Архив рубрики: КНИГА ХАДЖА

Муслим — 1277-0.

1277-0. Передают Хишама Ибн Урвы и от Аишы. Он сказал: «Я сказал ей: «Я предполагаю, что если бы мужчина не совершал тавафа между Сафой и Марвой, то это не повредило бы ему.» Она спросила: «Почему?» Я ответил: «Потому что Всевышний … Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что са'й между Сафой и Марвой является неотъемлемой составляющей хаджа, без которой хадж не действителен, КНИГА ХАДЖА, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1280-2.

1280-2. Передают , от Усамы Ибн Зэйда, что он был приставлен в сопровождение Посланнику Аллаха, когда люди двинулись из Арафы. Когда же он достиг гряды, отвёл свою верблюдицу, затем пошёл к отхожей яме. Когда он вернулся, я полил ему из … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, Об истечении (отходе) из Арафата к Муздалифе и о желательности совмещённого совершения двух молитв - вечерней и ночной, на Муздалифе в эту ночь | Оставить комментарий

Муслим — 1296-0.

1296-0. Аль-Хаджадж Ибн Юсуф говорит, проповедуя на минбаре: «Называйте Коран так, как его называл Джибриль — «сура, в которой упоминается корова», «сура в которой упоминаются женщины», «сура, в которой упоминается род Имрана»…» (Т.е. не называйте главы Книги Аллаха так: сура … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О бросании камней в Акабе из поймы долины так, чтобы Мекка была слева, с исполнением такбира с каждым камешком | Оставить комментарий

Муслим — 1306-0.

1306-0. Сообщают от Абдуллы Ибн Амра Ибн Аль-Аса, сказавшего: «Посланник Аллаха, встал (и стоял) на Мине в хадже прощания для людей, чтобы они спрашивали его. Тогда пришёл мужчина и сказал: «Посланник Аллаха, я не знал и обрился перед тем, как … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О бритье волос перед жертвоприношением и жертвоприношении перед киданием камней | Оставить комментарий

Муслим — 1317-1.

1317-1. Али Ибн Абу Талиб сообщил, что Пророк Аллаха, приказал ему стоять над его верблюдицами и приказал ему раздать все его верблюдицы — их мясо, их шкуры и их внутренности среди нищих и не давать (платы) за свежевание их от … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О милостыни мясом, шкурой и внутренностями жертвенного скота | Оставить комментарий

Муслим — 1325.

1325. Муса Ибн Салям Аль-Хузалий сказал: «Я и Саннан Ибн Саляма отправились в умру.» Он сказал: «Саннан же отправился вместе с (жертвенной) тёлкой, которую он погнал, но та задержала его в дороге и он утомился из-за неё -если она не … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О том, как поступить с жертвенным животным если на пути оно подвернуло ногу | Оставить комментарий

Муслим — 1335.

1335. Мне передал Али Ибн Хушрум: «Нам сообщил Иса от Ибн Джариджа, от Ибн Шихаба: «Нам передал Сулейман Ибн Яссар от Ибн Аббаса, от Аль-Фадля, что женщина из Хасама сказала: «Посланник Аллаха, мой отец глубокий старец и на нём обязательство … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О совершении хаджа за немощного из-за своего времени или старости и тому подобных (причин) или из-за смерти | Оставить комментарий

Муслим — 1347.

1347. Передают от Абу Хурайры, сказавшего: «Меня направил Абу Бакр Праведник во время хаджа, в котором его сделал амиром Посланник Аллаха, до хаджа прощания, с группой людей провозгласить среди людей в день заклания: «После этого года многобожник не совершает хаджа … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1356.

1356. Передают от Джабира, сказавшего: «Я слышал, как Пророк, сказал: «Ни одному из вас не разрешается носить в Мекке оружия!»

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О воспрещении ношения оружия в Мекке без нужды | Оставить комментарий

Муслим — 1370-0.

1370-0. Сообщают от Ибрахима Аль-Таймия, сказавшего: «Нам проповедовал Али Ибн Абу Талиб и сказал: «Кто заявит, что у нас есть нечто, что мы читаем помимо Книги Аллаха и этого листа…» — Он сказал: «Этот лист (с хадисами) был подвешен на … Читать далее

Рубрика: КНИГА ХАДЖА, Муслим, О статусе Медины и о мольбе Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в ней о благодати. Декларация о её запретности, запретности её дичи и флоры а также показ её территориальных границ | Оставить комментарий