680-0. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, закончив сражение за Хайбар, тронулся в путь ночью. Когда его настигла дремота, он спешился и сказал Билялю: «Подежурь этой ночью». Пока Биляль мог, продолжал молиться, а Посланник Аллаха, и его спутники спали. Когда рассвет был уже близок, Биляль прислонился на свою верблюдицу, встречая лицом утро. Но глаза Биляля победили его и он продолжил (спать) стоя, опершись на свою верблюдицу. Никто — ни Посланник Аллаха, ни его спутники, ни Биляль не проснулись, пока их не ударило солнце. Посланник Аллаха, был первым, кто проснулся и ужаснувшись, Посланник Аллаха, произнес: «Эх, Биляль!» И Биляль ответил: «Меня одолело то же самое, что и тебя, Посланник Аллаха! Ты мне как отец и мать!» Он сказал: «Отведите!» И они немного отвели своих верблюдов. Затем Посланник Аллаха, исполнил малое омовение, приказал Билялю и тот произнес камат на молитву. Затем он совершил вместе с ними утреннюю молитву, а после того, как восполнил ее, сказал: «Кто забыл о молитве, пусть исполнит ее сразу, как вспомнит о ней. Ведь, Аллах сказал: «Выстаивай молитву чтобы помнить обо Мне!» Юнус сказал: «Ибн Шихаб (данный аят) прочитывал иначе:»… чтобы помнить».
Муслим — 679-1.
679-1. Хыфаф Ибн Има сказал: «Посланник Аллаха, исполнил рукуг, после него выпрямился и произнес: «Гаффар -пусть Аллах простит ему! Аслям — пусть Аллах даст ему мира! Асыййа -ослушалось Аллаха и Его Посланника. Боже, прокляни племя Лихаййан и прокляни Раль и Закяван!» Затем он пал в суджуд». Хыфаф сказал: «Поэтому неверные и стали проклинаемы».
Муслим — 679-0.
679-0. Передают со слов Хыфафа Ибн Има Аль-Гаффария, сказавшего: «Посланник Аллаха, на молитве произнес: «Боже, прокляни племена Лихаййан, Раль, Закяван и Асыййу, (Асыййа буквально: ослушник — п.п.) ослушавшихся Аллаха и Его Посланника! И пусть Аллах простит (племени) Гаффар (гаффар буквально: постоянно прощающий — п.п.) и пусть даст мира (племени) Аслям (Аслям буквально: самое мирное -п.п.)
Муслим — 678-1.
678-1. Аль-Бары сказал: «Посланник Аллаха, читал мольбу -кунут, исполняя утреннюю и вечернюю молитвы».
Муслим — 678-0.
678-0. Аль-Бара Ибн Азиб сообщил, что Посланник Аллаха, читал мольбу -кунут, исполняя утреннюю и вечернюю молитвы». суджуда». Якуб сказал: «Затем молитва началась и исполнил он утреннюю молитву».
Муслим — 677-4.
677-4. Анас говорил: «Я не помню, чтобы Посланник Аллаха, так сильно переживал об утрате какого-либо отряда, как он переживал за семьдесят (его спутников), которые были убиты у колодца «Мауна». Их звали чтецами. В течение месяца он проклинал их убийц».
Муслим — 677-3.
677-3. Сообщают со слов Анаса, сказавшего: «Я спросил его о том, когда читается мольба -кунут до ‘или после рукуга и он ответил: «Перед рукугом». Он сказал: «А некоторые люди утверждают, что Посланник Аллаха, читал мольбу -кунут после рукуга». Тот ответил: «Посланник Аллаха, в течение месяца призывал проклятия на людей, убивших некоторых его спутников, которых звали «чтецы». (Т.е. убитые были знали Книгу Аллаха наизусть — п.п.)
Муслим — 677-2.
677-2. Передают от Анаса Ибн Малика, что Посланник Аллаха, в течение месяца на утренних молитвах после руку-га читал мольбу -кунут, призывая проклятие на сынов Асыййи».
Муслим — 677-1.
677-1. Передают от Мухаммада, сказавшего: «Я спросил Анаса: «Читал ли Посланник Аллаха, мольбу -кунут на утренней молитве?» Тот ответил: «Да, но не долго и после рукуга».
Муслим — 677-0.
677-0. Анас Ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, молился против тех, которые убили хозяев колодца «Мауна» тридцать раз утром. Он призывал проклятия на (селения) Раль и Закяван, (племена) Лихаййан и Асыййу, которые ослушались Аллаха и Его Посланника». Анас сказал: «Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал о тех, которые были убиты у колодца «Мауна», (некоторые аяты) Корана. Сначала мы их читали, но потом они были отменены, после того, как (убитые шахиды) достигли нашего народа (в Саду и послали нам, по воле Аллаха, известие через Коран) о том, что мы, мол, встретили нашего Господа и Он удовлетворился нами, а мы удовлетворены Им».