1840. Передают со слов Абу Хурайры, да будет, доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Аллах подивится58 людям, которые войдут в Рай в цепях.59 (Аль-Бухари)
Это значит, что они попадут в плен и будут закованы в цепи, а потом примут Ислам и войдут в Рай.
Ан-Навави — 1840
Ан-Навави — 1839
1839. Сообщается, что о словах Аллаха Всевышнего:
«Вы (составляете собой) лучшую из представленных людям общин…»,56 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Лучшими для людей окажутся те люди, которые приведут их с цепями на шеях, чтобы они присоединились к Исламу».57 (Аль-Бухари)
Ан-Навави — 1838
1838. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
(Имамы) совершают с вами молитвы, и когда они (всё) делают правильно,53 то (награда достаётся) вам,54 если же они ошибаются, то вам (всё равно достаётся награда), но (это) оборачивается против них.55 (Аль-Бухари)
Ан-Навави — 1837
1837. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды,) когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, беседовал с собравшимися людьми, к нему подошёл какой-то бедуин и спросил: «Когда (настанет) Час этот?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, продолжал разговаривать, (не отвечая ему,) и некоторые люди сказали: «Он слышал, что сказал (этот бедуин), но ему это не понравилось», — (другие же) сказали: «Нет, он не слышал». Закончив говорить, (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) спросил: «Где же спрашивавший о Часе?» (Бедуин) откликнулся: «Я здесь, о посланник Аллаха», Тогда он сказал: «Когда будет погублено отданное на хранение (амана), тогда и жди наступления этого Часа».51 (Бедуин) спросил: «Как же это будет погублено?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) ответил: «Такое случится, если (это) дело52 будет поручено недостойным, и (тогда следует) ждать наступления Часа этого!» (Аль-Бухари)
Ан-Навави — 1836
1836. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) я передал (людям, что) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Между двумя трубными гласами (пройдёт) сорок». Они спросили: «О Абу Хурайра, сорок дней?», —но я отказался (отвечать). Они (снова) спросили: «Сорок лет?», — но я отказался (отвечать). Они (снова) спросили: «Сорок месяцев?»
(Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах,) сказал: «И я отказался (отвечать)», — (а потом добавил): «И истлеют все (части тела) человека, кроме копчика, с которого (Аллах) создаст его (заново), а потом Аллах ниспошлёт с небес воду, и станут они49 расти подобно тому, как растёт трава».50 (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1835
1835. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание: человеку, имеющему в пустыне излишки воды и отказывающему в ней путнику, человеку, который после послеполуденной молитвы48 договорился с (другим) человеком о продаже какого-либо товара, поклявшись Аллахом, что сам он взял его по такой-то цене, и (покупатель) поверил ему(, хотя на самом деле было) не так, и человеку, который присягает правителю только ради мирских (благ), и если тот даёт ему это, выполняет (своё обещание), а если нет, то нарушает его. (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1834
1834. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Верующего не ужалят дважды из (одной и той же) норы.47 (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1833
1833. Сообщается, что Абдуллах бин Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
Мы совершили с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, семь военных походов46(, во время которых) ели саранчу.
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Абдуллах бин Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, сказал):
…(во время которых) ели саранчу вместе с ним. (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1832
1832. Сообщается, что Абу Са’ляба аль-Хушани Джурсум бин Нашир, да будет доволен им Аллах, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Всевышний возложил (на людей определённые) обязанности, так не пренебрегайте же ими, и установил (определённые) границы, так не преступайте же их, и запретил (определённые) вещи, так не нарушайте же (эти запреты), и умолчал о (некоторых) вещах по милости к вам, а не по забывчивости, так не доискивайтесь же их!»45 (Хороший хадис, который приводит Ад-Даракутни и другие мухаддисы.)
Ан-Навави — 1831
1831. Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Сначала) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, становился (для произнесения хутбы) на пальмовый пень, а когда (для него) был установлен минбар, мы услышали (исходившие от) этого пня звуки, подобные звукам(, издаваемым) стельными верблюдицами(, которые) прекратились лишь тогда, когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сошёл вниз и возложил на него руку.
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал):
А когда наступила пятница, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сел на минбаре, и тогда пальма, возле которой он раньше произносил проповеди, стала издавать такой крик, что чуть не раскололась.
В третьей версии (этого хадиса сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал):
И (тогда) она закричала подобно ребёнку, а Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спустился вниз, взялся за неё и прижался к ней, после чего (эта пальма) принялась стонать как ребёнок, которого стараются успокоить, (и стонала,) пока не затихла(, после чего Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Она плакала(, тоскуя) по (словам) поминания (Аллаха), которые слышала (прежде)». (Аль-Бухари)