14. Абу Хурайра говорил, что некий бедуин пришел к Посланнику Аллаха, и сказал: «Посланник Аллаха, укажи мне на дело исполнив которое, я войду в Сад». Он сказал: «Рабослужи Аллаху, не придавая Ему сотоварищей ни в чем, выстаивай предписанную молитву, отдавай сполна вмененный закят и проводи Рамадан в посте». Тот сказал: «Клянусь Тем, в друге Которого моя душа — к этому я не добавлю ничего и ничего не убавлю от этого» А когда он ушел, Пророк, произнес: «Хаму хочется посмотреть на мужчину из (числа) жителей Сада, пусть поглядит на него’.
Муслим — 13.
13. Муса Ибн Тальха сказал: «Мне передал Абу Аюб, что бедуин преградил дорогу Посланнику Аллаха, когда тот был в путешествии и взял его верблюдицу под уздцы или поводок, а затем сказал: «Посланник Аллаха, — либо: «Мухаммад!» — сообщи мне о том, что приблизит меня к Саду и о том, что отдалит меня от Огня». Пророк, развел руками, затем оглядел своих спутников, а потом сказал: «Его слова совпали!» Или: «Он был наставлен на верный путь А потом спросил: «Как ты сказал?» Он сказал: «Тот повторил и Пророк, произнес: «Рабослужи Аллаху и не придавай Ему сотоварищей ни в чем, выстаивай молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные связи, а верблюдицу отпусти».
Муслим — 12-1.
12-1. Нам передал Абдулла Ибн Хашим Апь-Абдий: «Нам передал Бахз: «Нам передал Сулейман Ибн Аль-Мугыра от Сабита, сказавшего: «Анас сказал: «Нам было воспрещено в Коране спрашивать Посланника Аллаха, о чем-либо…» Далее он привел такой же хадис.
Муслим — 12-0.
12-0. Анас Ибн Малик сказал: «Нам было воспрещено спрашивать Посланника Аллаха, о чем-либо и поэтому нам нравилось, когда приходил какой-нибудь разумный мужчина из (числа) жителей пустыни и спрашивал его, а мы слушали. И вот, пришел мужчина, (один) из жителей пустыни и сказал: «Мухаммад, к нам пришел твой Посланник и заявил нам, что ты утверждаешь, что Аллах воздвиг тебя Посланником.» Он сказал: «Он сказал правду.» Тот спросил: «Кто же создал небо?» Он сказал: «Аллах.» Тот спросил: «Тогда кто создал землю?» Он ответил: «Аллах.» Тот спросил: «Тогда кто водрузил эти горы и устроил на них то, что есть?» Он ответил: «Аллах.» Тот произнес: «Значит, именем Того, кто создал небо, создал землю и водрузил эти горы (заклинаю тебя ответить честно) — действительно ли Аллах утвердил тебя Посланником?» Он ответил: «Да.» Тот продолжил: «Твой Посланник также утверждал, что мы обязаны (исполнять) пять молитв в течение дня и ночи.» Он сказал: «Это правда.» Тот спросил: «Тогда именем Того, Кто послал тебя (заклинаю тебя ответить честно) — Аллах ли приказал тебе это?» Он ответил: «Да.» Тот произнес: ‘Твой Посланник также утверждал, что на нас (лежит обязанность по выплате) закята из наших денег.» Он сказал: «Это правда.» Тот спросил: «Тогда именем Того, Кто послал тебя (заклинаю ответить честно) — Аллах ли приказал тебе это?» Он ответите «Да.» Тот сказал: «Твой Посланник также утверждал, что на нас (лежит обязанность) проведения Рамадана в посте (раз) в нашем году.» Он сказал: «Это правда.» Тот спросил: «Тогда именем Того, Кто послал тебя (заклинаю ответить честно) — Аллах ли приказал тебе это?» Он ответил: «Да.» Тот сказал: «Твой Посланник также утверждал, что на нас (лежит обязанность) совершения хаджа к Дому, на тех кто способен (покрыть) путь к нему.» Он сказал: «Это правда.» Затем тот отвернулся и сказал: «Клянусь Тем, Который послал тебя с истиной — я не добавлю к этим (требованиям) ничего и ничего не убавлю от них.» Тогда Пророк, произнес: «Если он окажется правдив, то неизбежно войдет в Сад.»
Муслим — 11-1.
11-1. Мне передали Яхья Ибн Аюб и Кутайба Ибн Са’ид, оба (передали это) от Исмаила Ибн Джафара, от Абу Сухайля, от отца последнего, от Таль-хи Ибн Убайдуллы, от Пророка…» Далее они приводят подобный хадису Малика хадис, только в нем сказано: «И Посланник Аллаха, произнес: «Он победит, клянусь отцом его, если окажется правдив.» Или же: «Он войдет в Сад, клянусь его отцом, если окажется правдив.»
Муслим — 11-0.
11-0. Тальха Ибн Убайдулла говорил: «К Посланнику Аллаха, пришел мужчина (похожий на рядового) из жителей Наджда — голова кипящая (растрепанные волосы — п.п.), в голосе его мы слышали хрип и не понимали что он говорит. Так он приблизился к Посланнику Аллаха, и вот уже спрашивает об Исламе, а Посланник Аллаха, отвечает: «Пять молитв в (течение) дня и ночи». Тот спросил: «А кроме этих я обязан (совершать) какие-то другие?» Он ответил: «Нет, разве только добровольно и проведение Рамадана в посте.» Тот спросил: «А кроме этого, я обязан (поститься) еще?» Он ответил: «Нет, разве только добровольно.» И Посланник Аллаха, упомянул ему о закяте и тот спросил: «А кроме этого, я обязан (выплачивать) что-то еще?» Он ответил: «Нет, разве только добровольно.» Он сказал: «И мужчина отвернулся (и ушел), говоря: «Клянусь Аллахом, я не сделаю ничего сверх этого и ничего не убавлю.» А Посланник Аллаха, произнес: «Он победит, если будет правдив.»
Муслим — 10.
10. Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, произнес: «Спрашивайте меня.» Но люди побоялись спрашивать его и тогда пришел мужчина, сел у его колен и спросил: «Посланник Аллаха, что (такое) ислам?» Он ответил: «Не придавай Аллаху сотоварищей ни в чем, выстаивай молитву, выплачивай очистительную подать и проводи Рамадан в посте.» Тот сказал: «Это точно.» А затем спросил: «Посланник Аллаха, что (такое) вера?» Он ответил: «Веровать в Аллаха, в Его ангелов, в его книгу, в Его встречу, в Его Посланников, веровать в судьбу какой бы та ни была.» Тот сказал: «Это точно.» И спросил: «Посланник Аллаха, что (такое) ихсан?» Он ответил: «Бояться Аллаха, словно видишь Его, ведь если ты не видишь, то Он тебя видит.» Тот сказал: «Это точно.» И спросил: «Посланник Аллаха, когда настанет Час?» Он ответил: «Спрашиваемый о нем не знает больше, чем спрашивающий, но я расскажу тебе о его предзнаменованиях. Когда женщина родит своего господина. Вот это из его предзнаменований. Когда увидишь, что босые, нагие, глухие и немые (станут) королями земли. Вот это из его предзнаменований. Когда увидишь, что пастухи крупного скота соревнуются, кто построит более высокое здание. Вот это из его предзнаменований. (Это) среди пяти (тайн) из сокровенного, знает которые только Аллах.» Затем он прочел: «Истинно, Аллах — у Него знание Часа, и Он низводит ливень, и знает что в утробах, и не знает душа что обретет она завтра, и не знает душа в какой земле умрет. Истинно, Аллах — Знающий, Ведающий.» Он сказал: «Затем мужчина поднялся (и ушел), а Посланник Аллаха, произнес: «Верните его ко мне!» Его принялись искать, но не нашли и Посланник Аллаха, сказал: «Это Джибриль пожелал, чтобы вы знали (это), раз уж сами не спрашиваете.»
Рубрика: КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 9-0.
9-0. Нам передал Мухаммад Ибн Абдулла Ибн Нумайр: «Нам передал Мухаммед Ибн Башар: «Нам передал Абу Хаййан Аль-Таймий…» Далее следует аналогичное продолжение иснада и аналогичный хадис, с той лишь разницей, что в его пересказе (сказано): «Когда рабыня родит своего мужа.» Он имел ввиду наложниц.»
Рубрика: КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 9.
9. Абу Хурайра сказал: «В один из дней Посланник Аллаха, пребывал на людях и к нему пришел мужчина, спросив: «Посланник Аллаха, что (такое), вера?» Он ответил: «Веровать в Аллаха, в Его ангелов, в Его книгу, в Его встречу, в Его Посланников и веровать в финальное воскрешение.» Тот спросил: «Посланник Аллаха, что (такое) ислам?» Он ответил: «Ислам (значит) рабослужить Аллаху и не придавать Ему сотоварищей ни в чем, выстаивать предписанную молитву, отдавать сполна вмененную очистительную подать и проводить Рамадан в посте.» Тот спросил: «Посланник Аллаха, что (такое) ихсан?» Он ответил: «Рабослужить Аллаху словно видишь Его, ведь если ты Его не видишь, то Он тебя видит.» Тот спросил: «Посланник Аллаха, когда (наступит) Час?» Он ответил: «Спрашиваемый о нем не знает больше, чем спрашивающий, однако, я сообщу тебе о его предзнаменованиях. Когда нагие и босые станут главами людей. Вот это из его предзнаменований. Когда пастухи крупного скота начнут соревноваться, кто построит более высокое здание. Вот это из его предзнаменований. (Это) среди пяти (тайн), знает которые только Аллах.» Затем он, зачитал (аят): «Истинно, Аллах — у Него знание Часа, и Он низводит ливень и знает что в утробах, и не знает душа что обретет она завтра, и не знает душа в какой земле умрет. Истинно, Аллах — Знающий, Ведающий.» Он сказал: «Затем мужчина повернулся (и ушел), а Посланник Аллаха, сказал: «Верните ко мне этого мужчину!» Они взялись вернуть его, но не увидели ничего и Посланник Аллаха, сказал: «Это Джибриль пришел научить людей их вероуставу.»
Рубрика: КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим
Оставить комментарий
Муслим — 8.
8. Яхьи Ибн Ямура, сказал: «Первым, кто (несоответственно истине) высказался о судьбе в Аль-Басре был Му’аббад Аль-Джуханий. Тогда я и Хумайд Ибн Абдуррахман Аль-Химьярий выступили в путь с большим или же малым паломничеством и мы сказали: «Бот бы нам увидеться с кем-то из сподвижников Посланника Аллаха, чтобы спросить его о том, что такое говорят эти о судьбе.» Нам попался Абдулла Ибн Умар Ибн Аль-Хаттаб, когда он заходил в мечеть. Тогда я остановил его вместе со своим спутником — один из нас (взялся) за его правое (плечо), а другой за левое и я счел, что мой спутник поручает мне обратиться к тому, поэтому я и сказал: «Абу Абдуррахман! (Нарицательное имя Абдуллы Ибн Умара Ибн Аль-Хаттаба — п.п.) В наших краях объявились люди. Они читают Коран и ревностно добывают знания. Однако, кое-что о них упоминалось, якобы они утверждают, что судьбы нет и что всякое дело (имеет) открытый (финал).» Он сказал: «Если встретишь их, то скажи, что я отказываюсь от них и что они отчуждаются от меня и тот, кто клянется (об истинности) этого (я), Абдулла Ибн Умар, если у одного из них было бы золота с Ухуд и он потратил бы его (на пути к Аллаху), то от него не было бы принято, пока он не уверует в судьбу.» А затем он сказал: «Мне передал мой отец, Умар Ибн Аль-Хаттаб, сказав: «Вот, мы сидели рядом с Посланником Аллаха, в один из дней и вдруг, над нами взошел мужчина в одежде сильной белизны, сильной черноты волос. На нем не было видно следов путешествия и никто из нас его не знал. И он подсел к Пророку, прислонил свои колени к его коленям, положил свои ладони ему бедра и сказал: «Мухаммад, сообщи мне (что-нибудь) об Исламе». И Посланник Аллаха, произнес. «Ислам (значит) свидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха и что Мухаммад Посланник Аллаха, исполнять молитву, выплачивать закят (Закят — ежегодное, обязательное пожертвование, взимаемое с богатых мусульман для передачи его бедным мусульманам — п.п.), проводить Рамадан в посте и исполнять великое паломничество к Дому, если ты в состоянии покрыть путь к нему.» Тот сказал: «Это точно.» Он сказал: «И мы удивились, что он спрашивает его, а сам подтверждает его (слова). Тот сказал: «Сообщи же мне (нечто) о вере.» Он сказал: «(Вера значит) веровать в Аллаха, в Его ангелов, в Его книги, в Его Посланников, последний день, веровать в предопределение лучшее и худшее.* Тот сказал: «Это точно.» Тот сказал: «Сообщи мне (нечто) об ихсане.»С именем Аллаха Милостивого, Милосердного! Он сказал: «Рабослужить Аллаху словно видишь Его, а если ты Его не видишь, то Он видит тебя.» Тот сказал: «И сообщи мне о Часе.» Он сказал: «Спрашиваемый о нем не знает больше, чем спрашивающий.» Тот сказал: «Тогда сообщи мне о его признаках.» Он сказал: «Рабыня родит свою госпожу, и ты увидишь босых, нагих, голодных пастухов овец соревнующихся, кто построит более высокое здание». Он сказал: «Затем он ушел, и я еще пробыл (там) недолго, а потом он спросил меня: «Умар, ведаешь ли ты, кто задавал эти вопросы?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше.» Он сказал: «Истинно, это Джибриль, приходил научить вас вашему вероуставу.»
Рубрика: КНИГА ВЕРОВАНИЯ, Муслим
Оставить комментарий