1649-1. Захдама Аль-Джурмия. Аюб сказал: «Я лучше сохранил (в памяти) хадисы от Аль-Касима, чем от Абу Каллябы. Он сказал: «Мы были у Абу Мусы и он попросил принести трапезную скатерть, а на ней — мясо курицы. И зашёл мужчина из (племени) Бану Таймулла, красный, схожий с подопечными, и он сказал ему: «Присаживайся!» Но тот поморщился. Тот повторил: «Присаживайся! Я видел, как Посланник Аллаха, ел это.» И Мужчина сказал: «Я увидел, как он ест что-то, что мне показалось противным и я поклялся, что не буду питаться этим.» И он сказал: «Присаживайся, я передам тебе хадис об этом. Однажды, я пришёл к Посланнику Аллаха, в составе группы ашарийцев. Мы просили его дать нам ездовой скот (для участия в боевом походе) и он ответил: «Клянусь Аллахом — я не отправлю вас и у меня нет того, на чём вас отправить.» Мы пробыли сколько было угодно Аллаху, и к Посланнику Аллаха, были приведены конфискованные верблюды. Тогда он позвал нас и распорядился выдать нам пять групп белогорбых верблюдиц.» Он сказал: «Когда мы отправились, мы сказали друг другу: «Из-за нас Посланник Аллаха, забыл о своей клятве. Нам не будет дано благодати!» И мы вернулись к нему, сказав: «Посланник Аллаха, мы приходили к тебе с просьбой снарядить нас в боевой поход и ты поклялся, что не снарядишь нас, но затем ты снарядил нас. Ты, наверное, забыл, Посланник Аллаха?» Он ответил: «Я, клянусь Аллахом, если пожелал того Аллах, всякий раз, когда клянусь о чём-либо, если увижу нечто лучшее, чем это, то обязательно исполняю лучшее. А от этой клятвы я уже разрешился, поэтому отправляйтесь (в путь)! Ведь, это Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, снарядил вас.» 1650. Сообщают от Абу Хурайры, сказавшего: «Мужчина припозднился до темна (в гостях) у Пророка, и затем вернулся к своим домашним. Он обнаружил, что дети уже уснули и его домашняя принесла ему его пищу. Но он поклялся, что не станет съедать её ради своих детей. Затем ему показалось (пришло на ум, иное) и он поел. Придя к Посланнику Аллаха, он упомянул ему об этом и Посланник Аллаха, сказал: «Если кто поклялся о чём-то, но увидел что исполнить нечто иное будет лучше, чем сдерживать клятву, то пусть совершит это, а свою клятву пусть искупит.»
Муслим — 1647.
1647. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Тот из вас, кто, поклявшись, произнесёт в своей клятве «пятой (клянусь)», да скажет: «Нет божества, кроме Бога». А если кто скажет своему спутнику: «Айда, я поиграю с тобой в азартную игру!» — Да подаст милостыню.»
Муслим — 1646-1.
1646-1. Сообщают от Абдуллы, от Посланника Аллаха, что он застал Умара Ибн Аль-Хаттаба в караване, когда Умар поклялся своим отцом. Тогда Посланник Аллаха, призвал их: «О, да! Истинно, Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, воспрещает вам клясться своими родителями. Итак, кто будет клясться, то пусть клянётся Аллахом или же молчит.»
Муслим — 1645.
1645. Сообщают от Укбы Ибн Амира, от Посланника Аллаха, сказавшего: «Искупление обета — искупление клятвы.»
Муслим — 1644.
1644. Передают от Укбы Ибн Амира, что он сказал: «Обетовала моя сестра, что пойдёт босиком пешком к Дому Аллаха и приказала мне спросить ей фетву у Посланника Аллаха, и я спросил у него фетву и он ответил: «Пусть она и идёт и едет (попеременно).»
Муслим — 1641.
1641. Имран Ибн Хасын сказал: «Сакыфы были союзниками сынов Акыля и Сакыф взяло в плен двух мужчин, спутников Посланника Аллаха, а спутники Посланника Аллаха, взяли в плен мужчину из (племени) сынов Акыля и заодно с ним им досталась (верблюдица) Аль-Адба. На него пришёл Посланник Аллаха, а был тот в путах. Тот сказал: «Мухаммад!» И он подошёл к нему, спросив: «Что тебе надо?» И тот спросил: «За что ты взял меня и за что ты взял гоночную верблюдицу совершающего хадж?» И тот ответил с почтением к этой (претензии): «Я взял тебя за дерзость твоих союзников, сакыфов.» И затем удалился от него, а тот позвал его: «Мухаммад, Мухаммад!» Был же Посланник Аллаха, милующим, мягким и вернулся к нему, спросив: «Чего тебе надо?» Тот ответил: «Я муслим.» Он сказал: «Тебе бы это сказать тогда, когда ты ещё владел своим делом (был на свободе) и тогда ты бы достиг абсолютного успеха.» Затем он удалился и тот крикнул его: «Мухаммад! Мухаммад!» И он пришёл к нему и спросил: «Чего тебе надо?» Тот ответил: «Я голоден, накорми меня, и жажду, напои меня!» И он произнёс: «Это твоя нужда…» И оба выкуплены.» Он сказал: «Но в плен была взята женщина из ансаров и поймана Аль-Адба. Женщина же была в путах, а народ (взявший её в плен) оставлял свой скот перед своими домами. И вот, она выпуталась однажды ночью из пут и подошла к верблюдам. Она приближалась к верблюду, и если тот начинал хрипеть, она оставляла его и так (продолжалось), пока она не остановилась у Аль Адбы, которая не захрипела.» Он сказал: «А была это верблюдица породистая! И та села ей на гуз, затем пригрозила ей и та тронулась. Они же произнесли обет о ней и взыскали её, но она обессилила их.» Он сказал: «И она обетовала Аллаху, что если на ней Аллах убережёт её, то он обязательно заколет её (в жертву). Прибыв в Медину, её увидели люди и сказали: «Аль-Адба — верблюдица Посланника Аллаха, !» Но та сказала, что она обетовала Аллаху, если на ней Аллах убережёт её, то она обязательно заколет её. И те пришли к Посланнику Аллаха, и упомянули об этом ему, а он произнёс: «Преславен Аллах, как плохо она воздала ей! Она обетовала Аллаху, что если на ней Аллах убережёт её, то она обязательно её заколет (в жертву)! Нет исполнению ни обета в ослушание Аллаха, ни обета о том, чем раб не владеет.»
Рубрика: КНИГА ОБЕТА, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 1640.
1640. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Не обетуйте, потому что обет ни в чём не избавит (создание) от судьбы, а им лишь только вытягивается (милостыня) из (кармана) жадного.»
Муслим — 1638.
1638. Ибн Аббас сказал: «Обратился за фетвой Сад Ибн Убада к Посланнику Аллаха, относительно обета, числящегося за его матерью, которая упокоилась до того, как исполнить его. Посланник Аллаха, сказал: «Исполни же его за неё!»
Муслим — 1637-1.
1637-1. Сообщают от Ибн Аббаса, сказавшего: «Когда к Посланнику Аллаха, в его дом прибыли мужчины, сред»» которых был и Умар Ибн Аль-Хаттаб, Пророк, произнёс: «Давайте-ка я напишу вам писание, с которым вы не заблудитесь.» Но Умар сказал: «Посланника Аллаха, победила его болезнь. У вас есть Аль-Куран. Нам достаточно Писания Аллаха!» И обитатели дома разошлись во мнениях и стали спорить. Среди них одни говорили: «Принесите (то, что у вас попросили) и Посланник Аллаха, напишет вам писание, после которого вы не заблудитесь!» Но были и повторявшие слова Умара. Когда их болтовня и препирательство усилились в присутствии Посланника Аллаха, то Посланник Аллаха, сказал: «Встаньте (и выйдите)!» Убайдулла сказал: «И Ибн Аббас говорил: «Бедствие, вот так бедствие (случилось вскоре) из-за того, что их препирательство и гомон помешали Посланнику Аллаха, сделать для них эту запись!»
Муслим — 1636-1.
1636-1. Ибн Аббас сказал: «Четверг… Но что такое этот четверг!» А затем заплакал так, что его слёзы смочили гальку. Я сказал: «Ибн Аббас, и что же такое этот четверг?» Тот ответил: «Усилилось недомогание Посланника Аллаха, и он сказал: «Принесите мне, я напишу для вас писание. Вы не заблудитесь в моём отсутствии, а иначе будете враждовать друг с другом. Не подобает взаимовражде быть рядом с пророком.» И они сказали: «Зачем он начал бредить? Попытайтесь вернуть ему сознание!» Он сказал: «Оставьте меня, со мной всё в порядке! Я даю вам три завета — изгоните многобожников из острова арабов, запускайте делегации иноземцев только до туда, до куда пропускал их я.» Он сказал: «А третий он умолчав.» Возможно, он сказал: «Я был заставлен забыть это.» Абу Исхак Ибрахим сказал: Нам передал Аль-Хасан Ибн Башар, сказав: «Нам передал Суфьян этот