1055 (2426). Сообщается, что Убайй бин Ка‘б, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я нашёл кошелёк с сотней динаров и принёс его к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Объявляй об этом1 в течение года”. И я объявлял об этом целый год, но не нашёл никого, кто признал бы его (своим), а потом (снова) принёс его (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) который сказал (мне): “Объявляй об этом (ещё один) год”. И я объявлял об этом (ещё один год), но так и не нашёл никого, кто признал бы его (своим), после чего в третий раз принёс его (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) который сказал (мне): “Сохрани кошелёк (, в котором были эти деньги) и верёвочку от него, а деньги пересчитай, и если его хозяин придёт, (верни ему кошелёк,) а если нет, (можешь) пользоваться этими деньгами”».
Бухари — 1055 (2426).
Ан-Навави — 1718
1718. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, проявление упорства любым из вас при выполнении клятвы, касающейся его семьи,1 является большим грехом пред Аллахом Всевышним, чем установленное для него Аллахом искупление за нарушение клятвы.2 (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1717
1717. Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, клянусь Аллахом, если захочет Аллах, то когда я дам клятву (сделать что-нибудь), а потом увижу нечто лучшее, я обязательно искуплю (нарушение) своей клятвы и сделаю то, что лучше!» (Аль-Бухари; Муслим)
Ан-Навави — 1716
1716. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Пусть поклявшийся (в чём-либо), но увидевший, что нечто иное лучше этого, искупит (нарушение) своей клятвы и сделает то, что лучше. (Муслим)
Ан-Навави — 1715
1715. Сообщается, что Абд ар-Рахман бин Самура, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал мне: «А если поклявшись (в чём-либо), ты увидишь, что нечто иное лучше (этого), сделай то, что лучше, а (потом) искупи (нарушение) своей клятвы». (Аль-Бухари; Муслим)
Бухари — 1053 (2413).
1053 (2413). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) какой-то иудей разбил голову одной девушке (, поместив) её между двумя камнями. (Потом эту девушку) стали спрашивать: “Кто сделал это с тобой: такой-то (или) такой-то?” — и когда было названо имя этого иудея, она кивнула головой. Тогда его схватили, и он (во всём) признался, после чего по приказу пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его голову тоже разбили, поместив её между двумя камнями».
Ан-Навави — 1714
1714. Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Смертными грехами (являются) поклонение другим наряду с Аллахом, непочтительность по отношению к родителям, убийство человека и гибельная3 клятва. (Аль-Бухари)
В другой версии (этого хадиса, также приводимой аль-Бухари, сообщается следующее):
(Как-то раз) к Пророку, да благословит его Аллах и да приветстствует, пришёл один бедуин и спросил: «О посланник Аллаха, что такое смертные грехи (кяба’ир)?» Он ответил: «Поклонение наряду с Аллахом и другим». (Бедуин) спросил: «А что ещё?», — и он сказал: «Гибельная клятва».
Абдуллах бин Амр бин аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими сказал):
Я спросил: «А что такое гибельная клятва?», — (на что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Та(, которая позволяет) присвоить часть имущества мусульманина», — имея в виду клятву, давая которую человек лжёт.
Ан-Навави — 1713
1713. Сообщается, что Абу Умама Ийас бин Са’ляба аль-Хариси, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «(Такого человека,) который с помощью (ложной) клятвы присвоит себе часть того, что по праву принадлежит (другому) мусульманину, Аллах обязательно (ввергнет в) Огонь и сделает для него запретным Рай. (Один) человек спросил: «А если это будет что-нибудь незначительное, о посланник Аллаха?», — (и Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Даже если это будет прутик арака!»2 (Муслим)
Ан-Навави — 1712
1712. Передают со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
(Человек,) давший ложную клятву ради (того, чтобы завладеть) имуществом мусульманина, встретит Аллаха гневающимся на него.
(Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:
А потом в подтверждение (сказанного) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, прочитал нам (следующий аят) из Книги Всемогущего и Великого Аллаха: «Поистине, для тех, которые продают завет Аллаха и свои клятвы за ничтожную цену, нет удела в мире ином: Аллах не заговорит с ними, и не посмотрит на них в День воскресения, и не очистит их, и (уготовано) им мучительное наказание».1 (Аль-Бухари; Муслим)
Муслим — 1034.
1034. Хаким Ибн Хаззам передал, что Посланник Аллаха, сказал: ‘Достойнейшая милостыня или лучшая милостыня — (даваемая) при богатстве. Верхняя рука лучше нижней руки. Начинай (раздачу материальных ценностей) с тех, кто на твоём иждивении».