1103-0. Абу Хурайра, сказал: «Посланник Аллаха, воспретил продолжать саум после заката солнца. Тогда мужчина, один из мусульман, сказал: «Посланник Аллах, (а сам) продлеваешь». Он ответил: «Кто же из вас как я? Меня регулярно Господь мой кормит и поит». Но когда они отказались прекратить продолжать саум после заката, он продлевал его вместе с ними один день. Затем ещё день, а потом они увидели молодой месяц и он сказал: «Если бы (взошедший) месяц опоздал бы, то я добавил бы вам!» (Произнёс он это) как выговор им за то, что они отказались прекратить продлевать саум, хотя он и воспретил им (это)».
Муслим — 1102.
1102. Передают от Нафиа, от сына Умара, и обоими, что Пророк, воспретил продолжать саум после заката солнца. Они спросили: «Но ты же сам продолжаешь его». Он ответил: «У меня другое телосложение — меня кормят и поют».
Муслим — 1101-1.
1101-1. Ибн Абу Ауф, сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, в путешествии, а когда солнце скрылось, он сказал мужчине: «Слезь и размешай нам». Тот сказал: «Посланник Аллаха, может, лучше вечером». Он настоял: «Слезь и размешай нам». Тот ответил: «Над нами ещё день». Тот слез, размешал ему и он выпил, а затем сказал: «Когда увидите, что ночь уже наступает отсюда, -и он показал рукою на восток, — то держащий саум уже прекратил своё воздержание».
Муслим — 1101-0.
1101-0. Абдулла Ибн Абу Ауф, сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, в путешествии в Рамадане. Когда скрылось солнце, он сказал: «Эй, такой-то, слезь и размешай нам». (Т.е. приготовь или налей набиз — п.п.) Тот ответил: «Посланник Аллаха, над тобой ещё день!» Он сказал: «Слезь и размешай нам!» Он сказал: «Он слез, размешал и принёс его ему. Пророк, выпил, а затем показал своей рукой, сказав: «После того как солнце скрылось отсюда, а оттуда пришла ночь, то держащий саум уже прекратил воздержание».
Муслим — 1100.
1100. Передают от Умара, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Когда наступила ночь, день отступил, а солнце скрылось, то постящийся уже (может) кушать». В пересказе Ибн Нумайра не упоминается слово «уже».
Муслим — 1098.
1098. Сахля Ибн Сад, передал, что Посланник Аллаха, сказал: «Люди не перестанут быть в добре, пока будут начинать фитр (послезакатный приём пищи) как можно раньше».
Муслим — 1097.
1097. Зэйд Ибн Сабит, сказал: «Мы покушали на сухуре вместе с Посланником Аллаха, а затем мы встали на молитву». Я спросил: «Какова была продолжительность ;временного интервала) между ними (между азаном на сухур и азаном на утреннюю молитву — п.п.)?» Он ответил: «Размер (времени прочтения) пятидесяти аятов».
Муслим — 1095.
1095. Сообщают от Анаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, произнёс: «Кушайте на сухуре, потому что в сухуре благодать».
Муслим — 1094-2.
1094-2. Сумра Ибн Джундуб, проповедуя, пересказал хадис от Пророка, что: «Да не собьёт вас с толку ни призыв Биляля, ни эта белизна (небосвода), пока не появится зарево». Возможно, он сказал иначе: «…пока не пробьётся заря».
Муслим — 1094-1.
1094-1. Сумра Ибн Джундуб, сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Да не собьёт вас с толку (заставив вас воздержаться) от (продолжения) сухура ни азан Биляля, ни плоская белизна горизонта, вот такая, пока она не разлетится (по небу) вот так». Хаммад пересказал, что он (произнося «вот так») имел ввиду поперечное (свечение)». (Т.е. начало вертикального распространения свечения по небу — п.п.)