908. Сообщают от Ибн Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, когда произошло затмение солнце, исполнил восемь рукугов и четыре суджуда». От Али передается то же самое.
Муслим — 907.
907. Сообщается со слов Ибн Аббаса, сказавшего: «Во времена Посланника Аллаха, произошло затмение солнце и Посланник Аллаха, молился и люди молились вместе с ним. Он долго стоял, приблизительно столько, сколько требуется для прочтения суры «Корова». Затем он исполнил долгий рукуг, затем выпрямился и долго стоял, но уже меньше, чем в первом стоянии. Затем он совершил долгий рукуг, но был он короче первого рукуга, затем исполнил суджуд. Затем встал и долго стоял, но короче первого стояния. Затем он исполнил долгий рукуг, который был короче первого рукуга, затем выпрямился и долго стоял, но меньше, чем в первом стоянии. Затем он совершил долгий рукуг, но он был короче, чем первый рукуг. Затем он исполнил суджуд, а затем вышел из молитвы, а солнце уже сияло. И он сказал: «Истинно, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха. Они не затмеваются из-за ни чьей-либо смерти, ни из-за рождения кого-то. Увидев это, вспоминайте Аллаха». Они сказали: «Посланник Аллаха, мы видели, ты потянулся за чем-то на этом своем месте. А после мы видели, как ты отпрянул». И он ответил: «Я увидел Сад и потянулся за гроздью, а если бы взял, то вы бы ели ее (все время), пока существует ближний мир. Я видел Огонь и такого зрелища, как сегодня, я вообще никогда не видел. Я увидел, что большая часть его обитателей — женщины». Люди спросили: «За что, Посланник Аллаха?» Он ответил: «За их куфр». (Куфр в арабском означает «неверие» и «неблагодарность» одновременно, пожалуй, самым близким по значению к этому слову в русском языке является слово «не признательность» — п.п.) Люди спросили: «Они непризнательны Аллаху?» Он ответил: «За их куфр по отношению к своему сожителю, за не признательность за сделанное для них добро — ты будешь благодеять к одно из них вечность, но если ей что-то в твоем отношении к тебе не понравится, она скажет: «Я от тебя вообще ничего доброго не видела!»
Муслим — 906.
906. Асма Бинт Абу Бакр сказала: «Однажды, Пророк, был напуган». Она сказала: «Она имела ввиду день затмения солнца». Он взял кольчугу и надел ее на свой плащ. Он стоял и молился во главе людей долго. Если бы человек пришел, то он не почувствовал совершал ли Пророк, рукуг из-за того, что (Пророк) стоял так долго».
Муслим — 905.
905. Сообщают от Асмы, сказавшей: «Во времена Посланника Аллаха, произошло затмение солнца и я пришла к Аише, а она молилась. Я спросила: «Что такое с людьми, почему они молятся?» Тогда она показала головой на небо и я сказала: «Знамение?» Она ответила: «Да». Посланник Аллаха, очень долго стоял так, что я едва не потеряла сознание. Я взяла ведро воды и поставила его сбоку от себя и иногда поливала свою голову водою из него, а также лицо». Она сказала: «Посланник Аллаха, вышел из молитвы, когда солнце уже сияло. Посланник Аллаха, обратился к людям с речью. Восхвалив Аллаха и восславив Его, он сказал: «О, да! Все, чего я не видел, я увидел на этом самом моём месте, даже Сад и Огонь. А также мне было внушено, что вы будете испытаны в могилах вскоре. — Кажется, чем-то вроде испытания помазанника даджаля. Я не знаю какое из этих слов произнесла Асма. — Так кого-то среди вас приведут и спросят: «Что ты знаешь об этом мужчине?» Верующий, — или убежденный, я не знаю какое из этих слов произнесла Асма, — скажет: «Это Мухаммад, он — Посланник Аллаха, пришел к нам с ясными знамениями и верным путем и мы откликнулись и подчинились». Три раза. Тогда ему скажут: «Спи, мы итак знали, что ты веровал в него. Так усни же годным!» Ну, а лицемер, — или сомневающийся, я не знаю которое из этих слов произнесла Асма, — ответит: «Я не знаю, я слышал, как люди говорили что-то и сказал то же».
Муслим — 904.
904. Сообщают от Джабира, сказавшего: «Случилось затмение солнца во времена Посланника Аллаха, в день, когда умер Ибрахим, сын Посланника Аллаха. Он совершил во главе людей шесть рукугов с четырьмя суджудами. Начал он с такбира, затем долго читал, затем пребывал в рукуге приблизительно столько, сколько стоял. Затем выпрямился из рукуга и читал, но уже короче, чем в первом чтении. Затем пребывал в рукуге приблизительно столько, сколько стоял. Затем выпрямился из рукуга и читал, но уже короче, чем во втором чтении. Затем он пребывал в рукуге приблизительно столько, сколько стоял. Затем выпрямился из рукуга и затем быстро опустился в суджуд. Он исполнил два суджуда, затем встал и после совершил еще три ракаата, причем каждый предыдущий ракаат был длиннее последующего. Его рукуги были такие же как суджуды. Затем он отступил назад и отступили назад ряды позади него, так что мы стали вплотную, — Абу Бакр употребил слово «стал вплотную», — к женщинам. Затем он прошел вперед и люди тоже прошли вперед вместе с ним, пока он не встал на свое место. Когда он вышел из молитвы, солнце уже сияло и он произнес: «О, люди! Солнце и луна просто два знамения из знамений Аллаха. Они оба не затмеваются из-за смерти кого-то среди людей. — Абу Бакр сказал «из-за смерти человека». — И если вы увидите что-то из этого, то молитесь, пока (светило) не засияет. Все что вам обещается я только что видел в этой моей молитве. Был принесен Огонь. Это было тогда, когда вы видели, что я отошел назад, из-за боязни, что меня обожгут его языки. Я даже видел в нем спутника крючка, который волочил свою железную болванку в Огне. Он обворовывал исполняющего хадж своим крючком. Если тот заметил его, он говорил: «Это зацепилось за мой крючок, а если тот не заметил, он уходил с этой (наживой). Я видел в нем даже хозяйку кошки, которую она привязала. Она и не кормила ее, и не давала ей возможности есть земных скрипунов и поэтому та умерла от голода. Затем был принесен Сад. Это было того, когда вы видели, что я иду вперед, пока я не встал на свое место. Я протянул свою руку, потому что хотел дотянуться до плода в нем, чтобы вы’ посмотрели на него. Но потом мне показалось, что этого делать не надо. Все что вам обещается я увидел на этой моей молитве».
Муслим — 903.
903. Передают от Амры, что иудейка пришла к Аише спросить и она сказала: «Пусть Аллах защитит тебя от могильного наказания!» Аиша сказала: «И я спросила: «Посланник Аллаха, людей наказывают в могилах?» Амра сказала и Аиша сказала Посланнику Аллаха. Ответил (на ее вопрос), прося у Аллаха защиты. Затем, однажды утром, Посланник Аллаха, сел верхом (отправляясь в дорогу), но солнце затмилось». Аиша сказала: «И я в группе женщин вышла (и встала) между двумя крышами комнаты в мечети. Пришел Посланник Аллаха, из своей поездки и достигнув своего молитвенного места, в котором он молился, встал и встали люди позади него». Аиша сказала: «Он долго стоял, а затем совершил долгий рукуг, затем выпрямился и снова долго стоял, но меньше, чем в первом стоянии. Затем он исполнил долгий рукуг, но он был короче первого рукуга, затем выпрямился и солнце уже сияло. Он сказал: «Истинно, я видел, что вас пытают в могилах, как испытание даджаля». Амра сказала: «И я слышала, как Аиша говорила: «После этого я слышала, как Посланник Аллаха, просит защиты (у Аллаха) от наказания Огнем и наказания в могиле».
Муслим — 902-1.
902-1. Убайд Ибн Умайр говорил: «Мне передал (человек), которого я считаю самым правдивым, — он подразумевал Аишу, — что солнце затмилось в эпоху Посланника Аллаха, и он исполнял сильный кыям, стоял, затем совершал рукуг, затем стоял, затем совершал рукуг, затем стоял, затем совершил два ракаата с тремя рукугами и четырьмя суджудами. Затем он вышел из молитвы и солнце прояснилось. Исполняя рукуг, он говорил: «Аллах — Наибольший!», а затем исполнял рукуг. Выпрямившись, он произносил: «Выслушал Аллах того, кто восхвалил Его». Затем он встал, восхвалил Аллаха, вспомнил о Нем доброе и сказал: «Истинно, солнце и луна не затмеваются из-за смерти и не из-за рождения кого-то. Но, они оба — из знамений Аллаха и ими обоими Аллах устрашает рабов Его. Увидев затмение, вспоминайте Аллаха, пока они оба не засияют».
Муслим — 902-0.
902-0. Аль-Зухрий сказал: ‘Мне также сообщил Кясир Ибн Аббас от Ибн Аббаса, от Пророка, что он совершил четыре ракаата по два ракаата и по четыре суджуда».
Муслим — 901-3.
901-3. Передают от Аишы, что Пророк, молитву затмения читал вслух. Он исполнил четыре ракаата по два ракаата и четыре суджуда».
Муслим — 901-2.
901-2. Передают от Аишы, что солнце затмилось в эпоху Посланника Аллаха, и он воздвиг глашатая: «Совместная молитва!» (Ассаляту джамиа). И (люди) собрались, он вышел вперед, произвел такбир, и молился четыре ракаата по два ракаата с четырьмя суджудами».