Муслим — 1094-0.

1094-0. Сумра Ибн Джундуб, сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Да не собьёт вас с толку ни азан Биляля, ни эта белизна утреннего столба (горизонтальное свечение), пока она не распространится вот так».

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1093-1.

1093-1. Нам также передал Ибн Нумайр: «Нам передал Абу Халид, -он имел ввиду Аль-Ахмара, — от Сулеймана Аль-Таймия…» Далее следуют аналогичное продолжение иснада и хадис, в котором сказано: «Утро не тогда, когда вот так, -при этом он сжал свои пальцы и склонил их к земле, (обрисовывая свет на небе в стороне восхода), — а утро когда вот так, — и, (демонстрируя это), он сложив одни чётки на другие, развёл свои руки (широко в одну прямую линию, обрисовывая своей фигурой интенсивность утреннего свечения на горизонте -п.п.)

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1093-0.

1093-0. Ибн Масуд, сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Да не заставит ни одного из вас азан Биляля, — возможно, он сказал «призыв Биляля», — воздержаться от сухура. (Сухур — утренний приём пищи перед саумом — п.п.) Он исполняет азан ночью, чтобы те из вас, кто исполняет ночную дополнительную молитву вернулись, а спящие пробудились». Он также сказал: «Когда будет вот так, (значит ещё рано), — тут он протянул горизонтально свою руку, а затем стал поднимать её и добавил, — а когда будет уже вот так, (значит, время сухура уже закончилось), — при этом он раздвинул на ней свои пальцы». (Здесь имеется ввиду, что пока есть всего лишь светлая горизонтальная полоска света на небе, в стороне восхода, значит сухур ещё можно продолжать, но как только свет распространится вертикально по небу, значит уже наступило утро — п.п.)

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1092.

1092. Передают Нафиа, от сына Умара, и обоими, сказавшего: «У Посланника Аллаха, было два муаззина — Биляль и слепой Ибн Умм Мактум. Посланник Аллаха, сказал: «Биляль исполняет азан ночью, поэтому ешьте и пейте, пока азана не исполнит Ибн Умм Мактум». Он сказал: «Между ними обоими не было (большого временного интервала) — когда этот (муаззин) спускался, тот уже поднимался».

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1091.

1091. Сообщают от Сахля Ибн Сада, сказавшего: «Когда снизошёл этот аят: «Ешьте и пейте, пока не прояснится вам белая нить от чёрной нити». Он сказал: «Тогда мужчина, желая держать саум, мог привязать себе на ноги чёрную нить и белую нить и прекращал кушать только тогда, когда мог ясно разглядеть их. После этого Аллах ниспослал (поясняющее слово к данному аяту): «…утра». Тогда они узнали, что он подразумевал ночь и день».

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1090.

1090. Сообщают от Алиййа Ибн Хатима, сказавшего: «Когда снизошло: «…пока, не прояснится вам белая нить от черной нити утра». Адий Ибн Хатим спросил его: «Посланник Аллаха, я помещаю себе под подушку два икаля — белый икаль и чёрный икаль, (используя) которых я отличаю ночь ото дня». И Посланник Аллаха, сказал: «О, у тебя широкая подушка! Здесь имеется ввиду только чернота ночи и белизна дня».

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что вступление в саум происходит с наступлением утра и что он может есть, пока не начнётся утро. Приведение описания утра, с наступлением которого связано вступление в саум и наступл, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1089.

1089. Абу Бакра передает, что Пророк Аллаха, сказал: «Два месяца праздника не убавляются!» В хадисе Халида сказано так: «два месяца праздника — Рамадан и Зуль-Хиджа…»

Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1087.

1087. Передают от Кяриба, что Умм Аль-Фадль Бинт Аль-Харис послала его к Муавии в Шаме. Он сказал: «Я прибыл в Шам, исполнил её нужду и взошёл Рамадан. Я же был ещё в Шаме. Я увидел молодой месяц в ночь на пятницу, а затем прибыл в Медину в конце месяца. Меня спросил Абдулла сын Аббаса, и обоими, затем упомянул о молодом месяце: «А вы когда увидели молодой месяц?» Я ответил: «Мы увидели его в ночь на пятницу».. Он спросил: «Ты видел его?» Я ответил: «Да. Люди тоже видели его и начали сыям. Муавия тоже (приступил) к сыяму». Тот сказал: «Однако мы увидели его в ночь на субботу и не перестанем продолжать сыям, пока не исполним тридцать или же увидим его (молодой месяц)». Я спросил: «Разве тебе не достаточно наблюдения его Муавией и его сыяма?» Тот ответил: «Нет, именно так нам повелел Посланник Аллаха, «. Яхья Ибн Яхья усомнился в последней фразе, сказав, что там либо «тебе не достаточно» или «нам не достаточно».

Читать далее

Рубрика: Декларация о том, что каждый населённый пункт руководствуется наблюдением восхода нового месяца самостоятельно, независимо от остальных удалённых от него на большое расстояние населённых пунктов и фак, КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим | Оставить комментарий

Муслим — 1086.

1086. Передают от Сада Ибн Абу Ваккаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, ударил одной своей рукой по другой и сказал: «Месяц это столько и столько». Затем, ударяя в третий раз, он отнял один палец».

Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О том, что месяц состоит из двадцати девяти | Оставить комментарий

Муслим — 1085.

1085. Нам передал Исхак Ибн Ибрахим: «Нам сообщил Раух…» Нам также передал Мухаммад Ибн Аль-Мусанна: «Нам передал Аль-Даххак,- он имел ввиду Абу Асыма…» Далее все вместе передали от Ибн Джариджа аналогичные продолжение иснада и хадис.

Читать далее

Рубрика: КНИГА СЫЯМА, ВОЗДЕРЖАНИЯ, Муслим, О том, что месяц состоит из двадцати девяти | Оставить комментарий