568. Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто услышит объявление мужчины в мечети о пропаже его собственности, пусть скажет ему: «Пусть Аллах не вернет ее тебе! Ведь, мечети не для этого построены!»
Муслим — 567.
567. Мидан Ибн Абу Тальх сообщил, что Умар Ибн Аль-Хаттаб, произнес пятничную проповедь, помянул Пророка, Алла-як, и помянул Абу Бакра, сказав: «Мне показалось, что меня трижды клюнул петух и я увидел в этом приближение моего срока. Истинно, народы приказывают мне назначить халифа-преемника, но Аллах и так не погубит ни Своего вероустава, ни Свой халифат, ни то, с чем Он воздвиг Своего Пророка! Если моя кончина наступит скоро и неожиданно, то халифат станет советом между этими шести, которыми Посланник Аллаха, умирая, был доволен. Я, конечно, знаю, что некоторые народы посягают на законность этого приказа! Их я ударе этой моей рукой за Ислам. И если они все-таки поступят именно так, как намереваются, то они — враги Аллаха, неверные, заблудшие! Кроме того, уходя, я не оставлю без внимания такую важную для меня проблему как дальняя родня. Только о дальней родне я так настойчиво обращался за советами с Посланнику Аллаха. И только о ней он так жестко мне заповедовал и даже ткнул своим пальцем мне в грудь и сказал: «Умар! Разве тебе не достаточно летнего аята, в конце суры «Женщины»?» (Далее вновь слова Умара). Я, если доживу, этим аятом исполню суд и по нему будут судить и те, которые читают Коран и те, которые не читают Корана». Затем он сказал: «Боже, я призываю Тебя в свидетели о повелителях селений! Ты воздвиг их над ними, чтобы они были к ним справедливы и учили людей их вероуставу и сунне их Пророка! Чтобы они делили между ними трофеи и обращались ко мне за советом при возникновении трудностей. Кроме того, вы, о, люди, кушаете два растения, которые мне видятся только мерзкими. Это лук и чеснок. Я видел, как Посланник Аллаха, почувствовав их запах от мужчины в мечети, приказывал выводить такого вон на Аль-Бакы. Если все-таки кто-то станет есть их, то пусть убьет оба (этих растения) тепловой обработкой!»
Муслим — 565.
565. Абу Сайд сказавшего: «Не успели мы опомниться после взятия Хайбара, как уже пали, мы, спутники Посланника Аллаха, в (бессовестное поедание) этой пряности — чеснока. А люди были голодные. Мы наелись его так сильно! А потом под вечер отправились в мечеть. Посланник Аллаха, почувствовал этот он сказал: «Если кто съест хоть немного этого мерзкого растения, то пусть не приближается к нам в мечети!» Люди тут же решили: «(Чеснок) запрещен! Запрещен!» Это стало известно Пророку, и он сказал: «Я никогда не постановлю о запрете на то, что разрешил Аллах. Просто, запах этого растения мне неприятен».
Муслим — 564-3.
564-3. Нам также передал Исхак Ибн Ибрахим: «Нам сообщил Мухаммад Ибн Бакр…» Он сказал: «Мне также передал Мухаммад Ибн Рафи: «Нам передал Абдурраззак…» Оба замыкающие цепочки продолжили: «Нам сообщил Ибн Джаридж…» Далее следует аналогичное продолжение иснада с данным хадисом: «Кто поест этого растения, — он подразумевал чеснок, — пусть не накрывает нас в нашей мечети (своим зловонием)!» И он не упомянул ни лука, ни лука-порея.
Муслим — 564-2.
564-2. Передают от Джабира Ибн Абдуллы, от Пророка, сказавшего: «Кто поест этой пряности, чеснока…» — Иногда он также говорил так: «Кто поест лук, чеснок или лук-порей, пусть не приближается к нашей мечети, потому что ангелов раздражает то, что раздражает сынов Адама».
Муслим — 564-1.
564-1. Ибн Шихаб сказал: «Мне передал Ата Ибн Абу Рабах, что Джабир Ибн Абдулла сказал: «А в пересказе от Хармали, последний утверждал, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто поел чеснока или лука, пусть тот уединится подальше от нас, — или же «уединится подальше от нашей мечети», — и сидит в своем доме». Однажды, ему принесли котел с острыми овощами. Почувствовав их запах, он осведомился о (содержимом котла) и ему сообщили, что в нем есть острые овощи и он сказал: «Передайте это». Еда была отдана одному из его спутников и когда он заметил, что тот тоже не желает есть ее, сказал: «Ешь, просто я тайно общаюсь с тем, с кем ты не общаешься».
Муслим — 564-0.
564-0. Передают от Джабира, сказавшего: «Посланник Аллаха, воспретил есть лук и чеснок, но нас одолела нужда и мы стали вновь есть их и поэтому он сказал: «Кто поест это гнилостное растение, пусть потом даже не приближается к нашей мечети, потому что и ангелам неприятно то, что неприятно человеку!»
Муслим — 563.
563. Ибн Сухайб сказал: «Анас был спрошен о чесноке и он ответил: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто поест этого растения, то потом пусть не приближается к нашей мечети и не беспокоит нас запахом чеснока!»
Муслим — 562.
562. Передают от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто поест этой пряности, то потом к мечети пусть не приближается до тех пор, пока не пройдет ее запах». Он имел ввиду чеснок.
Муслим — 561.
561. Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха, во время войны за Хайбар сказал: «Кто поест этого растения, — он имел ввиду чеснок, — то пусть не приходит в мечеть!» Тогда как Зухайр просто сообщил о войне и не упоминал о Хайбаре.