166-2. Сообщают со слов Муджахида, сказавшего: «Мы были у Ибн Аббаса и люди там вспомнили о даджале. Он сказал: «Между его глаз написано: «Кяфир». Он сказал: «И Ибн Аббас сказал: «Я не слышал, как он произносил это, однако, он говорил: «А Ибрахим… Посмотрите же на (меня) вашего спутника! (Пророк, хотел этим выразить свое внешнее сходство с Ибрахимом, мир ему! — п.п.) Муса же смуглый мужчина, кудрявый, на красном верблюде, запряженном в ворс (в веревки из пальмового волокна — п.п.). Я сейчас словно вижу его, как он скатывается в эту долину, произнося тальбию.»
Муслим — 166-1.
166-1. Передают от Ибн Аббаса, сказавшего: «Мы ехали вместе с Посланника! Аллаха, между Меккой и Мединой и проезжали у одной из долин, когда он спросил: «Какая это долина?» Они ответили: «Синяя долина». И он произнес: «Сейчас я словно вижу Мусу, — затем он упомянул о цвете его (кожи) и нечто его волосах, чего Дауд не сохранил (в памяти), — вложившим пальцы в свои уши, вопиющим к Аллаху тальбией, проходящим эту долину». Он сказал: «Затем мы поехали и достигли перевала. Он спросил: «Какой это перевал?» Они ответили: «Харший или Ляфт.» И он произнес: «Сейчас я словно вижу Юнуса на его красной верблюдице, на нем шерстяная накидка, а поводья его верблюдицы — ворсистое пальмовое волокно и он двигается по этой долине, произнося тальбию.»
Муслим — 166-0.
166-0. Ибн Аббас сообщил, что Посланник Аллаха, проходил по синей долине и спросил: «Что это за долина?» И они ответили: «Это Синяя долина». Он сказал: «Сейчас я словно смотрю на «усу, мир ему! спускающимся (в нее) из-за перевала и он громко поет талью. обратясь к Аллаху (тальбия — особое славословие, произносимое верующими во время хаджа — п.п.)». Затем он пришел к перевалу Харший и спросил «Что это за перевал?» Они ответили: «Перевал Харший.» Он сказал: «Сейчас я словно вижу Юнуса Ибн Матту, мир ему, на белой кудрявой верблюдице, на нем накидка из шерсти, а поводок его верблюдицы ворсистый и он произносит тальбию.» Ибн Ханбаль сказал в своем хадисе: «Хашим сказал: «Он имел ввиду, что поводок был из пальмового волокна.»
Муслим — 165-1.
165-1. Передают со слов Ибн Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «В ночь, когда я был перенесен, я заходил к Мусе Ибн Имрану, мир ему! Мужчина смуглый, длинный, кудрявый, он словно один из мужчин Шану-и. Я видел и Ису Ибн Марйам, мир ему! со следами на теле от прошедшей у него лихорадки, (цвет кожи у него был) между красным и белым, с прямыми волосами на голове. Мне был показан ангел хранитель Огня, а также даджаль со знамениями, которые показал (дал) ему Аллах. Но не будь в сомнении во встрече с Ним». (Аят из Корана, как предостережение тем, кто увидев чудеса даджаля может последовать за ним — п.п.) Он сказал: «Абу Катада толковал его так, что Пророк Аллаха, встретился с Мусой, мир ему!». .
Муслим — 165-0.
165-0. Сообщают со слов Ибн Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, упомянул после того, как он был перенесен, что Муса смуглый длинный, словно один из мужей Шану-и. Он сказал, что Иса кудрявый со следами прошедшей у него лихорадки, и упомянул об ангеле, хранителе Джаханнама, и упомянул о даджале.». .
Муслим — 164.
164. Малик Ибн Са’са’а сказал: «Пророк Аллаха, сказал: «Когда я был дома между сном и бодрствованием, вдруг услышал, как один из трех, тот, что между двумя мужчинами, говорит (призывая меня)… Я пришел и тогда он отправился со мной. Ко мне был принесен таз из золота, в котором вода Замзама, и он раскрыл у меня мою грудь от сюда до сюда.» Катада сказал: «Я спросил того, который был со мной: «Что он имел ввиду?» Тот ответил: «До низа его живота». «Он вынул мое сердце и омыл его водой Замзама, а после оно было возвращено на место и начинено верой и мудростью. Затем мне было приведено белое животное, которого звали Аль-Бурак, выше осла и ниже мерина, поступь которого была на длину его тела и я вознесся на него. Затем мы отправились и пришли к небу нижнего мира. Джибриль, попросил открыть, но было спрошено: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «Да». Он сказал: «И нам было открыто, и он сказал: «Добро пожаловать! Явился прекрасный посетитель!» Он сказал: «И мы пришли к Адаму…» Далее он привел весь хадис-рассказ, упомянув, что (Пророк) встретился во втором небе с Исой и Яхьей, мир им обоим! В третьем с Юсуфом, в четвертом с Идрисом, в пятом с Харуном. Он сказал: «Затем мы отправились и достигли шестого неба, и я пришел к Мусе, мир ему! и пожелал ему мира, а он ответил: «Добро пожаловать годному брату и годному пророку!» Когда я миновал его, он заплакал, и было возглашено: «Из-за чего ты плачешь?» Он ответил: «Господи, этот мальчик, ты воздвиг его (Твоим Посланником) после меня… А в Сад из его народа войдет больше, чем из моего народа!» Он сказал: «Затем мы отправились и достигли седьмого неба, и я пришел к Ибрахиму…» В одном из хадисов Пророк Аллаха, сказал, что он видел четыре реки, от корня которых исходят две реки поверхностных и две внутренних реки. И я спросил: «Джибриль, что это за реки?» Он ответил: «Две внутренних реки — реки в Саду, а две поверхностных это Нил и Евфрат.» Затем передо мной был поднят Оживленный Дом и я спросил: «Джибриль, что это?» Он ответил: «Это Оживленный Дом, в который каждый день входят и уже не возвращаются к нему семьдесят тысяч ангелов». Затем мне принесли два сосуда, один — вино, а другой — молоко и были предложены мне, а выбрал я молоко. Тогда мне было сказано: «Правильно! Через тебя Аллах сохранит твой народ настоящими людьми!» Затем мне было вменено пятьдесят молитв ежедневно…» Затем он упомянул весь рассказ до конца хадиса.
Муслим — 163.
163. Абу Зэрр передавал, что Посланник Аллаха, сказал: «В потолке моего дома возникла щель, когда я был в Мекке, и снизошел Джибриль, и сделал щель в моей груди, затем помыл ее водою Замзама, затем он принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, и опорожнил его мне в грудь, а потом сомкнул ее. Затем он взял меня за руку и поднялся со мной в небо. Когда мы пришли к небу нижнего мира, Джибриль, мир ему! сказал кладовщику неба нижнего мира: «Открой!» Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Джибриль.» Тот спросил: «С тобой кто-нибудь есть?» Он ответил: «Да, со мной Мухаммад». Тот спросил: «За ним было послано?» Он ответил: «Да». И открыл. Когда мы вознеслись над небом нижнего мира, там оказался мужчина, справа от которого было черно (народа) и слеза от него черно (народа)». Он сказал: «Когда он смотрел направо от себя, то смеялся, а когда смотрел налево от себя, то плакал». Он сказал: «И он произнес: «Добро пожаловать, годный пророк, сын годного!» Он сказал: «Я спросил: «Джибриль, кто это?» Он ответил: «Это Адам, а эти черноты по право и по лево от него — роды его сынов. Люди правизны — семья Сада, а чернота слева от него — семья Огня. Когда он смотрит направо от себя, то смеется, а когда смотрит налево от себя, то плачет». Он сказал: «Затем Джибриль поднял меня и пришел ко второму небу и сказал его кладовщику: «Открой!» Тогда его кладовщик сказал ему тоже самое, говорил кладовщик неба нижнего мира и тот открыл». Анас Ибн Малик сказал- «Он упомянул, что нашел на небесах Адама, Идриса, Ису, Мусу и Ибрахима. благословения Аллаха им всем! И не сказал точно у кого какое положение однако, упомянул, что Адама, мир ему! он нашел в небе нижнего мира, а Ибрахима в шестом небе». Он сказал: «Когда Джибриль и Посланник Аллаха, проходили мимо Идриса, благословения Аллаха ему! тот сказал: «Добро пожаловать годному пророку и годному брату!» Он сказал: «Затем он прошел и я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Идрис.» Он сказал: «Затем я прошел мимо Мусы, мир ему! и он сказал: «Добро пожаловать годному пророку и годному брату!» Он сказал: «Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Муса.» Он сказал: «Затем я прошел мимо Исы Ибн Марйам, мир ему!» Он сказал: «Затем я прошел мимо Ибрахима, мир ему! и он сказал: «Добро пожаловать годному пророку и годному сыну!» Он сказал: «Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Ибрахим.» Ибн Шихаб сказал: «Мне также сообщил Ибн Хазим, что Ибн Аббас и Абу Хабба Аль-Ансорий, говорили: «Посланник Аллаха, сказал: «Затем я был поднят до уровня, где я слышал скрип (пишущих) тростниковых перьев». Ибн Хазим и Анас Ибн Малик сказали: «Посланник Аллаха, произнес:’ «Тогда Аллах обязал мой народ пятидесяти молитвам и с этим я вернулся, и было приказано (доставить) Мусу и Муса, мир ему! спросил: «Чему Господь твой обязал твой народ?» Я ответил: «Пятидесяти молитвам». Муса, мир ему! сказал мне: «Нет! Вернись к твоему Господу, потому что твой народ не осилит этого!» Он сказал: «И я вернулся к моему Господу, и он снял с меня половину их». Он сказал: «Затем я вернулся к Мусе, мир ему! и сообщил ему, но он сказал: «Вернись снова к твоему Господу! Ведь твой народ не осилит этого!» Он сказал: «И я вернулся к моему Господу, и Он сказал: «Их пять, но их пятьдесят — не меняется реченное у Меня!» Он сказал: «И я вернулся к Мусе, а он сказал: «Вернись к твоему Господу!» Но я ответил: «Мне уже стыдно перед моим Господом». Он сказал: «Затем он отправился со мной, чтобы прийти к лотосу крайнего предела и (лотос) покрыли цвета, я не знаю какие». Он сказал: «Затем меня ввели в Сад и в нем оказались купола из нитей с жемчугами, а песок его — миск».
Муслим — 162-2.
162-2. Передают Анаса Ибн Малика, что к Посланнику Аллаха, пришел Джибриль, когда он играл вместе с детьми, взял его, поборол его и расколов (грудь) у сердца, извлек сердце и извлек из него сгусток, сказав: «Это доля сатаны в тебе». Затем он помыл его в золотом тазу водою Замзама, который был там и принадлежал его матери, а затем вернул (сердце) на свое место. Дети прибежали к его матери, — он имел ввиду его кормилицу, — и сказали: «Мухаммад убит!» Но встретили его, и был он очищенного цвета». Анас сказал: «Я несколько раз видел след этого шва у него на груди».
Муслим — 162-1.
162-1. Сообщается со слов Анаса Ибн Малика, сказав: «Посланник Аллаха, сказал: «Ко мне пришли и отправились со мной к Замзаму, раскрыли мою грудь и она была вымыта, затем я снизошел».
Муслим — 162-0.
162-0. Передают со слов Анаса Ибн Малика, что Посланник Аллаха, произнес: «Ко мне был приведен Бурак (Молниеподобный), который был белым, длинным животным, повыше осла и пониже мерина, его поступь была на длину его тела». Он сказал: «Я сел на него и прибыл в Бэйт Аль-Макдис, привязал его кольцом, которое завязывают пророки». Он сказал: «Затем я вошел в мечеть и исполнил в ней два ракаата, а после вышел и ко мне пришел Джибриль, мир ему, с сосудом вина и сосудом молока. Я выбрал молоко и тогда Джибриль, сказал: «Ты выбрал естество». Затем мы были подняты в небо. Джибриль попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто ты?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад.» Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано». И открыл нам и, вот, я у Адама. Он поприветствовал меня и пожелал мне добра. Затем мы были подняты во второе небо. Джибриль, мир ему! попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто ты?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад.» Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано . И открыл нам и, вот, я у обоих сынов одной тети — у Исы сына Марйам и Яхьи Ибн Закарии, благословения Аллаха им обоим! Оба поприветствовали (меня) и пожелали мне добра. Затем мы были подняты в третье небо. Джибриль попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто ты?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано». И открыл нам и, вот, я у Юсуфа. Оказалось, что ему дана половина всей красоты. Он поприветствовал (меня) и пожелал мне добра. Затем мы были подняты в четвертое небо. Джибриль попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад.» Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано». И открыл нам и, вот, я у Идриса. Он поприветствовал (меня) и пожелал мне добра. Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, сказал (об Идрисе): «И Мы подняли его на место высокое». Затем мы были подняты в пятое небо. Джибриль попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто ты?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад.» Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано». И открыл нам и, вот, я у Харуна. Он поприветствовал (меня) и пожелал мне добра. Затем мы были подняты в шестое небо. Джибриль, мир ему! попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль.» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад.» Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано». И открыл нам и, вот, я у Мусы. Он поприветствовал (меня) и пожелал мне добра. Затем мы были подняты в седьмое небо. Джибриль попросил открыть (перед нами врата неба) и там спросили: «Кто ты?» Он ответил: «Джибриль-» Было спрошено: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Было спрошено: «За ним было послано?» Он ответил: «За ним было послано». И открыл нам и вот, я у Ибрахима. Его спина была прислонена к Оживленному Дому (Аль-Бэйт Апь-Ма’мур), в который, как оказалось, каждый день входит сто тысяч ангелов и уже не возвращаются к нему (никогда) Затем он пошел со мной к лотосу крайнего предела, листья которого как уши слонихи и плоды его как кувшины*. Он сказал: «Когда нечто имеющее отношение к Аллаху покрыло этот (лотос), (лотос) изменился и ни один среди созданий Аллаха не смог бы описать красоту этого (лотоса). Тогда Аллах дал мне соответствующее откровение и обязал меня пятидесяти молитвам; в каждый день и ночь. Я сошел к Мусе, и он спросил: «Чему обязал твой Господь твой народ?» Я ответил: «Пятидесяти молитвам». Он сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у него облегчения, потому что твой народ не осилит этого. Я уже испытал сынов Исраиля и узнал их». Он сказал: «И я вернулся к Господу моему и сказал: «Господи, облегчи моему народу! Сними с нас пять!» Затем я вернулся к Мусе и сказал: «Он снял с меня пять». Тот сказал: «Твой народ не осилит и этого, так вернись к Господу твоему и попроси у Него облегчения». Он сказал: «Так я возвращался от Господа моего, Всеблагодатен Он и Превознесен, к Мусе, мир ему, и обратно, пока Он не сказал: «Мухаммад, всего пять молитв в каждые день и ночь, но за каждую молитву — десять. Всего пятьдесят. А кто задумал добродеяние, но не исполнил его, Я запишу за ним добродеяние, а если он сделает его, Я запишу за ним десять. Кто задумал злодеяние, но не сделал его, оно не будет записано никак, а если сдела
259 — (162) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا حماد بن سلمة. حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال