Муслим — 1045-0.

1045-0. Салим Ибн Абдулла Ибн Умар передает от отца своего, сказавшего: «Я слышал, как Умар Ибн Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, творил: «Бывало, Посланник Аллаха, даст мне средства на пропитание, а я говорю: «Дай это (лучше) тому, кто беднее меня». Однажды, он дал мне богатство, но я сказал: «Дай его тому, кто беднее меня». Но Посланник Аллаха, сказал: «Возьми его, потому что это богатство пришло к тебе, потому что ты не находился на виду у людей и ты не попрошайничал. Возьми это, а что не захочешь взять, то не присваивай себе».

Читать далее

Рубрика: КНИГА ЗАКЯТА, Муслим, О дозволительно принять (милостыню), если этому не предшествовала ни просьба, ни нахождение на виду у людей | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1725

1725. Передают со слов Бурайды, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не называйте лицемера «господином», ибо, поистине, если он будет господином, вы разгневаете этим вашего Всемогущего и Великого Господа.1 (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О запрещении называть нечестивца, приверженца нововведений и им подобных «господином» и другими такими же словами при обращении к ним | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1724

1724. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, самым презренным пред Всемогущим и Великим Аллахом является имя человека, именующегося царём царей (малику-ль-амляк). (Аль-Бухари; Муслим)
Суфйан бин ‘Уйайна сказал:
«Малику-ль-амляк» означает то же, что и «шахиншах».

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О запрещении именовать «шахиншахом» властителя и прочих (обладателей власти), так как означает это «царь царей» (малику-ль-мулюк), а характеризовать подобным образом нельзя никого, кроме Аллаха Всевыш | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1723

1723. Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Берите под защиту того, кто станет просить о защите ради Аллаха, и давайте тому, кто попросит (что-либо) ради Аллаха, и принимайте приглашение того, кто пригласит вас,1 и вознаграждайте того, кто сделает вам добро, а если вы не найдёте того(, чем можно) будет вознаградить его, то обращайтесь к Аллаху с мольбами за (такого человека), пока не увидите, что вы уже отблагодарили его.2
(Этот достоверный хадис с достоверным иснадом приводят Абу Дауд и ан-Наса’и.)

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О нежелательности того, чтобы человек просил ради Аллаха чего-либо, кроме Рая, и нежелательности отказывать тому, кто просит (о чём-нибудь) ради Аллаха Всевышнего и обращается с ходатайством ради Него | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1722

1722. Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не следует просить ради Аллаха ничего, кроме Рая. (Абу Дауд)

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О нежелательности того, чтобы человек просил ради Аллаха чего-либо, кроме Рая, и нежелательности отказывать тому, кто просит (о чём-нибудь) ради Аллаха Всевышнего и обращается с ходатайством ради Него | Оставить комментарий

Муслим — 1041.

1041. Абу Хурайра передал: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто просит у людей их богатства для того, чтобы обогатиться, тот просит себе углей. Да прекратит он или пусть старается заработать больше!». .

Читать далее

Рубрика: КНИГА ЗАКЯТА, Муслим, О нежелательности просить людей | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1721

1721. Передают со слов Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Ни в коем случае не давайте много клятв(, заключая) торговую cделку, ибо, поистине, (сначала) это будет способствовать сбыту (товара, но) потом уничтожит (прибыль). (Муслим)

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О нежелательности (давать) клятвы (при заключении) торговой сделки, даже если (такая клятва) и будет правдивой | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1720

1720. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Клятва способствует (сбыту) товара, но уничтожает прибыль».1 (Аль-Бухари; Муслим)

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О нежелательности (давать) клятвы (при заключении) торговой сделки, даже если (такая клятва) и будет правдивой | Оставить комментарий

Бухари — 1056 (2432).

1056 (2432). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, (бывает так, что) я прихожу к себе домой, нахожу на своей постели упавший финик и поднимаю его, чтобы съесть, а потом (начинаю) опасаться, что он (может) оказаться (частью) садаки, и бросаю его (обратно)».

Читать далее

Рубрика: Бухари, Книга 48. Книга о находке, О том, кто находит на дороге финик. | Оставить комментарий

Ан-Навави — 1719

1719. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Аят(, в котором сказано): «Аллах не станет взыскивать с вас за пустые клятвы..»,1 — был ниспослан из-за тех, кто (часто) говорит: Нет, клянусь Аллахом!», — и: «Да, клянусь Аллахом!» (Аль-Бухари)

Читать далее

Рубрика: Ан-Навави, Книга 18: Книга О Запретных Делах, О прощении пустой клятвы и о том, что она не требует искупления, (пустой) же является (такая клятва), которая слетает с языка без намерения давать её, (примером чего могут служить) распространённые вы | Оставить комментарий