1752. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал молиться, положив руки на бока. (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1752
Муслим — 1062-1.
1062-1. Передают от Абдуллы, сказавшего: «Однажды, когда Посланник Аллаха, произвёл разделение трофеев, некий мужчина сказал: «Таким дележом, конечно же, преследовалось не лицо Аллаха». Он сказал: «Тогда я пришёл к Пророку, и поговорил с ним в тайне. От этого (высказывания) он очень сильно разозлился и его лицо покраснело. Поэтому я даже пожалел, что рассказал ему об этом». Он сказал: «Затем он произнёс: «Мусу обижали сильнее этого, но он вытерпел».
Ан-Навави — 1751
1751. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Разве тот из вас, кто поднимает свою голову раньше имама, не боится, что Аллах превратит его голову в ослиную или уподобит его обличье ослиному?! (Аль-Бухари; Муслим)
Муслим — 1061.
1061. Абдулла Ибн Зэйд сообщил, что. Посланник Аллаха, войдя в Хунайн, делил трофеи. Он раздавал их для сплочения сердец (новообращённых с Исламом и мусульманами). Его достигла (весть) о том, что ансарам тоже хочется получить то, что обрели люди. Тогда Посланник Аллаха, встал и обратился к ним с проповедью. Восхвалив Аллаха и поблагодарив Его, он сказал: «Ансары! Разве я не нашёл вас заблудшими и не мною ли Аллах повёл вас, бедными и не мною ли Аллах обогатил вас, разрозненными и не мною ли Аллах собрал вас воедино?» Они лишь отвечали: «Аллах и Его Посланник, кто же ещё мог сделать такое?» Он произнёс: «Может, вы ответите мне?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник, кто же ещё может такое?» И он произнёс: «Если б вы пожелали сказать то-то и то-то, то дело бы обстояло так-то и так». Он перечислил некоторые варианты». Амр заявлял, что не сохранил в памяти о чём (конкретно в последнем предложении говорил Пророк, )». И он сказал: «Разве вам не было бы приятно то, что люди уйдут с баранами и верблюдами, а вы уйдёте с Посланником Аллаха в своих дорожных запасах? Ансары — знамя, а люди — пылят позади. Если бы не переселение, то я стал бы мужчиной — ансарам. Если бы люди пошли по одной долине и тропе, я всё равно двинулся бы долиной ансаров и их тропой. После меня (после моей смерти) вы столкнётесь с последствиями того, что я отдал предпочтение всем, кроме вас в разделе трофеев, но потерпите, пока не встретите меня у Аль-Хауда».
Ан-Навави — 1750
1750. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не разрешается женщине поститься в присутствии своего мужа, если не будет на то его позволения, и не разрешается ей пускать в его дом (кого бы то ни было), если не будет на то его позволения. (Аль-Бухари; Муслим)
Муслим — 1059-4.
1059-4. Сообщают от Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Мы взяли Мекку, а затем сражались на Хунайне. Многобожники предстали в прекраснейших рядах из тех, что я видел: ряды конницы, ряды воинов, а затем, позади них, ряды женщин, ряды овец и ряды верблюдов». Он сказал: «Но у нас было много людей. Мы достигали числа в шесть тысяч. На фланге нашей конницы -Халид Ибн Аль-Валид». Он сказал: «Тут кони стали поворачивать у нас за спинами и мы не стали ждать и вот, наша конница открылась! Тогда бедуины и те, кого мы знали среди людей, побежали». Он сказал: «Тут Посланник Аллаха, призвал: «Мухаа-аджии-иры! Мухаа-аджии-иры!» Затем он произнёс: «Ансаа-ры! Ансаа-ры!» Он сказал: «Анас сказал: «Это хадис его дядей по линии отца». Он сказал: «Мы сказали: «Мы здесь, Посланник Аллаха!» Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха, прошёл вперёд, сказав: «Клянусь Аллахом — мы ещё не подошли к ним, а Аллах уже разгромил их!» Он сказал: «Мы взяли эти богатства, а затем отправились в Таиф. Там мы держали их в блокаде сорок ночей, а затем вернулись в Мекку и остановились на привал». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха, принялся давать мужчинам по сотне верблюдов». Затем он упомянул остаток хадиса, который похож на хадис Катады, Абу Аль-Таййаха и Хишама Ибн Зэйда.
Ан-Навави — 1749
1749. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Если мужчина позовёт свою жену к себе на ложе, а она откажется и он проведёт ночь, гневаясь на неё, то ангелы будут проклинать ее до самого утра. (Аль-Бухари; Муслим)
В той версии этого хадиса, которую приводит только аль-Бухари, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
..пока она не вернётся.
Бухари — 1079 (2493).
1079 (2493). Передают со слов ан-Ну‘мана бин Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пекущихся о нерушимости границ1 Аллаха2 и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам3, чтобы (занять места) на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части (корабля), а другие — в нижней. Когда оказавшиеся внизу хотели зачерпнуть воды, им (приходилось) проходить через разместившихся на палубе, и (в конце концов) они сказали: “А не проделать ли нам дыру (в днище), чтобы набирать воду через неё, не беспокоя тех, кто находится наверху?” И если они4 предоставят их5 самим себе и тому, что они хотят сделать, то погибнут все, если же они схватят их за руки, то спасутся сами и спасут всех (остальных)».
Ан-Навави — 1748
1748. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды) они3 ожидали Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, который пришёл к ним только (около) полуночи и совешил с ними (вечернюю) молитву.
(Анас, да будет доволен им Аллах,) сказал:
А потом он обратился к нам с проповедью и сказал: «Поистине, (все остальные) люди помолились, а потом заснули, вы же были заняты молитвой (всё это время), пока ожидали (начала) молитвы».4 (Аль-Бухари)
Ан-Навави — 1747
1747. Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды, уже) в конце своей жизни, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, совершил вечернюю молитву, а после произнесения слов таслима1 поднялся и сказал:
(Можете ли) вы сказать мне, что это за ночь? Поистине, через сто лет после этой ночи не останется на Земле ни одного из живущих на ней сегодня!2 (Аль-Бухари; Муслим)