходовал с тех пор, как создал небеса и Землю, а в Его деснице даже не убавилось». Он сказал: «Трон Его на воде. В другой Его руке — хватка, Он повышает и понижает».
Муслим — 993-0.
993-0. Сообщают от Абу Хурайры, передававшего от Пророка, что он сказал: «Аллах, Всеблагодатен Он и Превознесен, сказал: «Сын Адама! Расходуй (во благо), Я буду расходовать на тебя!» Он также сказал: «Десница Аллаха полна». У Ибн Нумайра сказано: «…полна и от трат ночи и дня в ней не уменьшается нисколько».
Муслим — 992-1.
992-1. Передают со слов Аль-Ахнафа Ибн Кайса, сказавшего: «Я был в составе делегации Курайша, когда проходивший мимо Абу Зэрр сказал: «Обрадуй устраивающих клады доброй вестью о клейме им на спины, которое выйдет у них с боков и о клейме им на затылки, которые выйдут у них изо лба». Он сказал: «Затем он отошел в сторону и сел». Я спросил: «Кто это?» Они ответили: «Это Абу Зэрр». Он сказал: «И я, подойдя к нему, сказал: «Я слышал, как только что ты что-то сказал». Тот ответил: «Я сказал только то, что слышал от их Пророка». Он сказал: «Я спросил: «Что ты можешь сказать об этом виде щедрости?» Он ответил: «Возьми это, потому что в этом сегодня есть опора, но если это деньги за твой долг, то оставь их».
Муслим — 992-0.
992-0. Сообщают Аль-Ахнафа Ибн Кайса, сказавшего: «Я прибыл в Медину и тока находился в круге глав Курайша, пришел мужчина в грубой одежде, у которого было грубое тело и грубое лицо. Он встал над ними и сказал: «Обрадуй устраивающих клады клеймом, которое будет раскалено в Огне Джаханнама и положено на сосок, на грудь кому-либо из них и тот, (прожег его насквозь), выйдет у него лопатки, затем оно будет положено ему на лопатки и, (прожег его насквозь), выйдет у него через соски его грудей и он будет сотрясаться». Он сказал: ‘Тогда народ опустил свои головы и я не видел ни одного, кто бы ответил ему хоть чем-то». Он сказал: ‘Тот повернулся и пошел, а я — следом за ним. Он пришел и подсел к отряду, а я сказал: «Мне кажется, что сказанное тобою им исключительно не понравилось». Он ответил: «Они же ничего не соображают! Истинно, мой возлюбленный друг, Абу Аль-Касим, позвал меня и я откликнулся на ему. Он сказал тогда: «Ты видишь Ухуд?» И я, посмотрев как высоко надо мной солнце, потому что подумал, что он сейчас пошлет меня (туда) по поручению, ответил: «Я вижу его». И он сказал: «Мне бы не понравилось, имей я столько же золота, если б я не растратил всё его, за исключением трех динаров!» Ну, а эти собирают ближний мир, ничего не соображают!» Он сказал: «Я сказал: «Зачем ты так со своими братьями из Курайша? Не позорь их, они могут тебе пригодиться». Он ответил: «Нет! Клянусь твоим Господом! Я не попрошу у них (богатств) ближнего мира и даже в долг у них не попрошу, пока не настигну Аллаха и Его Посланника (в Саду)».