685-1. Аиша, жена Пророка, сказала: «Когда Аллах вменил молитву в обязанность, все (обязательные) молитвы были по два ракаата. Затем он дополнил ее у тех, кто вел оседлый образ жизни, тогда как для путешественников она была утверждена в ее первом варианте».
Муслим — 685-0.
685-0. Аиша, жена Пророка, сказала: «Сразу после того, как молитва была вменена в обязанность, все (обязательные) молитвы были по два ракаата, как для тех, кто вел оседлый образ жизни, так и для путешественников. Однако затем молитва для путешественников осталась в двух ракаатах, а к молитве для ведущих оседлый образ жизни было добавлено».
Муслим — 684-3.
684-3. Передают от Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Посланник Аллаха, ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто из вас проспит молитву же упустит ее из внимания, то пусть исполнит ее сразу, когда вспомнит о Ведь, Аллах говорит: «Выстаивай молитву, чтобы помнить обо Мне!»
Муслим — 684-2.
684-2. Анас Ибн Малик сказал: «Пророк Аллаха, сказал: «Кто забыл о молитве или проспал ее, то искуплением за это станет исполнение ее сразу, как вспомнит о ней».
Муслим — 684-0.
684-0. Анас Ибн Малик передал, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто забыл исполнить молитву, пусть совершит ее. когда вспомнит о ней. За это предусматривается только такое искупление». Катада сказал: «И выстаивай молитву, чтобы помнить обо Мне!»
Муслим — 683.
683. Передают от Абу Катады, сказавшего: «Однажды, когда Посланник Аллаха, был в путешествии и заснул ночью, улегшись на правый бок. А когда дремал незадолго до утра, поставил свой локоть вертикально и положил свою голову себе на ладонь».
Муслим — 682-1.
682-1. Имран Ибн Аль-Хасын сказал: «Однажды, мы были вместе с Посланником Аллаха, в путешествии. Мы шли всю ночь, а под конец ночи, незадолго до рассвета, мы повалились в то, слаще чего для путника не бывает и разбудила нас только солнечная жара…» Далее он привел хадис, похожий на хадисы Салима Ибн Зарира, в котором что-то было добавлено, что-то отсутствовало. В данном хадисе, также говорится: «А когда Умар Ибн Аль-Хаттаб проснулся и увидел, что постигло людей, был же он худощавый, крепкий, стал громко исполнять такбир, чтобы из-за его громкого произношения такбира Посланник Аллаха, проснулся. Когда же Посланник Аллаха, проснулся, они пожаловались ему на то, что произошло с ними и Посланник Аллаха, сказал: «Ничего страшного, отправляемся!» Далее он привел остаток хадиса.
Муслим — 682-0.
682-0. Салим Ибн Зарир Аль-Утаридий передал, сказав: «Я слышал, как Абу Раджа Аль-Утаридий (передавал это) от Имрана Ибн Хасына, сказавшего: «Однажды, я сопровождал Пророка Аллаха, в одном из его путешествий. Перед ликом утра, мы заснули — сон одолел нам и солнце показалось над горизонтом». Он сказал: «Первым, кто проснулся был Абу Бакр, мы же никогда не будили Пророка Аллаха, когда он спал, пока не просыпался сам. Тут проснулся Умар и, встав у Пророка Аллаха, принялся громко произносить такбиры, от чего Посланник Аллаха, проснулся. Когда он поднял голову и увидел, что солнце уже вышло, сказал: «Собирайтесь в путь!» Он вел нас, а когда солнце побелело, спешился и исполнил вместе с нами утреннюю молитву. Некий мужчина не примкнул к молящимся и поэтому, закончив молитву, Посланник Аллаха, спросил его: «Такой-то, из-за чего ты не стал молиться вместе с нами?» Тот ответил: «Пророк Аллаха, со мной случился джунуб». После чего Посланник Аллаха, приказал ему совершить очищение чистым песком и тот исполнил молитву. Затем он попросил меня побыстрее принести ему поклажу, что была у него под руками, потому что нам нужна была вода и мы испытывали очень сильную жажду. Двигаясь дальше, мы прошли мимо женщины, свесившей свои ноги между двумя большими емкостями, и мы спросили ее: «Где вода?» Она ответила: «Еще чего! Не будет вам воды!» Мы спросили: «Далеко ли от тебя источник воды?» Она ответила: «Путь одного дня и ночи». Мы сказали: «Пойдем с нами к Посланнику Аллаха». Она спросила: «Что такое «Посланник Аллаха»?» Мы ничего не смогли от нее добиться, а просто повели ее и нас вместе с ней встретил Посланник Аллаха. Он спросил ее, но она ответила то же самое, что и нам. Она сообщила, что она содержит сирот, у нее есть дети-сироты. Он приказал привести ее верблюдицу-водовоза, которую опустили на колени и тогда он, погоняв в своем рту воду, выплюнул ее в обе верхних емкости. Затем он поднял ее верблюдицу-водовоза и мы, сорок жаждущих мужчин, попили и напились вдоволь, заполнив каждый имевшийся при нас бурдюк и кувшин, и вдобавок вымыли нашего друга. Однако верблюда мы не напоили, который был готов сложиться пополам от тяжести воды. — Он подразумевал висевшие на нем две емкости. — Затем он сказал: «Давайте что у вас есть!» Мы собрали для нее ломти хлеба, финики и мешочки, (наполнив) имевшийся у нее мешок. Он сказал ей: «Иди и накорми этим свою семью и знай, что мы нисколько не забрали у тебя воды!» Придя к своей семье, она сказала: «Я повстречалась с самым великим колдуном среди людей и он, конечно же, Пророк, как он утверждал. Он сделал то-то и то-то». И Аллах направил этого старика через эту женщину. Она вступила в Ислам и они тоже вступили в Ислам».. ..
Муслим — 681.
681. Передают от Абу Катады, сказавшего: «Посланник Аллаха, обратился к нам с проповедью, сказав: «Вы будете идти вечер и ночь и придете к воде, если пожелает Аллах, завтра». И люди двинулись в путь и ни один не оглядывался на другого». Абу Катада сказал: «Пока Посланник Аллаха, двигался вплоть до того момента, когда стало свежо, а я был сбоку от него, — Абу Катада сказал, — Посланник Аллаха, задремал и покосился на своей верблюдице. Я подъехал и поддержал его, но не разбудил и его тело приняло ровное положение на верблюдице». После этого он ехал еще какое-то время, пока ночь не стала тяжелой и он вновь накренился вбок, сидя на своей верблюдице». Он сказал: «Я подъехал и, не разбудив, поправил его и его тело заняло ровное положение на верблюдице». Он сказал: «Затем он продолжил движение, а к концу сухура, он вдруг наклонился вбок сильнее, чем в первые два раза, и едва не свалился. Я подъехал и поправил его. Он поднял свою голову и спросил: «Кто это?» Я ответил: «Абу Катада». Он спросил: «С какого времени ты следовал за мной?» Я ответил: «С начала ночи». Он сказал: «Пусть Аллах сохранит тебя за то, что ты сохранил Его Пророка». Затем он сказал: «Как ты думаешь, мы далеко скрылись от людей?» Затем вновь спросил: «Ты кого-нибудь видишь (поблизости)?» Я ответил: «Один наездник». Затем я сказал: «Другой наездник». И так нас набралось около семи наездников». Он сказал: «Тут Посланник Аллаха, свернул с дороги, преклонил голову и сказал: «Постойте на часах, до начала молитвы». Первым, кто проснулся, был Посланник Аллаха, когда солнце светило ему в спину». Он сказал: «Мы повскакивали в ужасе и затем он сказал: «Садитесь в седла!» Мы двигались и когда солнце поднялось, он спешился, а затем потребовал себе умывальницу, которая была у меня и в ней еще было немного воды». Он сказал: «Водою из нее он исполнил малое омовение». Он сказал: «А после в ней еще оставалась вода. Затем он сказал Абу Катаде: «Сбереги для нас свою умывальницу. От нее родится весть». Затем Биляль исполнил азан на молитву и Посланник Аллаха, совершил два ракаата, а затем исполнил утреннюю молитву, тем самым сделав то, что он делал каждый день». Он сказал: «Затем Посланник Аллаха, сел в седло и мы тоже». Он сказал: «Некоторые среди нас принялись нашептывать друг другу: «Чем можно искупить это допущенное нами чрезмерное упущение в исполнении молитв?» Затем он сказал: «А я разве вам не пример для подражания?» И сказал: «Сон не является чрезмерным упущением, упущением является неисполнение молитвы до того времени, когда наступает следующая молитва. С кем случится такое, пусть исполнит ее сразу же, как опомнится. А на следующий день пусть исполнит ее вовремя». Затем он сказал: «Вы видели, что делают люди?» Он сказал: «Затем он сказал: «Проснувшись, люди потеряли своего Пророка». Тогда Абу Бакр и Умар сказали: «Посланник Аллаха, после вас не назначал вас халифами». И люди сказали: «Истинно, Посланник Аллаха, перед вами. Повинуясь же Абу Бакру и Умару, люди будут благоразумны». Он сказал: «И мы достигли людей, когда день был уже в разгаре и все дышало зноем. При этом люди говорили: «Посланник Аллаха, мы погибли! Мы хотим пить!» Но ответил: «Аллах не даст вам погибнуть!» Затем он сказал: «Приведите мне моего Гамра!» Он сказал: «Затем он попросил принести ему умывальницу и затем Посланник Аллаха, принялся лить, а Абу Катада поить их. Завидев воду в умывальнице, люди столпились вокруг нее и Посланник Аллаха, сказал: «Стойте красиво! Напьются все!» Он сказал: «Они подчинились и Посланник Аллаха, принялся разливать (воду) по их кувшинам и остался только я и Посланник Аллаха». Он сказал: «Затем Посланник Аллаха, налил и сказал мне: «Пей!» Но я ответил: «Я не попью, пока не попьешь ты, Посланник Аллаха». Он сказал: «Поивший народ, пьет последним». Он сказал: «И я попил, а после попил Посланник Аллаха». Он сказал: «Когда же люди подошли к воде, то были они уже полными, облившимися». Он сказал: «И Абдулла Ибн Рабах сказал: «Когда я рассказывал этот хадис в соборной мечети, внезапно, Имран Ибн Хасын, произнес: «Юноша, как ты пересказываешь его?! Я был одним из наездников в той ночи». Он сказал: «Я сказал: «Значит, ты и так знаешь хадис». Он спросил: «Ты кем являешься?» Я ответил: «Один из ансаров». Он сказал: «Он рассказал хадис и вы знаете ваш хадис лучше». Он сказал: «Я рассказал его народу и Имран сказал: «Я присутствовал на той ночи и не почувствовал, что кто-то смог его так точно запомнить, как ты!»
Муслим — 680-1.
680-1. Мне также передали Мухаммад Ибн Хатим и Якуб Ибн Ибрахим Аль-Дауракый, оба которых передали от -Яхьи. Ибн Хатим сказал: «Нам передал Яхья Ибн Сайд: «Нам передал Язид Ибн Кейсан: «Нам передал Абу Хазим от Абу Хурайры, сказавшего: «Мы вместе с Пророком Аллаха, заснули, а проснулись только тогда, когда взошло солнце и Пророк, произнес: «Каждый мужчина пусть возьмет под уздцы своего верблюда (и отведет прочь), потому что на этом месте мы находились рядом с сатаной». Он сказал: «Мы сделали это, а потом он потребовал воды, исполнил малое омовение и совершил два